DERSİM 38 FORUM
DERSİM SORUNU NEDİR, NE DEĞİLDİR?
SEYFİ CENGİZ
Dersim Raporları’nın konusu “Dersim Sorunu”dur.
Raporlarda bu sorunun tanımı, nedenleri, nasıl çözüleceği, daha
doğrusu nasıl “ortadan kaldırılacağı” üzerinde durulmaktadır.
Devamı...
Auteur - yazari: SEYFİ CENGİZ Tarih, gün ve saat : 27. Agustos
2005 17:47:27:
DERSİM’İN ŞECERESİ (I)
SEYFİ CENGİZ
Dersim’in soy ve yol şeceresine ilişkin bu yazı dizisi “Dersim ve
Zaza Tarihi: Sözlü Gelenek ve Tarihsel Gerçek“ başlıklı çalışmanın
bir özetidir. Hayli hacimli olan bu çalışmanın okur kitlemizin bir
bölümü tarafından incelenip anlaşılması güç olabilir. Beni elden
geldiğince kısa bir özet çıkarıp yayınlamaya mecbur eden bu tür
güçlüklerin ortadan kaldırılması istediğidir.
devam...
Auteur - yazari: SEYFİ CENGİZ Tarih, gün ve saat : 28. Agustos
2005 17:00:28:
TZANİLER‘İN ÜLKESİ:
TZANİCA (ESKİ DERSİM, ÇANESTAN), DAHA ESKİDEN HALDİYA ADIYLA BİLİNEN
ÜLKEDİR
Tzanlar’ın ülkesinden Tzanica olarak sözeden Bizans tarihçisi
Procopius, Xenophon’un Tzanlar’ın ülkesini yanlış tarif ettiğini,
onu Trabzon’a sınır göstermekle yanıldığını söyler. Onun aktardığına
göre Trabzon ile Tzanlar’ın ülkesi arasında gerçekte geçilmez dağlar
ve geniş bir bölge vardı. Tzanlar (Saniler), en eskiden beri
Karadeniz kıyılarından çok içerde, modern Çoruh Nehri (eskiden Boas
Nehri) ve İspir dolaylarında oturuyorlardı. Dolayısıyla Tzanlar,
Procopius’un tarifine göre, başlangıçtan beri Ermeniler’le komşu
idiler.
Procopius, Çoruh Nehri kaynaklarının Tzanica’daki İspir çevresinde
olduğunu, bu nehrin burdaki Tzanika dağlarından doğup Lazica (Colchis)‘da
Karadeniz’e döküldüğünü yazmaktadır.
devam....
Auteur - yazari: SEYFİ CENGİZ Tarih, gün ve saat : 29. Agustos
2005 12:31:46:
TZANİKA (ÇANESTAN)’DAKİ BAZI YERLEŞMELER
Tzanica adı; asıl Tzanica içinde veya dışında Chaniuk (Bk. M.
Khorenatsi), Khaltik (Khaldia, Heldia), Canet, Canik (Djanik; Samsun;
Ordu-Giresun bölgesi), Canca (modern Gümüşhane, Sansa, Sinoria),
Chanzit (Handzit), Zanit, Çan ve Çanestan şekilleri altında ülke,
bölge, kent veya köy adı olarak da sıkça görünür.
Kaynaklarda adları verilen Tzanika’daki bazı yerleşmeler şunlardır:
Devam.......
Auteur - yazari: SEYFİ CENGİZ Tarih, gün ve saat : 30. Agustos
2005 00:04:07:
MAMAKANLAR TZAN ORİJİNLİDİR (MAMAKANLAR VE TZANİLER AYNIDIR)
Destanlarda aşiretler ve kavimler kural olarak kişi adlarında temsil
edilir.
“Dersim ve Zaza Tarihi – Sözlü Gelenek ve Tarihsel Gerçek“ başlıklı
çalışmamda, Dersim‘in Khla Mem-Khal Ferat geleneğindeki Khal Mem
adının Mamakanlar adıyla bilinen halka, Khal Ferat adının ise
Partlar‘a referans olduğunu, geleneğimizin Khal Mem Oğulları (Domane
Khal Memi) dediklerinin Mamakanlar, Khal Ferat Oğulları dediklerinin
ise Partlar olduğunu söyledim. Adı geçen çalışmamda bu sonuca nasıl
vardığımı ayrıntılı olarak izah ettiğim için bu özette bu
ayrıntılara girmeyeceğim.
Devam....
DERSİM’İN ŞECERESİ (VII)
Auteur - yazari: SEYFİ CENGİZ Tarih, gün ve saat : 02. Eylül 2005
15:10:14:
DERSİM GELENEĞİNİN KHAL FERATLAR’I PART KIRALI DÖRDÜNCÜ FERAT EVİNİN
KIRMANCİYE KOLUDUR
Dersim‘in Khal Mem-Khal Ferat geleneğinde Khal Mem’in kardeşi olarak
tanıtılan Khal Ferat kimdir?
Buna yanıt olarak Part kıralı Dördüncü Ferat (M.Ö. 38/37- M.Ö.2)’ın
önemli bir figür olduğunu düşünüyorum.
Benim düşüncem özetle şudur:
Genelde Partlar’a referans olan geleneğimizdeki Khal Ferat adı, daha
özelde Part kıralı Dördüncü Ferat Evi’ne referanstır. Partlar’ın
Kırmanciye kolu, özellikle Kırmanciye yöneticileri çizgisi bu evden
çıkmadır. Partlar’ın bu şubesi cedlerinden biri olan Kam-Sar’ın adıyla
Kamsarakanlar, daha sonraları ise bir diğer cedleri olan Arşak (Arşak
III)‘ın adıyla Arşakuniler (Arsarunik) diye bilindiler.
Aşağıda anlatacaklarım dikkatle okunursa bu düşüncemin dayanakları netçe
görülebilecektir.
Devam....
DERSİM’İN ŞECERESİ (XI)
Auteur - yazari: SEYFİ CENGİZ Tarih, gün ve saat : 06. Eylül 2005
00:15:18:
PAVLAKİLER
Dersim antikçağının ekseninde özne olarak Khal Mem-Khal Ferat tabakası
vardır. Bu ikilinin tarihi elbette ki ortaçağlarda da sürer. Ek olarak
Pavlakiler girer devreye. Ortaçağ Dersim tarihi Pavlakiler’le başlar,
daha ilerde değineceğim Şah Hasan-Seyit tabakasının önderliği altında
devam eder.
Devam...
DERSİM’İN ŞECERESİ (IX)
Auteur - yazari: SEYFİ CENGİZ Tarih, gün ve saat : 04. Eylül 2005
00:03:11:
BELGE NİTELİĞİNDE BİR KANIT:
KHAL MEM - KHAL FERAT TABAKASINI TEMSİL EDEN DERSİMLİ ELÇİLERİN ÜNLÜ
SASANİ ŞAHI NUŞİRVAN-I ADİL İLE 539 YILINDA YAPTIKLARI GÖRÜŞME VE BU
GÖRÜŞMEDE KENDİ ETNİK KİMLİKLERİ KONUSUNDA SÖYLEDİKLERİ
Tzanlar (Dersimliler), Bizans imparatoru Justinian (527-565) zamanına
kadar bağımsız yaşadılar. İlk kez Justinian zamanında ve M.S. 530 yılı
civarındadır ki bir askeri hareketle onlara Bizans hakimiyeti ve bunu
takiben de Bizans eliyle Hiristiyanlık dayatıldı.
Bu gelişmeler M.S. 530 yılındaki Bizans-Sasani savaşının az öncesine
rastlıyordu.
devam....
DERSİM’İN ŞECERESİ (X)
Auteur - yazari: SEYFİ CENGİZ Tarih, gün ve saat : 05. Eylül 2005
00:09:58:
DERSİM’İN ŞECERESİ (X)
SEYFİ CENGİZ
SASANİLER ALTINDA DERSİM’İN ESKİ VE GEÇ HALK TABAKASI İLE İLİŞKİLİ
ÖĞELER VE BUNLARIN KARIŞTIĞI BAZI ÖNEMLİ OLAYLAR
Sasaniler döneminde Dersim’in hem eski hem de geç halk tabakası ile
ilişkili etnik öğelerin karıştığı bir yığın olay vardır. Bu olaylar
sözünü ettiğimiz öğelerin hem Sasaniler’le, hem de birbirleriyle
bağlantılarına hayli ışık tutmakta, bu anlamda Dersim tarihi bakımından
önem taşımaktadırlar. Aşağıda bu olayların en önemlilerinden birkaçına
kısaca değinmekle yetineceğim. devam.....
DERSİM’İN ŞECERESİ (XI)
Auteur - yazari: SEYFİ CENGİZ Tarih, gün ve saat : 06. Eylül 2005
00:15:18:
PAVLAKİLER
Dersim antikçağının ekseninde özne olarak Khal Mem-Khal Ferat tabakası
vardır. Bu ikilinin tarihi elbette ki ortaçağlarda da sürer. Ek olarak
Pavlakiler girer devreye. Ortaçağ Dersim tarihi Pavlakiler’le başlar,
daha ilerde değineceğim Şah Hasan-Seyit tabakasının önderliği altında
devam eder.
devam...
SEYFİ CENGİZ
Diğer konuları tartışmaya
geçmeden önce Ermeni ve Ermenistan terimleri üzerinde kısaca durmak,
bunlardan ne anlaşılması gerektiği konusundaki düşüncemi özetle
belirtmek zorundayım. Bu konuda kabaca da olsa bir fikir sahibi
olmadıkça tarih konusundaki bir tartışmayı izlemek sorun olacaktır.
M.Ö. 7‘inci yüzyılda Urartu Krallığı yıkılır. Eski Urartu
topraklarının bir bölümü M.Ö. 6‘ıncı yüzyıldan itibaren Yunan ve
Fars (Akamen) kaynaklarında Ermenistan olarak tanımlanmaya başlar.
devam.....
SEYFİ CENGİZ
MADDE I
Yerküremizde hemen hiç bir halk başlangıçta bulunduğu yerde değildir.
Her halkın tarihinde göçler, akınlar, işgaller ve fetihler mutlaka
vardır.
Geleneklerinden ve tarihsel verilerden biliyoruz ki, buna Ermeniler de
dahildir. Onlar da göçler, işgaller ve fetihler yapmıştır.
O çağların dünya görüşü, etiği, ahlakı tamamen farklıydı. Örneğin uzak
geçmişte “insan hakları“ ve “soykırım“ gibi konseptler yoktu.
Uzak geçmişi modern dünyanın bakış açısı ile yargılamak, o çağları
kendilerine tamamen yabancı olan modern hukukun hükümleri ışığında
sorgulamak, ne dediğini bilmemektir.
devam...
-
-
DERSİM’DE DEVRİMCİ HAREKET VE SOSYALİZM/MARKSİZM
-
REAKSİYONER BİR
YAKLAŞIM
-
BU KAMPANYA NEYİN
NESİDİR (KİM KİMDEN HESAP SORUYOR)?
-
SEVERAL ARTICLES ON DERSIM
-
DERSIM SORUNU'NUN TARIHSEL
KOKENI VE EVRIMI
-
DERSİM GENSİNİ YIKAN 1938 JENOSİDİ OLDU
-
GELİN TARİHE NOT
DÜŞELİM!
-
SÜRGÜN ÖYKÜLERİ (BIR 38
SÜRGÜNÜ KONUŞUYOR)
-
Dersim Takvimi
-
Dersim Soykırımını Mahkemeye Taşımak Acil Görevimiz Olmalıdır
-
DERSİM VATANDIR, SAVUN NAZLI VATANI!
-
DERSİM/ZAZANA: AN INTERNAL COLONY OF THE TURKISH
STATE
-
DERSİM SEYİTLERİ (Birinci Bölüm)
-
DERSİM SEYİTLERİ (İkinci Bölüm)
-
DERSİM
SEYİTLERİ (ÜÇÜNCÜ BÖLÜM)
-
DERSİM
SEYİTLERİ (ÜÇÜNCÜ BÖLÜM’ün devamı)
-
DERSiM SEYiTLERi (Üçüncü Bölümün son kismi: KARACA AHMET, HACI
BEKTAŞİ VELİ ...)
-
DO NOT TOUCH THE RIVER MUNZUR!
-
LET THE RIVER RUN
-
Osmanli Kayitlarina Göre Balaban Asireti Iran Orijinlidir
-
Balkanlar`in Fethinde Dersimliler
-
DERSİM VE ZAZA TARİHİ-SÖZLÜ
GELENEK VE TARİHSEL GERÇEK
Zulmün
Defteri Kabardikca, Öfkemiz De Kabariyor!
Seyfi Cengiz
Bir katliam daha...
Bu kez Mercan Vadisi`nde.
Mercan Vadisi`ni bilirim.
Orda katledilen devrimcilerin bir cogunu da sahsen
tanirim.
Karsilastik, sohbet ettik..
Gündüzü, geceyi, nöbeti,
Ekmegimizi, umutlarimizi paylastik.
Onlari unutmayacagiz.
Zulmün defteri kabardikca, öfkemiz de kabariyor
Bu öfke bir gün tasacak, TC devletini tarihe gömecektir.
O günler cok uzak degil.
Mercan katliaminda yasamini yitirenleri sevgi ve
saygiyla aniyor, yoldaslarina ve yakinlarina bassagligi
diliyorum.
Hepimizin basi sagolsun!