|
Update terakhir pada catatan paling awal
Tarikh pada catatan tidak mempengaruhi bila catatan ini
dimasukkan!
29 Oktober 2003 | Selasa
| 20.00 pm
Catatan 258
MONOLOG SEORANG
PEJUANG
(Khas buat insan teristimewa dalam hidup ini... dan juga
isteri-isteri pejuang... serta bakal isteri seorang pejuang)
Isteriku...
Apabila kusentuh telapak tanganmu...
Ku usap-usap,ianya semakin kasar dan keras....
Apabila kurenung wajahmu....
Terpancar sinar bahagia dan ketenangan walaupun kutahu...
Redup matamu menyimpan satu rintihan yang memberat....
Apabila kutersentak dari pembaringan dikala fajar kazib
menyinsing...
Aku terpana dek munajatmu yang syahdu.
Isteriku...
Tatkala teman-temanmu sedang bersantai di samping...
Insan-insan tersayang di dunia ciptaan mereka..
Engkau bahagia mengorbankan seluruh detik-detikmu....
Hanyasanya untuk Islam...
Tatkala lengan-lengan mereka dibaluti...
Pelbagai hiasan yang indah...
Leher-leher mereka memberat dilingkari dengan kilauan barang kemas...
Pakaian-pakaian mereka anggun persis puteri kayangan...
Wajah mereka dipalit pelbagai warna dan jenama...
Kau umpama ladang ummah...
Kau menginfa'kan seluruh jiwa dan raga demi kebangkitan
Islam...
Kau tak pernah bersungut-sungut, mengeluh, meminta-minta
mahupun mengadu domba...
Tatkala mereka berlumba-lumba mengejar pangkat dan nama..
Kau gah menjulang nama dengan pengaduanmu di sisi yang Esa...
Isteriku...
Bukan aku tidak mampu membelikan barangan dan hiasan-hiasan tersebut...
Tetapi isteriku...
Aku masih ingat tatkala aku menyuntingmu untuk dijadikan
suri dan seri kamar hatiku....
Kau melafazkan, "Saya sudi menjadi sayap kiri perjuangan
saudara tetapi dengan syarat..."..
Kau tersenyum sambil menghela nafas dalam-dalam....
Aku termangu sendirian...
Syarat apakah itu? Banglokah? Hantaran seribu serba satukah?
Kereta mewahkah? Aksesori Habib Jewels kah? Barangan kulit
Bonia kah? Perabot mahal dari Itali kah?...
Atau honeymoon di Kota Paris kah?..
Katakan... Aku mampu memberikan...
Lamanya kau mengumpul kekuatan untuk berkata...
Akhirnya...
Arghhh... Permintaanmu itu...
Pasti ditertawakan oleh kerabat dan teman-teman kita...
Dengan penuh keyakinan kau berkata..
"Saudara, Mampukah saudara menjadikan saya sebagai isteri
yang kedua saudara?....
Mampukah saudara menjadikan Islam sebagai isteri pertama
saudara yang lebih perlukan perhatian?...
Mampukah saudara meletakkan kepentingan Islam melebihi
segala-galanya termasuklah urusan-urusan dunia?...
Mampukah saudara menjual diri saudara semata-mata kerana
Islam?..
Mampukah saudara berkorban meninggalkan kelazatan dunia?...
Mampukah saudara menjadikan Islam laksana bara api....
Saudara perlu menggenggamnya agar bara itu terus menyala...
Mampukah saudara menjadi lilin yang rela membakar diri untuk Islam..
Bukannya seperti lampu kalimantang yang bisa di'on'kan bila
perlu dan di'off'kan bila tidak....
Mampukah saudara mendengar hinaan yang bakal dilontarkan
kepada saudara kerana perjuangan saudara....
Dan... mampukah saudara menjadikan saya isteri seorang
pejuang yang tidak dimanjai dengan fatamorgana dunia?...
Aduh! Banyaknya syarat-syarat itu isteriku...
Namun aku menerima syarat-syarat tersebut kerana aku tahu..
Jiwamu kosong dari syurga dunia...
Kerana aku tahu kau mampu mengubah dunia ini dengan iman dan
akhlakmu..
Bukannya kau yang diubah oleh dunia...
Isteriku...
Akhirnya jadilah engkau penolong setiaku sebagai nakhoda
mengemudi bahtera kehidupan kita...
Susah senang kita tempuh bersama...
Aku terharu dengan segala kebaikanmu...
Kau jaga akhlakmu...
Kau pelihara maruahmu selaku muslimah...
Kau tak pernah mengeluh apabila sering ditinggalkan dek
tugasku menjulang
Islam ke persada agung....
Kau jua sanggup menyekang mata menungguku sambil memberikan
aku suatu senyuman terindah di ambang pintu tatkala aku
pulang lewat malam....
Malah, kau seringkali meniupkan semangat untuk aku terus
thabat di pentas perjuangan ini....
Kau tabur bunga-bunga jihad walaupun kita masih jauh dengan
haruman kemenangan...
Isteriku...
Tangkasnya engkau selaku suri...
Biarpun kau jua sibuk bersama mengembleng tenaga selaku
sayap kiri perjuanganku..
Kau jaga teratak kita dengan indahnya...
Kau siraminya dengan wangian cinta dan kasih sayang....
Kau tak pernah menjadikan kesibukanmu itu untuk kau lari
dari amanahmu meskipun jadualmu padat dengan agenda-agenda
bersama masyarakat dan kaum sejenismu....
Cekalnya engkau mendidik anak-anak...
Kau kenalkan mereka dengan Allah, Rasul SAW, Ahlul Bait
serta para pejuang Islam...
Kau titipkan semangat mereka sebagai generasi pelapis
jundullah...
Kau asuh mereka membaca Al Quran...
Malah kau temani mereka mengulangkaji pelajaran dikala
menjelangnya peperiksaan...
Isteriku...
Barangkali inilah kebenarannya ungkapan keramat Al Khomeini...
Tangan yang menghayun buaian boleh menggoncang dunia...
Andai Saidatina Fatimah binti Rasulullah SAW masih ada..
Pasti beliau tersenyum bangga kerana masih ada srikandi
Islam...SEPERTIMU....WAHAI ISTERIKU...
[Diambil dari e-mel
yang diforwardkan kepada saya suatu masa lalu - penulis asal tidak
diketahui.]
Kata-kata Pujangga:
"Andai dambakan isteri semulia Fatimah az-Zahra jadilah semulia Ali
KW, Andai impikan seorang suami sehebat Ali KW bentuklah diri
semulia Fatimah az-Zahra."
Sila klik Respon/Komen/Cadangan
26 Oktober 2003 | Ahad
| 20.00 pm
Catatan 257 (Catatan
Ramadhan)
Selamat datang
Ramadhan. Selamat datang bulan yang di dalamnya terdapat satu malam
yang lebih baik dari seribu malam. Itulah malam yang dinamakan "lailatul
qadar." Ganjaran pahala yang Allah SWT anugerahkan kepada hambanya
yang mengerjakan amalan pada malam itu dinisbahkan sebanyak ganjaran
beribadat seribu bulan.
Bukankah itu terlalu
besar? Justeru... marilah sama-sama kita mengihya'kan (menghidupkan)
Ramadhan dengan amalan-amalan yang soleh. Malah di dalam Ramadhan
selain kita selaku umat Islam diberikan amalan berpuasa, kita juga
dianjurkan bersolat taraweh. Solat Taraweh juga merupakan ibadat
yang tidak terdapat pada bulan-bulan yang lain kecuali bulan
Ramadhan.
Mengihya'kan Ramadhan
dengan memperbanyakkan amalan ibadat adalah sunnah Baginda SAW.
Malah Baginda SAW amat menganjurkan memperbanyakkan zikir, solat
malam, qiamullail, sedekah, beri'tikaf di masjid, membaca al-quran
dan sebagainya.
Teringat menghadiri
majlis ramah mesra bersama Menteri Besar Terengganu, Dato' Seri Hj
Abdul Hadi Awang yang datang ke Kaherah baru-baru ini antara lain
dalam rangka lawatan ke Arab Saudi untuk merasmikan hotel baru TDK
dan hendak menunaikan umrah, singgah di Mesir bertemu dengan warga
Malaysia terutamanya anak-anak Terengganu. PMRAM sebagai sebuah
persatuan induk mahasiswa Malaysia di Mesir mengambil peluang
mengadakan majlis ramah mesra bersama MB dan anggota rombongan.
Malam 23hb itu, hati
saya terdetik; betapa hebatnya Dato' MB Terengganu tersebut. Bukan
itu sahaja malah ucapannya menyentuh hati dan nubari. Mempunyai gaya
murabbi. Tidak keterlaluan jika saya berandaian beliau layak
tercalon sebagai pemimpian utama Malaysia suatu hari nanti
menggantikan tempat Perdana Menteri yang akan meletakkan jawatan
sebelum November 2003.
Orang yang bergaya
murabbi ini, ucapannya sering meninggalkan kesan kepada para
pendengar, kecuali jika yang mendengar itu sememangnya nekad tidak
berminat untuk mendengar. Tulisannya akan meninggalkan kesan kepada
sesiapa yang membaca. Biar apa yang disampaikan itu hanya perkara
yang biasa dan sudah diketahui, tetapi kerana wasilahnya datang dari
seorang yang dianugerahkan sifat murabbi oleh Allah SWT sesiapa yang
mendengar dan membaca akan terkesan.
Selama hampir satu
jam masa diperuntukkan untuk MB Terengganu berucap dan isi ucapannya
tidak langsung menyentuh persoalan politik meskipun beliau adalah
seorang Presiden PAS (Parti pembangkang yang digeruni UMNO dan BN).
Hanya setelah sesi ramah mesra apabila diajukan persoalan yang agak
berbau politik beliau menjawab dengan gaya seorang pemimpin politik
yang matang.
Satu masa dahulu
orang mengandai-andai bolehkah Hj Hadi memimpin PAS pasca
sekembalinya Datuk Fadzil Noor ke rahmatullah. Mungkin rakyat
Malaysia pada ketika itu tidak betul-betul kenal, siapa Hj Hadi.
Mereka hanya dikhabarkan Hj Hadi sebagai seorang yang kasar dan
ekstrimis malah sanggup mengkafirkan sedangkan dakwaan tersebut
langsung tidak berasas.
Pada saya Dato' Seri
Hj Hadi Awang adalah pemimpin sekaligus ulamak yang berkarisma.
Bacaan politiknya matang. Gaya berucap menarik perhatian dan padat
berisi hujah. Sering membasahkan syarahan dengan ayat-ayat Al-Quran
dan Hadith.
Saya sesekali
terfikir, bagaimana boleh berlaku tragedi yang tidak diingini di
Jordan sedikit masa dulu gara-gara kedatangan Hj Hadi ke sana
sedangkan di Mesir suasana baik-baik sahaja. Saya melihat majlis
ramah mesra bersama Hj Hadi turut dihadiri oleh Ketua Canseri
Kedutaan Besar Malaysia di Kaherah dan Pengarah Jabatan Pelajar
Malaysia Kaherah. Tiada sebarang peristiwa yang tidak diingini.
Malah dakwaan mengatakan Hj Hadi sebenarnya diharamkan oleh kerajaan
Mesir dari memasuki Mesir adalah juga dakwaan yang tidak betul
lantaran pihak keamanan Mesir menyediakan pengawal keselamatan bagi
menjaga kemaslahatan Hj Hadi sepanjang berada di Mesir.
Semasa menulis
catatan ini, siang tadi sudah berlalu 1 Ramadhan di Mesir dan
tempat-tempat yang sewaktu dengannya. Khabarnya Muring di Austria
berpuasa pada Isnin. Rakan-rakan pembaca di Malaysia, Indonesia,
Brunei, UK, Australia, Jepun, Singapura, Jerman, Belanda, Amerika,
Jordan, Canada, UAE dan lain-lain bagaimana agaknya menghadapi
Ramadhan?
Di Mesir selepas
sahaja Dr Ali Jumuah, Mufti Jumhuriyyah yang baru dilantik baru-baru
ini menggantikan Dr Ahmad Muhd Tayyeb yang sekarang menjawat jawatan
Rektor Al Azhar mengumumkan 1 Ramadhan jatuh pada Ahad masjid-masjid
bergema dengar suara umat Islam mengerjakan solat taraweh. Saya
menyambut Ramadhan tahun ini di tepi Laut Meditrenien tersapu bayu
nyaman di Iskandariah. Menziarah maksu dan Abu Munzir sekeluarga.
Semoga Ramadhan tahun
ini akan menjadi sebagaimana impian kita. Berdoalah... kepada Allah
SWT. Saya bersyukur kepada Allah memberikan kesempatan bertemu
dengan Ramadhan pada tahun ini. Lebih-lebih lagi masih berkesempatan
menjalani ibdah mengihya'kan Ramadhan di bumi Anbiyak ini.
Baru-baru ini selepas
peralihan jawatan rektor dan Mufti Jumhuriah Mesir yang baru
terdengar desas-desus bahawa Rektor baru Al azhar, Dr Ahmad Muhammad
Tayyeb yang menggantikan Dr Ahmad Umar Hashim hendak melaksanakan
muqarrar (silibus) Al-Quran kepada para pelajar wafidin (selain
Mesir) sebanyak 5 juzuk setahun. Bermakna 20 Juzuk untuk mendapatkan
Ijazah pertama. Wa Allahu a'lam sama ada akan dilaksanakan bila.
Pelbagai reaksi diberikan oleh sahabat-sahabat saya. Masih terlalu
awal untuk menetukan apa keputusannya.
3/11 saya dan
rakan-rakan yang mengulangi kertas Lughah Arabiah (adab Balaghah)
akan menghadapi soalan. Doakan saya dan rakan-rakan akan
dipermudahkan segala urusan dan berjaya cemerlang.
Oh ya... khas buat
kawan-kawan pembaca Mesir, sesiapa nak tempah atau beli cd MP3
daurah Riyadhussalihin kitab karangan Imam Nawawi, boleh tempah atau
hubungi 'tokey' Akh Sobri no Hp: 010-5743684, atau buat akhawat Alex
boleh beli daripada Ustz Hasliza (Mandara). No HP minta sendiri.:)
Akhi tukang promosi je, tolong Sobri.
Terima kasih kerana
terus membaca Jurnal Jalan hidup.
Kata-kata Pujangga:
"Kemahuan yang tinggi akan mengubah persepsi seseorang terhadap
sesuatu sehingga yang mustahil pun bisa terjadi."
Imam Muslim
meriwayatkan daripada Hudzaifah ra daripada Nabi SAW berkata: "setiap
yang makruf (kebaikan) itu adalah sedekah." -Soheh Muslim, Kitab
Sedekah: 52.
Sila klik Respon/Komen/Cadangan
20 Oktober 2003 | Isnin
| 15.50 pm
Catatan 256
+ Lama tidak mencatat
di dadamu Jalan Hidup. Maaf. Kepada para pengunjung yang ke sini
dengan harapan membaca catatan terbaru sebelum catatan ini
dimasukkan saya pohon jangan kecewa. Bukan tidak mahu mencatat, tapi
entah kenapa saya sendiri tak mengerti. Rasanya begitu lekas masa
berlalu, sehingga tak menyedari sudah lebih dari seminggu tidak
memasukkan catatan baru.
+ Semasa MAT KPP 28
yang lalu, sempat bergurau dengan Qahafi menyindirnya tidak update
jurnal lebih dari sebulan. Teruknya. Rupanya terbalas pada saya,
mujur cuma lebih dari seminggu. Sebelum ini pernah juga cuba menutup
jurnal tersayang ini sebab pun saya tak faham, mengapa saya lakukan
itu semua. Mungkinkah jurnal ini akan ditutup semula?
+ Seorang junior saya yang
tahu saya ada membuka jurnal online nak sangat namanya saya sebut dalam
jurnal ini. Mungkin nak glamer kot. Masa MAT KPP lalu sempat
mencatat dailog-dailog menarik ketika bersantai di rumah Perlis di
Abbas Aqad itu.
Dailog best!
Mas'ul Bait Muslim (institusi
menolong cari jodoh - lebih kurang) KPP kasi para pelajar baru (kebanyakan
dari KUSZA) borang maklumat diri untuk kegunaan Bait Muslim.
Masing-masing nak mengelak diri. Saya beritahu mereka yang saya isi
borang tu masa tahun 2 lagi. Paling mereka tak nak kasi ialah gambar.
Lokasi: Bilik
belakang sekali Rumah Perlis, Abas Aqad.
Atan: Gambar kena dak?
Mas'ul BM: Wahdah bas! (Satu sahaja)
Atan: Tak yah no, ka gaduh?
Mas'ul BM: Nak kena ka nak gaduh?
Atan dll: hehehehe...
Saya: Cantik dailog camni la aku nak tulis dalam web aku. (sambil
keluarkan pen dan buku nota)
Naim: weih
hang bubuh nama aku tau. Baguih gak hang boleh promosi nama aku.
Saya: Cis... gila glamer la naim ni. (dalam hati)
Iwan: Mai pada mana Ten?
Ten: Mai pada depan!
Naim: Hahahaha... tulis mizi, tulis mizi.
Setelah selesai mengisi borang BM tersebut Atan mencari stapler dan
mengkacip kesemua bucu.
Atan: weih... sulit wei (sambil pegang borang BM yang dah
diisi)
Qahafi: Looor... dia kapit semua.
Saya: Best dialog hangpa, aku nak tulis dalam web la. (sambil
terus mencatat)
Naim: Weih... hang buh nama glamer aku na.
Saya: Apa nama glamer hang?
Naim: bla..bla..bla
Saya: Cis, tak glamer pun.
Naim: Memang tak glamer pun. (mencebik)
Saya: Hahahaha...
+ Entahlah..susah nak
cakap. Teruk. Tapi terpaksa juga cakap. Sebenarnya dunia glamer
dikenali bukanlah dunia indah. Orang boleh menjadi glamer dengan
pelbagai cara. Ada yang menjadi glamer sebab terlibat sebagai
kepimpinan. semua orang kenal dia. Ada yang menjadi glamer menerusi
dunia pentas, jadi orang seni, jadi artis, jadi pelakon dan penyanyi.
Ada yang menjadi glamer dengan menulis, melukis dan kerana bakat
yang mereka ada. Gengjurnal yang glamer-glamer menjadi glamer sebab
jurnal mereka dibaca. Penulis yang jurnalnya hebat sehebat mana pun
sekiranya tulisannya takl dibaca tak ada makna, walapun glamer amat.
+ Dulu masa hidup
terasa sunyi, terasa mahu menjadi glamer. Mahu dikenali. Di
mana-mana orang sebut nama kita. Semua orang kenal. Pelik. Pelik.
Saya merasai semua itu. Masa zaman sekolah menjadi budak nakal pun
boleh jadi glamer. Disebut-sebut. Jadi glamer mudah dapat ramai
kawan, mudah didampingi ramai junior. Tambahan pula bila berjawatan
penting dalam sekolah, lebih disegani dan dihormati.
+ Bila menjengah alam
mahasiswa, keinginan tu pudar. Mahu jadi orang low-profile. Orang
yang tak dikenali. Tapi terasa sunyi pula. Boring. Boring. Mahu
kalian menjadi glamer? Saya buka jurnal bukan untuk tujuan nak jadi
glamer! Tolong faham hati saya. Kalau kalian menganggap saya buka
jurnal sebab saya nak jadi glamer, sekarang juga saya rasa nak tutup
saja jurnal ni. Sekarang juga saya rasa menyesal. Bila ramai yang
kian mengenali saya, ramai memperkatakan tentang saya. Saya tak
kisah, cuma jangan bermain dengan fitnah. Saya membuka jurnal kerana
saya mahu menulis dengan stabil. Saya mahu mengasah mata pena saya
biar tajam dan bersedia menjadi penulis prolifik. Di samping itu,
saya berharap sesiapa yang sudi menghulurkan persahabatan bisa
menjadi sahabat yang baik untuk saya. Saya berharap teman-teman lama
saya yang telah lama tidak terhubung akan menghubungi semula saya.
+ Kalau kalian masih
menganggap saya mahu menjadi glamer, saya akan fikirkan untuk
menutup jurnal ini. Merajukkah saya? Tidak, kerana memang terdetik
di hati saya dulu mahu juga menjadi glamer. Barangkali bila
mendengar orang menyebut perkara tidak baik tentang saya, sedang
saya sendiri tak tahu yang paling perlu saya buat ialah berdoa
kepada Allah supaya mengampunkan dosa saya selama ini. Dan Allah
menetapkan saya dalam rahmat dan kebaikanNya. Amin.
+ Jadual periksa
tasfiah dah keluar. Madah Lughah Arabiah (Adab/balaghah) pada
3/11/2003. Apapun doakan saya berjaya cemerlang.
+ Terima kasih Dr Uma
Salamah di atas kiriman e-mel kepada saya. Dr Uma Salamah adalah Dr
yang sangat akrab dengan saya semasa terlibat dengan Kelap Prostar
Negeri Perlis suatu masa dahulu. Tak sangka Dr menemui laman web
saya dan mengutusi emel kapada saya. Takdir Allah menemukan kita
semula. Apa khabar agaknya suami dan anak-anak Dr? semoga semuanya
baik-baik belaka.
+ Saya sekarang
sedang menulis novel sulung. Tajuk awal untuk novel itu ialah "IMPIAN
SUFIAH." Doakan ia akan berhasil.
Kata-kata Pujangga:
"Angan-angan tidak akan mengubah kita walau seinci, tetapi apa yang
kita laksanakan itulah yang mengubah kita."
Sila klik Respon/Komen/Cadangan
11 Oktober 2003 | Sabtu
| 6.00 am
Catatan 255
(Respon Catatan
Tuan Guru Nik Aziz Nik Mat yang tersiar di harakahdaily.net pada 8
Oktober 2003)
Relevankah Merotan
Pelajar?
Oleh: Akhi Masrawi, Mesir.
SAYA amat tertarik dengan tulisan Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat
bertajuk: "Kalau boleh rotan, apa salahnya merotan atas nama
hudud" yang tersiar di laman Harakahdaily.net 8 Oktober lalu.
Antara lain Tuan Guru menyebut bahawa kebanyakan akhbar melaporkan
keyakinan orang ramai terhadap arahan Ketua Pengarah Pendidikan
Malaysia membolehkan guru merotan murid.
Sebenarnya saya amat berminat untuk menulis seputar isu pendidikan.
Sebelum ini saya telah memberikan respon terhadap tulisan Subky
Latif yang bertajuk "Pelajaran seks bakal jadi peninggalan Dr Siti
Hasmah" menerusi artikel saya yang bertajuk: "Wajarkah Pelajaran
Seks?" yang tersiar di Harakahdaily.net pada 17 September 2003.
Dalam tulisan saya itu, satu konklusi telah dilontarkan bahawa buat
masa ini pelajaran seks tidak relevan diajarkan di Malaysia.
Perlukah untuk saya melontarkan persoalan, di manakah relevannya
merotan pelajar? Saya tidak menolak tanggapan bahawa merotan adalah
salah satu cara mendidik orang yang melakukan kesalahan. Ini
dibuktikan melalui sebatan dalam hukuman hudud. Namun, setelah
mengamati tulisan Tuan Guru Nik Aziz itu bukanlah merotan pelajar
atau sebatan di dalam hukuman Hudud yang hendak ditimbulkan, tetapi
sejauh mana sebenarnya sistem pendidikan di Malaysia berperanan
mendidik dan mentarbiyah para pelajar supaya menjadi insan yang
berakhlak dan diimpikan.
Walaupun Tuan Guru menyatakan bahawa manusia pasti akan kembali
kepada saranan Islam apabila mereka merasakan tindakan yang mereka
amalkan tidak lagi mampu untuk mengharmonikan kehidupan. Namun saya
tidak meletakkan persepsi bahawa arahan Ketua Pengarah Pendidikan
Malaysia itu adalah untuk menggambarkan bahawa merotan adalah
tindakan yang paling relevan di sekolah dan bertujuan hendak kembali
kepada asas pendidikan Islam menerusi saranan merotan anak yang
berumur 10 tahun sekiranya mereka meninggalkan solat.
Jika dilihat kepada budaya merotan pelajar, sebenarnya cara ini
telah diamalkan sejak dahulu kala lagi. Jika tidak masakan generasi
tua sering bercerita betapa garangnya guru-guru pada zaman di mana
mereka belajar dan rotan adalah lumrah di kelas dan sekolah. Jika
terdapat kesilapan atau kesalahan yang dilakukan pastinya hukuman
rotan akan dikenakan. Perkara ini berlarutan dan dibudayakan
sehingga ada ibu bapa yang secara rela dan redha memberikan
kebenaran kepada guru-guru yang mengajar anak mereka untuk dirotan
sekiranya melakukan kesalahan.
Saya sendiri pernah melalui zaman persekolahan selama hampir 12
tahun. Generasi sezaman dengan saya mungkin agak 'bertuah', kerana
semasa zaman saya belajar ada beberapa kes guru merotan pelajar
sehingga menyebabkan kecederaan yang dilaporkan di media perdana dan
akibatnya tindakan merotan itu dianggap tidak relevan. Malah
guru-guru yang terlibat didakwa oleh ibu bapa. Kesannya guru-guru
diancam rasa takut untuk merotan pelajar dan pelajar mengetahui
hilangnya kuasa guru yang kemudiannya mencambahkan budaya hedonisme
di sekolah-sekolah terutama sekolah menengah.
Alam remaja adalah alam peralihan yang sangat mencabar. Ini kerana
pada era inilah pengawasan longgar ibu bapa terhadap anak-anak akan
menyebabkan anak-anak mencari alternatif hiburan yang menghanyutkan
mereka. Semangat ingin mencuba dan mengetahui sangat tinggi terhadap
anak-anak pada usia remaja. Saya ingin melontarkan persoalan, berapa
lamakah kehidupan seorang pelajar bersama guru-gurunya di sekolah?
Dan berapa lama pula kehidupan seorang anak bersama ibu bapanya di
rumah?
Tuan Guru menyebut wujudnya budaya hedonisme dan kongsi gelap di
beberapa sekolah di tanahair, persoalan saya siapakah yang harus
dipersalahkan? Oleh sebab saya tidak mahu melihat ada
tuding-menuding di kalangan masyarakat, maka saya menyarankan
penelitian yang lebih tajam terhadap sistem pendidikan Malaysia
perlu dikaji semula. Oleh sebab itu kerajaan BN perlu melihat
saranan ini dengan berlapang dada lantaran kegagalan sistem
pendidikan akan memusnahkan falsafah pendidikan negara serta
falsafah pendidikan Islam sekaligus gagal untuk melahirkan generasi
yang diimpikan.
Di manakah kebenaran dakwaan yang mengatakan sistem pendidikan di
Malaysia mempunyai keistimewaan tersendiri? Perlu diingatkan
semenjak negara kita mencapai kemerdekaan sehingga kini konflik
pendidikan tidak pernah selesai. Bermula semenjak Parti Perikatan (Gabungan
antara UMNO, MCA dan MIC) memenangi pilihanraya pertama 1955 yang
kemudiannya menubuhkan satu jawatankuasa untuk mengkaji soal
pendidikan dipengerusikan oleh Tun Razak yang merupakan Menteri
Pendidikan ketika itu dan melahirkan Penyata Razak 1956 yang menjadi
asas kepada Ordinan Pelajaran 1957 atau lebih awal daripada itu
sistem pendidikan kita masih lagi gagal.
Perkara terpenting yang terkandung di dalam Penyata Razak ialah
semua sekolah diarahkan menggunakan sukatan pelajaran yang sama
serta menjadikan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar bagi
mencapai perpaduan kebangsaan. Selepas pilihanraya kedua 1959
Penyata Razak telah dikaji semula oleh satu jawatankuasa di bawah
pimpinan Rahman Talib. Kemudian lahirlah Laporan Rahman Talib 1960
yang memperkuatkan lagi Penyata Razak 1956 dan menjadi asas Akta
Pelajaran 1961 dan Dasar Pelajaran Kebangsaan (DPK).
Walaupun kedua-dua tindakan yang dinyatakan itu mempunyai
keistimewaan tersendiri bagi menggubal sistem pendidikan Malaysia,
namun perlu diingati kegagalan sistem pendidikan adalah berpunca
dari kegagalan kerajaan yang memerintah iaitulah kerajaan Perikatan
yang kemudiannya Barisan Nasional (BN). Satu bukti yang boleh dibawa
ialah pada 13 Mei 1969 sejarah telah mencatatkan peristiwa tragedi
berdarah walaupun perpaduan kebangsaan telah diwar-warkan menerusi
sistem pendidikan. Ini menunjukkan kepada rakyat Malaysia perpaduan
yang dianjurkan oleh kerajaan menerusi bahasa dan pendidikan gagal.
Kegagalan sistem pendidikan tersebut adalah disebabkan kerajaan
terlalu mementingkan perkara-perkara yang lain seperti pembangunan
dan ekonomi.
Hal ini dibuktikan dengan pemansuhan Akta Pelajaran 1961 apabila
pada tahun 1996 lulusnya Rang Undang-undang yang menjadi Akta
Pendidikan 1996, Akta Universiti dan kolej Universiti 1996 (pindaan),
Akta Institusi Pendidikan Tinggi Swasta 1996, Akta Majlis Pendidikan
Tinggi Negara 1996 dan kemudiannya Akta Lembaga Akreditasi Negara
1996. Walaupun kedapatan perubahan namun ianya masih tidak
menyeimbangi sistem pendidikan Malaysia yang mempunyai keistimewaan
tersendiri itu.
Ini menjelaskan lagi bahawa Kerajaan Barisan Nasional sebenarnya
telah gagal mentadbir sistem pendidikan di Malaysia yang sedia ada
serta tidak mampu menggubal sistem pendidikan yang lebih baik demi
untuk melahirkan masyarakat Malaysia yang diingini.
Ibu bapa yang mahukan anak-anak mereka menjadi insan yang diimpikan
mestilah berusaha mentarbiah anak-anak mereka dengan berkesan. Usaha
ini tidak bermula setelah anak-anak itu rosak. Sekiranya ibu bapa
tersebut tidak menggunakan cara dan sistem yang betul sudah tentu
pentarbiahan terhadap anak-anak mereka juga tidak ke mana-mana.
Di dalam Islam melahirkan zuriat dan anak yang soleh menjadi harapan
ibu bapa, tetapi anak-anak yang soleh tidak akan lahir sekiranya
pendidikan yang disuapkan kepada anak-anak tidak sebagaimana yang
dianjurkan oleh Islam itu sendiri. Ternyata Islam adalah agama agama
yang syumul dan meliputi segenap aspek kehidupan.
Manusia itu hakikatnya dilahirkan secara fitrah dan fitrah mereka
tidak boleh dihalang. Antara fitrah manusia ialah mahukan kebaikan.
Justeru dalam hal pendidikan manusia juga mahukan pendidikan yang
terbaik.
Merotan pelajar barangkali relevan dengan sistem pendidikan yang
sedia ada sebagai salah satu cara mendidik pelajar.
Sekurang-kurangnya ia mampu menghapuskan hedonisme di
sekolah-sekolah. Tetapi andai sekiranya sistem pendidikan itu mampu
diubah kepada sistem yang lebih baik dengan menerapkan kefahaman
kepada para pelajar apakah memungkinkan lagi untuk mereka dirotan?
Hakim tidak akan menjatuhkan hukumah (hudud, qisos dan taazir)
kepada orang yang tidak melakukan kesalahan, begitulah juga tidak
relevan guru merotan pelajar yang tidak bersalah.
Sistem pendidikan boleh diubah. Persoalannya sama ada kerajaan yang
memerintah sekarang mengubahnya, atau rakyat Malaysia mengubah
kerajaan untuk mengubah sistem pendidikan! - TAMAT
Kata-kata Pujangga:
"Setiap manusia dilahirkan sebagai seorang juara, kita tidak kalah
walaupun berada di bawah tetapi kita kalah sekiranya kita tidak
bangun semula."
Berkata Abu
Sulaiman: "Apabila hati menangis kerana kehilangan, roh pula akan
ketawa (gembira) kerana kerinduan."
Imam Muslim
meriwayatkan dari Umar Al-Khattab RA berkata: Telah bersabda Nabi
SAW: "Dibina Islam atas lima: bersaksi bahawa tiada Tuhan yang
disembah melainkan Allah dan Muhammad hamba dan rasulNya, mendirikan
solat, menunaikan zakat, mengerjakan haji di Baitullah dan berpuasa
di bulan Ramadhan." Soheh Muslim, Kitab Iman: 20
Sila klik Respon/Komen/Cadangan
9 Oktober 2003 | Khamis
| 15.30 pm
Catatan 253
Takdir Allah SWT
Menemukan Kami
Semenjak diberitahu oleh seorang kawan yang tinggal di Negara Brunei
Darussalam pada tahun lepas (2002) bahawa cerpen saya yang berjudul
"Warkah Buat Puteriku"
tersiar dalam sebuah akhbar tabloid negara itu di mana pengirimnya
menggunakan nama Ismail Hashim, keinginan saya untuk
menghubungi pengirim tanpa izin itu meluap-luap. Ini kerana saya
sendiri tiada sebarang maklumat dan tidak mengirimkan cerpen itu ke
sana. Malah sekiranya akhbar itu memberikan honorarium, saya tidak
menerima apa-apa.
Sebenarnya saya sudah
mengagak yang Sdr Ismail Hashim adalah salah seorang penulis dan
wartawan yang pernah tulisan beliau saya baca di dada akhbar Harakah
sebelum kedatangan saya ke Lembah Kinanah (Mesir).
Keinginan itu bagaimanapun berkurangan apabila saya menganggap
bahawa barangkali niat Sdr Ismail Hasim sebenarnya baik lantaran
beliau tidak mengubah isi cerpen yang saya tulis dan nama asal
penulis karya itu iaitulah Akhi Masrawi. Hari bertukar hari, Minggu
silih berganti, bulan berganti bulan tahun 2002 telah ditinggalkan.
September lepas ketika saya dan Muin bersebelahan di dalam bas dalam
rehlah ke Fayyum saya ditemukan Muin dengan buku penulis yang
bernama Ismail Hasim itu. Iaitulah sebuah buku himpunan artikel
motivasi yang ditulis olehnya.
Ketika tersebut, keinginan untuk menghubungi Sdr Ismail Hashim
kembali membuak. Setelah meneliti emel yang disertakan di dalam buku
tersebut saya cuba untuk menghubungi beliau. Tetapi akibat kesibukan
dengan aktiviti harian dan persatuan di sini saya lupa.
Memang saya percaya, sekiranya Allah SWT telah mentakdirkan bahawa
saya dan Ismail Hashim itu akan bertemu dan berkenalan di dunia ini...
pasti dalam apa cara sekalipun saya dan dia akan ditemuka. Ini
memang benar-benar telah berlaku kepada diri saya dalam beberapa
peristiwa sepanjang hidup saya. Dan mungkin boleh dikatakan setiap
pertemuan itu putiknya adalah keinginan untuk kenal yang berbunga di
sanubari.
Beberapa hari lepas saya terkasima apabila membuka emel saya, emel
dari Sdr Ismail Hashim mengunjungi inbox emel saya. Beliau tanpa
segan silu memperkenalkan diri dan memberitahu saya bahawa pertama
kali mengunjungi laman web saya dan memberikan semangat kepada saya
untuk terus menulis dan berjihad menerusi pena. Saya seolah tidak
percaya dengan apa yang tersurat dalam takdir Allah. Mengandai-andai
jika saya tidak terlupa barangkali saya telah bertindak 'menyerang'
penulis bernama Ismail Hashim itu kerana tindakannya yang boleh
disifatkan tidak wajar. Tetapi kerana masa dan Allah telah mengubah
semuanya... saya merasakan ini sebagai satu takdir untuk saya
berkawan dengan Sdr Ismail Hashim.
Meskipun mungkin Sdr Ismail Hashim bukanlah merupakan seorang
penulis yang dikenali ramai dalam ruang lingkup khalayak pembaca di
Malaysia, tetapi saya beranggapan beliau merupakan seorang penulis
yang juga boleh dilabelkan prolifik. Memberitahu kepada saya di
dalam emel keduanya semalam bahawa setakat ini beliau telah menulis
lebih dari 400 buah artikel dan 40 daripadanya telah dibukukan di
dalam dua buah buku sepanjang keterlibatannya menulis. Semenjak
berada di sekolah menengah lagi, saya telah dihidangkan dengan
tulisan-tulisan Ismail Hashim. Jadi tidak hairanlah jika tulisannya
sebegitu banyak.
Keterlibatan saya menulis dengan serius hanya bermula pada tahun
lepas (2002). Maka tidaklah menjadi sesuatu yang memalukan jika saya
katakan penulisan saya setakat ini masih terlalu sedikit. Hanya
berjaya menghasilkan 13 buah cerpen, 80 buah puisi (simpanan
peribadi kebanyakannya), empat buah kertas kerja ilmiah peribadi dan
kurang dari 50 buah artikel yang kebanyakannya bersifat peribadi.
Tidak sampai 20 buah artikel yang saya tulis untuk diterbitkan oleh
penerbitan sekitar Mesir dan laman-laman web majalah (webzine)
sekitar ruang maya. Malah jauh sekali menerbitkan antologi, buku
ilmiah atau novel peribadi. Tetapi di sudut hati saya turut
menyimpan impian untuk lahir sebagai seorang penulis prolifik suatu
hari nanti.
Saya tidak kisah bermula sebagai seorang yang baru. Meskipun
sebenarnya wadah penulisan telah saya ceburi semenjak di bangku
sekolah menengah lagi, tetapi hanyalah setelah berada di menara
gading saya mulai serius. Apakah saya perlu merasa hina? Tidak!
Peluang menulis secara online semenjak Jun 2002 saya kira tidak
dimiliki oleh semua penulis prolifik. Ruang Gengjurnal telah menjadi
pemangkin kesungguhan saya untuk menulis. Justeru saya merakamkan
ucapan terima kasih saya kepada
gengjurnal.net. Betullah seperti
kata
Tokrimau jurnal atau weblog
menyebabkan ketagihan kepada penulis dan pembacanya.
Maka tidak salah juga sekiranya saya katakan yang
Melayu.com
(MDC) sebagai laman maya sastera yang telah sedikit sebanyak
membakar semangat penulisan saya dalam genre kreatif. Maka tidaklah
menjadi sesuatu yang melampau jika saya katakan sebab kuat yang
membolehkan saya lahir sebagai penulis antaranya ialah kewujudan
laman maya sastera seperti MDC.
Buat akhir catatan ini, saya rakamkan ucapan terima kasih kepada Sdr
Ismail Hashim kerana kesudiannya mengutusi saya menerusi emel. Saya
berharap ini akan menjadi bidayah persahabatan dan membina ukhwah.
Justeru saya akan terus bersahabat kerana pada saya Allah sudah
menentukan siapa sahabat-sahabat saya di dunia dan mereka akan
ditemukan dengan saya atau saya ditemukan dengan mereka sama ada
dalam apa jua wasilah. Salam persahabatan!
Catatan 254
Catatan Isra'
Mi'raj (siri-3)
Pada pagi hari
selepas peristiwa isra' dan mi'raj baginda SAW bersendirian kerana
memikirkan penentangan yang bakal diterima dari kafir Quraish.
Dukanya ditambah dengan kehadiran Abu Jahal yang datang mengejeknya
sambil berkata: "Wahai Muhammad! Adakah ada cerita baru pada hari
ini? Lantas Baginda Nabi SAW menceritakan bahawa semalam baginda
telah diisra'kan ke Baitil Maqdis dan diangkat ke langit. Abu Jahal
kemudian menjawab: "Wahai Muhammad, adakah sekiranya aku himpunkan
kesemua Kaum Quraish akan kau ceritakan sebagaimana apa yang kau
khabarkan kepadaku?" Nabi menjawab: "Ya."
Abu Jahal sebenarnya
hanyalah ingin mempersendakan Nabi SAW. Apabila dihimpunkan kaum
Quraish dan Nabi disuruh menceritakan sengaja Abu Jahal memotong
percakapan Nabi SAW seraya mengejek dan bertanya kepada kaum Quraish
berapakah lama masa yang diambil untuk perjalanan ke Baitul Maqdis.
Maka mereka menjawab sebulan perjalanan pergi dan sebulan perjalanan
pulang.
Sambil itu bangun
seorang lelaki seraya berkata: "Wahai Muhammad! Aku adalah orang
yang paling mengetahui selok-belok Baitul Maqdis. Sekarang
beritahulah kepadaku bagaimana binaannya, persekitarannya dan
jawaknya dengan bukit yang terhampir."
Maha suci Allah yang
Maha berkuasa telah menggambarkan keadaan Baitil Maqdis seperti
berada di depan Baginda SAW. LaluBaginda menjawab segala persoalan
dan menerangkan keadaan masjidil Aqsa tersebut. Maka berkatalah
lelaki yang bertanya kepada Nabi SAW: "Sodaqta, faqad sodaqa
Muhammad fi ma qa la" (Benarlah apa yang dikatakan Muhammad,
sesungguhnya benarlah apa yang diperkatakan Muhammad)."
Lalu berita itu
dibawa kepada Abu Bakar As-Siddiq dengan niat supaya Abu Bakar
mendustakannya. Tetapi apa yang berlaku adalah sebaliknya apabila
Abu Bakar berkata: "Jika yang berkata sedemikian adalah Muhammad
maka aku mempercayainya. Dan aku percaya sekiranya Muhammad
menceritakan perjalanan yang lebih jauh daripada itu kerana kami
sentiasa percaya perkhabaran dari langit."
Abu Jahal yang tidak
berpuas hati mendesak baginda SAW supaya menyatakan bukti-bukti dan
tanda-tanda perjalanannya ke Baitil Maqdis. Baginda SAW menceritakan
dalam perjalanannya Baginda telah bertemu dengan satu kabilah Arab
yang sedang dalam perjalanan menuju ke Makkah membawa barang-barang
dagangan dan kabilah itu akan sampai pada hari itu juga. Mereka
menunggu kedatangan kabilah tersebut. Setibanya kabilah itu pada
waktu tengahari maka mereka bertanya tentang apa yang
diceritakan oleh Muhammad. Kabilah itu menyatakan bahawa semalam
mereka telah bertemu dengan Muhammad SAW yang menunjukkan tempat
unta mereka hilang membukti kebenaran apa yang diceritakan oleh Nabi
SAW.
Akhirnya Abu Jahal
kematian hujah untuk mendustakan dan mempersendakan cerita Isra'
Mi'raj nabi SAW walaupun beliau enggan mempercayainya dan mengatakan
ianya hanyalah sihir muhammad SAW.
bersambung... (catatan
peristiwa yang dialami oleh Rasulullah SAW sebelum dan semasa isra')
Catatan Harian
Seorang Akhi
+ Selepas memasukkan
entri pada 5 Oktober lepas, saya menerima panggilan telefon dari An-Nawawi
meminta menggantinkannya untuk membentangkan kertas kerja dalam buku
Monograf Andalus II Tanta di Mansurah pada 6 Oktober. Pada mulanya
saya hendak menolak. Tetapi An-Nawawi meminta bersungguh-sungguh.
Katanya dia memang tak dapat nak pergi. Persoalannya kenapa jika tak
dapat nak pergi hanya pada selepas asar 5 Oktober dimaklumkan. An-Nawawi
beri dua pilihan kertas kerja. Pertama: kertas kerja Fiqh Syura yang
ditulis oleh rakan serumah saya Fakhrurazi dan kedua kertas kerja
Muzik dan Hukum Nyanyian yang ditulis oleh juga rakan seusrah dengan
saya iaitu Hairul Nizam. Saya pilih untuk bentang kertas kerja Muzik
dan Hukum Nyanyian walaupun saya sebenarnya tidak pernah
membentangkan kertas kerja tersebut (hanya pernah dibentangkan saja).
Kesilapan saya ialah mengaku boleh. Dan An-Nawawi beritahu dia akan
suruh Mas'ul Mansurah hubungi saya. Ketika itu saya masih di
IMPIAN.net (sebuah cyber cafe di Kubri Kuhafa).
+ Mas'ul yang menelefon saya ialah Kashful Anuar, salah seorang
peserta forum Mansurah ke PMHK baru-baru ini yang telah merampas
kejohanan dari Tanta. Memang saya kenal Kashful Anuar yang semasa
dijemput mengajar di Mansurah dulu dialah juga Pengarah kelas
bimbingan DPMM, tetapi orangnya hanya saya kenal kerana memasuki
forum di mana saya menjadi panel hakim. Kashful bertanya sekali lagi
adakah Fiqh Syura atau Muzik dan Nyanyian? Saya dengan optimis
mengatakan Muzik dan Nyanyian. Setelah berittifaq tentang waktu dan
usai melayari internet saya pulang ke rumah dan kembali menatap
Monograf dan barulah teringat sebenarnya kertas kerja Muzik dan
Nyanyian tulisan Hairul itu memang salah satu kertas kerja yang
tidak dibikin dengan baik. Banyak juga perkara yang tidak dijelaskan,
maka memerlukan kepada rujukan untuk membentangkan kertas kerja
tersebut. Timbul rasa bersalah memilih kertas itu untuk dibentangkan
esok paginya. Sepatutnya saya sudah tidak boleh terima jemputan itu
kerana hendak pergi ke mator (lapangan terbang) untuk sambut Anwar
Arif.
+ Bertolak ke Mansurah pada malam itu juga dan tiba ke rumah An.
Esoknya ke dewan banat untuk bentang. Mungkin atas sebab program itu
diadakan pada waktu pagi maka kehadiran agak kurang memuaskan. Tapi
bukanlah sebab mengapa saya tidak boleh membentangkan. Kerana saya
pernah dijemput dan membentangkan kepada bilangan yang lebih kecil
sebelum itu. Lagipun persediaan saya ala-kadar sahaja. Usai
membentang dijamu dengan nasi lemak dan pada awal sebelum membentang
telah dijamu dengan puding jagung dan karipap (kuih yang saya suka).
+ Pulang ke Tanta seusai pembentangan kerana kesemua ahli DPMM akan
meneruskan agenda mereka. Jika tidak salah saya ialah majlis taaruf
bersama kepimpinan yang baru dilantik. Tiba di Tanta menerima sms
dari Maksu yang sedang berada di cc di Alex. Tanpa buang masa
bergegas ke IMPIAN.net untuk YM bersama maksu. Katanya ada benda
muhim hendak berbincang.
+ 7 Oktober bersama Sobri mencari aksesori pc. Aksesori yang rosak
dan yang dipinjam pada Anwar terpaksa dipulangkan. Alhamdulillah tak
lah terlalu mahal. Bolehlah saya meneruskan penulisan seperti biasa.
Teringat kata-kata Ubai masa bengkel KELAP "seseorang yang hendak
menjadi penulis mesti ada komputer sendiri." Berfikir sendiri, betul
juga kata-katanya. Malam itu melilau sekitar Medah Sa'ah dan Sidi
Badawi mencari barang yang dipesan.
+ 8 Oktober ke Mansurah hantar barang kepada orang istimewa.
Kemudian ke rumah An ziarah dia khabarnya kurang sihat. Selepas
makan tengahari tertidur sebab terlalu letih. Lepas Asar bersayonara
ke Tanta. Dikunjungi seorang sahabat baik. Anwar Arif bawa 1515
karya Faisal Tehrani dan Rona Bhosporus karya Zaid Akhtar yang belum
dibaca. Terpaksa bergilir-gilir dengan saya nampaknya.
+ Hari ini 9 Oktober rakan taakhi saya, Syed pulang ke Malaysia
setelah tamat pengajian Syariah Islamiah dan telah melanjutkan
pelajaran ke peringkat sarjana di American Open Universiti (AOU)
juga dikenali sebagai American Maftuh di kalangan pelajar-pelajar
Malaysia di sini. Tapi tak sempat untuk ke Kaherah walaupun asalnya
sudah berjanji hendak menghantarnya ke mator. Maafkan saya. 'Ala
kulli hal... sempat berborak menerusi telefon semalam. InsyaAllah
sehingga ketemu lagi. Kawan-kawan pulang silih berganti. Saya masih
di sini untuk hadapi imtihan tasfiah awal November nanti. Doakan
saya berjaya.
Kata-kata Pujangga:
"Kemenangan bermula dari dalam diri."
Ibnu Mu'taz pernah
berkata: Penyimpan harta itu mati walaupun ia masih hidup. Penyimpan
ilmu pula hidup walaupun ia telah mati.
Diriwayatkan oleh
Imam Muslim: Daripada Abi Said Al-Khudry RA berkata: Aku mendengar
Rasulullah SAW berkata: "Barangsiapa melihat dari kalangan kamu
kemungkaran maka ubahlah dengan tangannya, Maka sekiranya tidak
berkemampuan maka (ubahlah) dengan lidahnya, Maka jika tidak
berkemampuan maka (ubahlah) dengan hatinya. Dan itu selemah-lemah
iman." - Soheh Muslim, kitab Iman:49
Sila klik
Respon/Komen
5 Oktober 2003 | Ahad
| 14.00 pm
Catatan 252
Catatan Isra'
Mi'raj (siri-2)
Kemudian Nabi SAW dibawa melihat syurga. Baginda taajub. Kemudian
Jibril AS berkata: "Sesungguhnya Allah SWT menjanjikan kepada
hamba-hambaNya yang soleh satu anugerah (syurga) yang tidak pernah
dilihat oleh mata, tidak pernah didengar oleh telinga dan tidak
pernah terlintas di dalam hati manusia akan kelazatan dan
keindahannya."
Tiba-tiba nabi terpandang seorang perempuan cantik yang menyambut
kedatangan Baginda lalu bertanyalah Nabi SAW kepada perempuan itu "siapakah
kamu?". Jawab perempuan itu, "aku dijadikan untuk Zaid bin Harithah."
Kemudian Nabi meneruskan perjalanan dan dilihannya tiga batang
sungai. Sebatang sungai mengalir di dalamnya susu yang enak. Sungai
kedua mengalir arak yang tidak memabukkan peminumnya dan sungai
ketiga mengalir di dalamnya madu yang lazat. Selain itu nabi juga
diperlihatkan beberapa kejadian lagi antaranya kubah yang ditempa
dari batu permata dan burung hijau yang berterbangan. Nabi SAW juga
diperlihatkan neraka dan bertemu dengan malaikat yang menjaga pintu
neraka.
Nabi kemudiannya dibawa ke sidratil muntaha kawasan diliputi awan
yang tebal. Nabi bersendirian meneruskan perjalanan tanpa ditemani
Jibril. Di sidratil muntaha Nabi diperlihatkan seorang lelaki yang
melintasi baginda lalu terdetik dihatinya siapakah lelaki tersebut.
Terdengar ada bisikan yang menjawab kepada Baginda. Diperlihatkan
daun sidratil Muntaha terdapat 70,000 malaikat pada setiap daun dan
bilangan daun hanya Allah yang mengetahui.
Pada malam itu Nabi SAW telah berbicara dengan zat Allah SWT.
Pendapat ini harus di sisi Ahli Sunnah Wal-Jamaah khilaf di sisi
Muktazilah.
Telah bersabda Baginda SAW:
"Wahai Tuhanku, Sesungguhnya Engkau telah mengambil Ibrahim
sebagai kekasihmu dan memberikan kepadanya kerajaan yang besar,
Engkau berkata-kata kepada Musa, menganugerahkan kepada Daud
kerajaan yang besar dan membolehkannya melembutkan besi dan
menguasai gunung-ganang, Engkau anugerahkan kepada Sulaiman kerajaan
yang besar dan boleh menguasai jin, manusia dan syaitan, Engkau
memberikannya dapat menguasai angin dan kerajaan yang tidak Kau
berikan kepada sesiapa selepasnya, Engkau mengajarkan kepada Isa
Taurat, Injil dan membolehkannya menyembuhkan penyakit kusta dan
sopak, menghidupkan orang yang telah mati dengan izinMu,
menghindarkan Isa dan Ibunya daripada Syaitan yang direjam dan tiada
jalan bagi syaitan untuk mempengaruhi mereka berdua."
Kemudian berfirman Allah SWT:
"Demi sesungguhnya Aku telah menjadikan Engkau kekasih yang
termaktub dalam Kitab Taurat. Aku mengutuskan engkau kepada semua
manusia sebagai pemberi khabar gembira dan peringatan, Aku
menerangkan dadamu, Aku menjadikan umatmu sebagai umat yang telah
dikeluarkan di kalangan manusia, Aku menjadikan umat pertengahan,
Aku menjadikan umatmu mereka yang terawal dan terakhir dan aku tidak
menerima penyaksian mereka selagi mereka tidak memberikan penyaksian
bahawa aku sebagai Tuhan dan engkau sebagai utusanKu, Aku memberikan
kepadamu "Sab'ul Masani" yang tidak aku kurniakan kepada Nabi
sebelummu, Aku anugerahkan kepadamu penutup surah Al-Baqarah
daripada gedung simpanan di Arasy yang tidak aku berikan kepada Nabi
sebelummu, Aku berikan keapadamu al-Kauthar dan lapan pemberian
iaitu: Islam, Hijrah, Jihad, Solat, Sedekah (Zakat), Puasa di bulan
Ramadhan, Amar makruf Nahi mungkar dan aku menjadikanmu permulaan
dan kesudahan."
Maka jawab Baginda SAW:
"Tuhanku telah melebihkan aku dengan enam perkara: memberikan aku
pembuka bicara dan penutupnya dan perhimpunan hadis, diutuskan aku
kepada semua manusia sebagai pemberi khabar gembira dan peringatan,
meletakkan di hati musuh-musuhku rasa gerun sebulan perjalanan,
menghalalkan kepadaku harta rampasan perang (al-ghanimah) sedangkan
diharamkan kepada nabi-nabi sebelumku, dijadikan bumi ini bersih dan
tempat sujud."
Kemudian Nabi SAW menerima kefardhuan solat 50 waktu ke atas umat
Islam. Nabi turun dan disambut oleh Jibril AS dan meneruskan
perjalanan sehingga sampai ke langit keenam dan disambut oleh Nabi
Musa AS seraya bertanya: "Apa yang telah difardhukan Tuhanmu kepada
umatmu?" Lalu dijawab Nabi SAW dengan 50 waktu solat. Maka berkata
Musa AS "Kembalilah kepada Tuhanmua dan mohonlah keringanan/pengurangan."
Lalu atas permintaan Musa, Nabi SAW naik semula dan memohon
pengurangan lalu dikurangkan menjadi 40 waktu. Baginda turun dan
dintanya oleh Musa lagi. Baginda menjawab dengan 40 Waktu lantas
disuruh lagi untuk meminta dikurangkan. Maka telah berkata Musa AS:
"Kembalilah kepada Tuhanmu dan mohonlah keringanan kerana umatmu
selemah-lemah umat dan aku telah ditemukan dengan Bani israel yang
lebih kuat dan gagah (tetapi enggan melaksanakannya)."
Lalu berulang-aliklah Baginda SAW menemui Allah SWT sehinggalah asal
kefardhuan 50 waktu diringankan menjadi 5 waktu. Ketika bertemu
semula dengan Musa AS Baginda diminta supaya meminta dikurangkan
lagi. Bersabda Nabi SAW: "Sesungguhnya aku telah meminta-minta
sehingga aku terasa malu akan tetapi aku redha dan menerimanya..."
Kemudian Baginda SAW turun ke Baitul Maqdis dan seterusnya kembali
ke Baitullah (Masjidil Haram) di Makkah.
Lihatlah betapa kefardhuan asal solat 50 waktu telah diringankan
oleh Allah SWT menjadi 5 waktu sahaja sehari semalam. Maka perlulah
bermuhasabah sejauhmana telah ditunaikan kewajipan tersebut. Apakah
telah benar-benar menjaga waktu-waktu dan solat tersebut. Tepuklah
dada, tanya iman!
Bersambung siri 3 (InsyaAllah)
Kata-kata Pujangga:
" Kenapa manusia menyerahkan kehidupannya untuk ditentukan oleh
orang lain sedangkan dia mampu berdoa kepada Tuhannya dan tiada
siapa yang boleh menghalangnya berdoa?"
Berkata Ar-Rumi: "Manusia
dilahirkan dengan kemampuan untuk terbang, kenapa pula mereka
memilih untuk merangkak sepanjang hayat."
Daripada Jabir R.A
berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya di
antara seorang lelaki (muslim) dengan lelaki musyrik dan kafir (perbezaan)
adalah meninggalkan solat." - Soheh Muslim: 134
Sila klik
Respon/Komen
3 Oktober 2003 | Jumaat
| 20.00 pm
Catatan 251
+ Cerpen saya Hingga
Tulisan Terakhir diterbitkan oleh editor
Satu@rah Online. Mat Jan sms saya
tulis "Mizi hang hantar artikel kat satuarah no, minggu depan
terbitlah. balik nanti boleh join sembang warung dgn kami geng
satuarah -" (lebih kurang sebab saya dah delete sms asal Mat Jan).
Memang terbit betul sebuah cerpen dari tiga yang saya hantar. Sebuah
puisi dan sebuah lagi artikel.
+ Sengaja taip nama
akhi masrawi di kolum cari laman saya ni untuk cuba-cuba.
Tengok pencarian menjumpai 12 capaian yang rata-rata saya tahu
kecuali satu capaian ke laman
suaramalaysia.com yang penulisnya
turut mengulas artikel saya yang pernah tersiar di harakahdaily.net
pada 17 September lepas. Artikel "Wajarkah pelajaran seks" itu
diulas oleh penulis lain, ini bermakna ada respon. Sesuatu yang
pernah terjadi ketika hantar artikel berjudul
"Sanggahan Terhadap Metod Sister In Islam"
ke SuaraAnum.com suatu ketika dahulu (sebelum laman webzine itu
menemui ajalnya). Nampaknya artikel saya yang mengulas artikel Pak
Subky diberi perhatian khalayak pembaca, bagaimana pula hebatnya
perhatian pembaca terhadap artikel-artikel Pak Subky Latif? Tentu
100 kali lebih hebat. Bahkah saya mengkagumi beliau sebagai penulis
prolifik yang berjiwa merdeka.
+ Selain
Wanzu yang telah mengkarikaturkan
karya saya (Warkah Buat Puteriku dan Cinta Sufiah) ada seorang lagi
pernah mengemelkan saya meminta kebenaran untuk mengkarikaturkan
karya saya. Saya telah memaklumkan kebenaran tetapi secara tak
sengaja emel dari kartunis itu telah terdelete, jadi jika kartunis
yang saya maksudkan itu ada membaca laman ini sila maklumkan
sejauhmana perkembangan karikatur tersebut dan karya mana yang telah
dipilih.
Catatan Isra'
Mi'raj
SEWAKTU menghadiri
solat Jumaat pada hari ini, Khatib yang berkhutbah menyentuh
seputar kepentingan menjaga solat dan diselitkan peristiwa isra'
mi'raj Nabi SAW bertemu Allah SWT menerima kefardhuan solat. Saya
teringat akan peristiwa tersebut. Setiap kali membacanya semula, air
mata pasti mengalir.
Peristiwa isra'
Baginda SAW terakam di dalam Al-Quran al-Karim dalam surah al-Isra'
ayat pertama. Isra' bererti berjalan malam iaitu perjalanan
Rasulullah SAW ditemani Malaikat Jibril AS dari Baitullah di Makkah
ke Masjidil Aqsa di Jerussalem, Palestin. Dengan kesucian Allah SWT
diangkatNya pula Baginda SAW ke Sidratil muntaha melepasi tujuh
lapisa langit. Walaupun berlaku perselisihan pendapat samaada hanya
ruh atau ruh dan jasab Nabi SAW diangkat ke langit, bukanlah sesuatu
yang mustahil untuk dilaksanakan oleh Allah SAW terhadap makhlukNya.
Tambahan pula Baginda SAW adalah merupakan kekasih Allah SWT.
Peristiwa ini wajar diketahui oleh kesemua umat Islam berserta
pengajarannya. Betapa mukjizat Nabi SAW mampu isra' dan mi'raj (dari
Makkah ke Palestin dan dari Masjidil Aqsa ke Sidratil Muntaha dan
pulang ke Makkah) hanya dalam jangkawaktu satu malam sahaja.
Hari ini jika kita
lihat, belum lagi ada rekod yang dicipta oleh manusia naik ke bulan
atau menjelajah angkasaraya dengan tempoh yang singkat sebagaimana
yang pernah berlaku kepada baginda SAW. Malah terpaksa memakan masa
yang lama, walaupun dengan menggunakan teknologi yang paling canggih.
Betapa kekuasaan Allah SWT yang ditunjukkan lebih 1400 tahun yang
lalu belum mampu ditandingi mana-mana makhluk.
Ketika Nabi SAW tiba
di Baitul Maqdis, Baginda menunaikan solat dengan dimakmumi oleh
sekalian para nabi dan rasul sebelumnya (ruh). Kemudian setiap
mereka diperkenalkan kepada Baginda SAW sehinggalah tiba giliran
Baginda. Maka berkatalah baginda SAW:
"Setiap kamu
memuji kebesaran Tuhanku dan aku juga memuji kebesaranNya. Segala
puji bagi Allah yang telah mengutuskan aku sebagai rahmat kepada
seluruh alam dan dibangkitkan kepada seluruh manusia sebagai
memberikan khabar gembira dan peringatan. Diturunkan kepadaku Al-Quran
yang di dalamnya terkandung keterangan mengenai tiap-tiap sesuatu.
Dijadikan kepadaku sebaik-baik umat yang dikeluarkan di antara
manusia dan dijadian umatku umat yang pertengahan dan dijadikan
umatku terawal dan terakhir, dilapangkan dadaku dan diletakkan
kepadaku tanggungjawab dan dijadikan aku sebagai permulaan dan
kesudahan."
Kemudian baginda SAW
dimi'rajkan ke langit pertama. Apabila tiba, maka Jibril AS meminta
malaikat penjaga langit pertama membuka pintu langit. Lantas
malaikat penjaga pintu langit pertama pun bertanya: "Siapakah
bersamamu?" Jibril menjawab: "Muhammad SAW." "Apakah dia dilantik
menjadi rasul," soal malaikat itu lagi lalu diiyakan oleh Jibril AS.
Maka berkatalah malaikat itu: "Selamat datang wahai utusan Allah,
semoga Allah memanjangkan usiamu sebagai khalifah Allah di muka bumi."
Kemudian Rasulullah
SAW dibawa masuk dan diperlihatkan seorang lelaki yang sempurna
kejadiannya iaitu Adam AS. Di kanannya terdapat pintu yang keluar
darinya bau yang harum, setiap kali dia memandang pintu itu dia
tersenyum. Manakala di kirinya terdapat pintu yang keluar darinya
bau yang busuk, setiap kali dia terpandang dia akan menangis dan
hiba. Lalu baginda SAW bertanya kepada Jibril "apakah kedua pintu
itu?" Jibril menjawab adalah pintu yang kanan itu pintu syurga dan
pintu di kiri itu ialah pintu neraka. Kemudian Baginda SAW
dipertemukan dengan Nabi Adam AS. Maka berkatalah Adam AS: "Selamat
datang wahai anak yang soleh dan Nabi yang soleh." Di langit dunia
ini Nabi SAW melihat dua batang sungai di bumi. Jibril memberitahu
bahawa sungai itu ialah Nil dan Furat.
Nabi kemudiannya
dibawa ke langit yang kedua dan berulang kembali persoalan-persoalan
malaikat penjaga langit kedua sebagaimana malaikat langit pertama
bertanya. Sehinggalah dibukakan pula pintu langit kedua. Di langit
kedua Baginda SAW dipertemukan dengan dua orang Nabi Allah iaitu
Nabi Isa AS dan Nabi Yahya AS. Lalu Nabi memberikan salam dan
dijawab keduanya. Pernah Nabi memberitahu para sahabatnya bahawa
wajah Isa AS mirip wajah Abu Urwah As-Saqafi.
Lalu Nabi SAW dibawa
pula ke langit yang ketiga. Di sini Baginda dipertemukan seorang
lelaki yang indah rupa parasnya dikelilingi oleh kaumnya. Lantas
bertanya kepada Jibril AS. Maka Jibril menawab "itulah saudaramu,
Yusuf AS." Nabi memberi salam kepadanya dan Yusuf AS mendoakan
kebajikan kepada Baginda SAW. Di langit yang keempat Baginda
dipertemukan dengan Nabi Idris AS. Di langit kelima baginda
dipertemukan dengan Nabi Allah Harun AS yang sedang dikelilingi oleh
kaumnya sambil mendengar cerita daripadanya. Kemudian di langit yang
keenam dipertemukan pula dengan Nabi Musa AS yang dikelilingi oleh
kaumnya memenuhi pelusuk langit. Sebagaimana nabi-nabi sebelumnya
Baginda SAW memberikan salam lalu dijawab oleh Musa AS dan mendoakan
kebajikannya sambil menangis. Lalu Baginda SAW bertanya "Mengapakah
engkau menangis wahai saudaraku?" Lalu Musa menjawab. "Aku menangis
kerana lelaki yang diutuskan selepasku umatnya masuk syurga lebih
ramai dari umatku."
Kemudian Nabi SAW
dibawa ke langit ke tujuh dan dipertemukan dengan seorang lelaki
yang 'putih' rambutnya (beruban) sedang duduk di atas sebuah kerusi
yang diperbuat dari emas, sedang mengadap ke baitul Makmur di sisi
syurga. Lalu Nabi Muhammad SAW memberikan salam kepadanya dan
dijawab kemudian berkata " Selamat datang wahai anakku serta nabi
yang soleh, suruhlah umatmu memperbanyakkan buah-buahan syurga.
Sesungguhnya syurga amat luas." Nabi bertanya "apakah buah-buahan
syurga itu?" Nabi Ibrahim AS menjawab: "Banyakkanlah menyebut:
"La haula wala
quwwata illa billahil 'aliyyil 'azim, subhana Allah walhamdulillah
Wa la ilaha illa Allah Wa Allahu akbar."
Kemudian setelah
beberapa ketika Nabi SAW diperlihatkan dua golongan dari umat
baginda berpakaian putih dan hitam. Baginda memasuki baitul makmur
dan diikuti oleh umatnya yang berpakaian putih sedang yang
berpakaian hitam tertahan dari memasuki baitul Makmur. Kemudian
baginda bersolat bersama-sama mereka di baitul Makmur. Setiap hari
diriwayatkan terdapat 70,000 malaikat bersolat di situ. Kedudukannya
bersetentang dengan kaabah di bumi.
Selepas itu baginda
SAW dibawakan arak susu dan madu. Maka baginda telah memilih susu.
Berkata Jibril AS: "Kamu telah memilih fitrah (kesucian) kamu dan
umatmu di dalam kesucian."
Setelah itu baginda
SAW dibawa ke puncak langit ke tujuh. Baginda memandang ke atas dan
melihat sidratil muntaha iaitu satu kawasan yang sangat luas
melebihi 70 tahun perjalanan belum bertemu kesudahannya. Di dalamnya
terdapat empat batang sungai yang mengalir dua darinya adalah Nil
dan Furat. Kemudian Nabi dibawa oleh Jibril melawat al-Kauthar.
Barangsiapa yang meminum airnya tidak akan dahaga buat
selama-lamanya dengan izin Allah. Lalu Bagnda SAW diberi minum air
yang sifatnya lebih putih dari susu, lebih manis dari madu dan lebih
harum dari kasturi.
Kemudian Nabi SAW
dibawa melihat syurga... (bersambung pada catatan akan datang)
Kata-kata Pujangga:
"Tiada yang mustahil di sisi Allah SWT untuk menjadikannya."
Berkata seorang Ahli Sufi : "Siapa yang takut kepada Allah, nescaya
semua makhluk takut kepadanya."
It is not a
mountain that we conquer but ourselves - Edmund Hillary
Sila klik
Respon/Komen
1 Oktober 2003 | Rabu
| 14.20 pm
Catatan 250
Iklim perubahan
pemikiran
Oleh: Akhi Masrawi
Hampir setahun yang
lalu, ketika seorang
kawan bertanya kepada saya mengapa
saya menulis? Atau dengan lebih tepat mengapa saya menulis weblog?
Saya kira saya telah menjawab dengan tanpa berfikir panjang. Jawapan
yang saya lontarkan kepada kartunis muda itu bahawa "saya menulis
kerana sekadar mendapatkan kepuasan." Apakah tidak ada cara lain
untuk saya mendapatkan kepuasan? Selain menulis?
Ketika itu saya
sendiri tidak betul-betul mengerti mengapa saya menulis, atau
mengapa saya menulis weblog dan penulisan yang lain? Karya-karya
yang telah saya hasilkan ketika itu, apakah saya
telah benar-benar mendapat kepuasan melaluinya? Atau kepuasan yang saya
inginkan itu sehingga hari ini belum saya temui!
Saya takut andai saya
telahpun mendapat kepuasan (yang saya cari) seorang diri, tetapi
pembaca-pembaca saya yang membaca karya-karya dan tulisan saya, tidak pula mendapat apa-apa faedah dari hasil
penulisan saya itu.
Apabila saya semakin
sedar (walaupun memakan masa juga) bahawa fungsi penulisan bukan
semata-mata untuk mendapatkan kepuasan atau mencari publisiti bahkan
penulisan adalah sebagai
mesej yang terpandu, saya mula merasakan penulisan merupakan satu
tanggungjawab. Oleh itu saya simpulkan penulisan adalah wasilah untuk menghantar idea,
menyampaikan ilmu, memindahkan thaqafah,
menggambarkan situasi dan perasaan, mendidik, memaklumkan, memujuk
dan menghibur.
Jika mahu mencari
publisiti untuk menjadi popular menerusi penulisan saya rasa bidang
seni yang lain seperti seni lakon, seni suara, seni pentas dan
sebagainya adalah jalan yang sepatutnya. Tetapi tidak dinafikan,
awal penglibatan saya naluri membisikkan supaya peluang yang ada
wajar digunakan untuk menjadi popular. Semakin dikenali, semakin
berpengaruh. Namun itu semua pada saya tidak penting kerana saya
beranggapan penulisan adalah wadah interaksi di antara
penulis dengan khalayak pembaca bukan wadah untuk menjadi insan
popular dipaliti gosip dan kata-mengata.
Barangkali boleh saya
katakan penulis yang menulis untuk tidak dibaca adalah golongan yang
gagal dan saya tidak mahu menjadi seperti golongan ini. Mengapa mahu
menjadi penulis andai tiada keyakinan dan kesungguhan? Takutkan kritikan adalah
sifat yang tidak wajar ada pada seseorang penulis. Ini kerana saya
beranggapan, kritikan adalah salah satu cara memantapkan penulisan
dan mesej yang hendak disampaikan. Tidak semua penulis mampu menulis dengan
tepat dan tidak semua mesej yang disampaikan adalah betul. Justeru,
kritikan dan komentar akan meneutralkan penulisan.
Seorang calon
cerpenis yang cerpennya sengaja saya persembahkan kepada khalayak
yang lebih ramai, pernah menyuarakan rasa tidak puas hati terhadap
saya kerana tindakan tersebut. Sekurang-kurangnya saya perlu merasa
pelik. Mengapa harus malu karyanya dibaca dengan lebih meluas? Ini
bukan surat cinta, ini adalah karya. Dengan nada menyindir saya
katakan, usah bercita-cita untuk lahir sebagai seorang penulis
dengan sikap demikian. Malu yang melampau.
Mungkin agak berbaloi,
seseorang calon penulis bersikap malu yang keterlaluan jika dia
sebenarnya telah 'meniru' atau menciplak karya penulis lain sehingga
tidak mahu karya itu dibaca oleh khalayak yang lebih ramai. Takut.
Kalau-kalau ternyata ada insan yang mampu mengesan bahawa karya itu
adalah ciplak atau tiruan.
Bagi saya, seseorang
calon penulis atau penulis muda mungkin tidak akan dapat lari pada
peringkat awalnya daripada meniru gaya penulisan penulis tersohor.
Ini kerana identiti calon penulis pada ketika itu masih sifar. Saya
beranggapan adalah tidak salah meniru gaya penulis mapan tetapi
bukan meniru atau menciplak karya yang mereka hasilkan.
Berapa banyak karya
adaptasi yang telah kita temui? Berapa banyak novel yang dihasilkan
berkisar tentang persoalan cinta tiga segi yang klise? Berapa banyak pula
cerpen yang sering mengemukakan tema yang sama? Adakah plot, tema
dan gaya penulisan adalah milik mutlak seseorang penulis? Misalnya
kita bertemu dengan kebanyakan karya A. Samad Said yang mengisahkan
tentang kehidupan zaman perang dan pasca perang. Apakah tema yang
sama tidak boleh ditulis oleh penulis generasi muda atau penulis
lain? Mungkin apa yang akan dilontarkan oleh penulis generasi muda
sesuatu yang tidak pernah ditulis penulis mapan dan jauh lebih baik.
Malah A. Samad Said sendiri tidak pernah mengatakan tema kehidupan
zaman perang adalah miliknya secara mutlak.
Saya sebenarnya
pernah berfikir untuk menulis sebuah novel dengan menterbalikkan
sejarah. Mungkin kerana terlalu banyak berimaginasi dan berkhayal.
Namun dengan tidak bersungguh, saya terpaksa mengakui akhirnya
Faisal Tehrani menerbitkan 1515. Saya juga pernah berangan-angan
untuk menulis sebuah kisah ketabahan seorang guru menangani
pelajarnya dengan pelbagai masalah, tetapi belum pun sempat berbuat
apa-apa tema yang sama telah difilemkan. Saya juga pernah hendak
menulis novel tentang pengorbanan seorang ibu membesarkan
anak-anaknya yang pernah saya temui ketika bergiat aktif dalam
sebuah persatuan sewaktu di sekolah menengah dahulu, juga telah difilemkan
walaupun jalan ceritanya dengan imaginasi saya agak berlainan. Saya juga ingin cuba hendak
menulis tentang percintaan tiga segi antara dua lelaki kembar dengan
seorang wanita tetapi seolah-olah menyalin skrip sandiwara dari
filem hindi semata-mata.
Persoalannya mengapa
saya hanya pernah berfikir, berangan-angan, pernah hendak dan ingin
cuba sahaja? Tetapi tidak pernah benar-benar menghasilkan?
Jawapannya mudah, kerana saya juga seperti rakan-rakan calon penulis
dan penulis muda yang sering dihantui ketakutan kalau-kalau cerita
yang hendak ditulis itu sudahpun ditulis penulis lain. Apatah lagi
jika novel itu telah diterbitkan ada penulis lain yang menuduh ianya
karya ciplak. Perasaan
takut dan tidak yakin itulah yang menyebabkan sehingga kini kita
masih sangsi dan gagal menghasilkan impian kita itu. Kita telah
membiarkan impian itu bening sebeningnya. Sebagaimana saya
membiarkan novel yang pernah saya usahakan tidak terhasil. Semangat
patah. Tiada sumber inspirasi.
Amiza Khusyri dengan "Sejernih
Salsabila" sekurang-kurangnya adalah satu permulaan yang baik, meski
saya beranggapan secara peribadi beliau telah menyalin idea Zaid
Akhtar dalam "Sesegar Nailofar" dengan beberapa perubahan dan tokok
tambah. Paling tidak, Amiza telah pun mencuba dan moga karya kedua
penulis muda itu selepas ini akan bertambah baik dan matang.
Apabila salah seorang
peserta bengkel cerpen KELAP 2003 menyuarakan impian bersama
saudaranya untuk menerbitkan sebuah antologi cerpen, sanubari saya
mengucapkan syabas. Akademi Karyawan (AKAR) Mansurah juga khabarnya
dalam usaha menerbitkan antologi cerpen. Juga syabas! Saya akan
terus berdoa agar usaha kalian itu dipermudahkan. Seorang rakan
penulis juga ada bertanya-tanya adakah saya tidak berhasrat untuk
menerbitkan sebuah antologi cerpen? atau novel. Izinkan saya
merahsiakan jawapannya.
Kini, saya sudah
semakin sedar. Penulisan adalah medan interaksi antara penulis dan
khalayak pembaca. Boleh menjadi medium untuk menyampaikan mesej
dakwah yang berkesan. Bukan hanya untuk mendapatkan kepuasan kerana
sehingga kini jika kepuasan yang saya tuntut kepuasan itu sahajalah
yang bakal saya kaut, tetapi jika saya beranggapan bahawa penulisan
adalah satu tanggungjawab perjuangannya amat panjang sejauh
bermulanya hayat perjuangan itu sendiri.
Justeru, sudah tiba
masanya iklim perubahan merubah pemikiran saya dan kalian.
Persoalannya apakah kita bersedia untuk berubah? - Tamat
+ Oh ya, bulan
Oktober adalah bulan saya dilahirkan. 16 Oktober. Ini barulah
dinamakan tragedi Oktober. Kawan segenerasi saya ramai juga yang
lahir pada bulan Oktober ni. Baiklah saya nak abadikan nama-nama
mereka di sini.
- Ikhwan Zainuddin -
Syariah, Al azhar. (4 Oktober)
- Ahmad Mustaqim Shamsuddin - LAW, UIAM. (10 Oktober)
- Ahmad Tarmizi Ismail - Syariah, Al azhar. (16 Oktober)
- Mohd Zaini Khalili - (16 Oktober)
- Abdul Mutalib Kariya - Syariah, Al azhar. (25 Oktober)
- Mohd Saiful Izzuar A. Razak - Syariah, Al azhar. (26 Oktober)
- Mohd Saiful Bakhtiar Abd Rashid - (26 Oktober)
- Khairul Anuar Saad - Akidah & Falsafah, Al azhar. (29 Oktober)
dan yang saya tak ingat. Dan di kesempatan ini juga saya memohon
kemaafan daripada kalian sekiranya sepanjang kita berkawan ada
kesilapan dan kesalahan. Anggaplah ukhwah yang pernah kita bina
adalah sesuatu yang amat bernilai. Maaf.
* Selamat hari lahir untuk semua yang lahir pada Oktober.
Tak ada sesiapa
nak kasi e-card ke? Saya juga suka makan kek selain nasi berlauk
ayam masak merah.:)
+ Antara yang menarik
sepanjang saya menulis jurnal online ialah saya dihubungi semula
oleh kawan lama saya yang telah terpisah semenjak menengah rendah.
Terima kasih kawan kerana masih mengingati aku. Dan saranan saya
andai anda juga adalah kawan yang pernah mengenali saya, jangan ragu
untuk menghubungi semula saya. Tiada dendam andai kita pernah
bermusuhan. Padamkan dengan sejernih air ukhwah.
Kata-kata Pujangga:
"Manusia mampu mengemukakan 1000 alasan mengapa mereka gagal tetapi
mereka sebenarnya hanya perlukan satu sebab yang kukuh untuk berjaya."
Imam al-Ghazali
berkata: "RAJIN adalah penawar yang paling mujarab, sedang MALAS
adalah racun yang sangat berbisa."
"Do what you can
with what you have right where you are." - Henry Truman.
* Kata-kata (Pujangga)
adalah kata-kata yang saya gubah. Manakala mulai hari ini (1 Oktober)
saya akan menambah dua kata-kata hikmah yang saya jumpa sebagai
hadiah buat kalian.
Sila klik
Respon/Komen
~Diri yang masih mencari identiti ibarat sebuah perjalanan
menongkah arus di lautan samudera...~
 |
Diri
KeluargaJ U R N A L J A L A N
H I D U P
Cerpen Akhi Masrawi
Puisi Online
Cerpen Online
Dialog Islam - Kristian
Kata-kata Pujangga
