Home

Bibliografia

Ano Acontecimento
A Plenitude dos Tempos
Historicidade de Cristo
c.30 Pentecostes - Fundação da Igreja
A Igreja Apostólica
49/50 Concílio de Jerusalém
64 O incêndio de Roma
70 Tito destrói Jerusalém
Perseguições Imperiais
c. 150 Justino Mártir escreve sua Apologia
177 Ireneu se torna bispo de Lião
c. 196 Tertuliano começa a escrever livros cristãos
c. 205 Orígenes começa a escrever
251 Cipriano escreve Unidade da igreja
270 Antão começa sua vida de eremita
312 A conversão de Constantino
313 Eusébio de Cesaréia O Historiador da Igreja
325 O Concilio de Nicéia
367 A carta de Atanásio reconhece o cânon do Novo Testamento
385 O bispo Ambrosio desafia a imperatriz
387 Conversão de Agostinho
398 João Crisóstomo se torna bispo de Constantinopla
405 Jerónimo completa a Vulgata
432 Patrício é enviado como missionário à Irlanda
451 O Concilio de Calcedonia
590 Gregorio I se torna papa
800 Carlos Magno é coroado imperador
863 Cirilo e Metódio evangelizam os eslavos
988 Conversão de Vladimir, príncipe da Rússia
1054 O cisma entre Oriente e Ocidente
1073 Papa GregórioVII ou Hildebrando
1093 Anselmo é escolhido arcebispo de Cantuária
1095 O papa Urbano II lança a primeira Cruzada
c. 1150 Fundação das universidades de Paris e de Oxford
1173 Pedro Valdo funda o movimento valdense
1198 A Supremacia Papal com InocêncioIII
1215 O IV Concilio de Latrão
1273 Tomás de Aquino completa sua Suma teológica
1378 Catarina de Sena vai a Roma para solucionar o Grande Cisma
c. 1380 Wycliffe supervisiona a tradução da Biblia para o inglés
1415 João Hus condenado à fogueira
1478 O estabelecimento da Inquisição espanhola
1498 Savonarola é executado
1517 Martinho Lutero afixa As noventa e cinco teses
1523 Zuínglio lidera a Reforma na Suíça
1525 Início do movimento anabatista
1534 O Ato de Supremacia de Henrique VIII
1536 João Calvino publica As instituías da religião cristã
1540 O papa aprova os jesuítas
1559 John Knox volta à Escócia para liderar a Reform
1572 O massacre do Dia de São Bartolomeu
1608-1609 John Smyth batiza os primeiros batistas
1611 Publicação da Versão do Rei Tiago da Bíblia
1648 George Fox funda a Sociedade dos Amigos
1675 Philip Jacob Spener publica Pia desideria
1727 Despertamento em Herrnhut dá início ao movimento dos Irmãos Morávios
1735 Grande despertamento sob a liderança de Jonathan Edwards
1738 Conversão de John Wesley
1830 Começo dos avivamentos urbanos com Charles G. Finney
1854 Soren Kierkegaard publica ataques à cristandade
1854 Charles Haddon Spurgeon torna-se pastor em Londres
1855 Conversão de Dwieht L. Moodv
1906 O avivamento da rua Azusa dá início ao pentecostalismo
1919 Publicação do Comentário da carta aos romanos, de Karl Barth
1945 Dietrich Bonhoeffer é executado pelos nazistas
1948 O Conselho Mundial de Igrejas é formado
1962 Início do Concilio Vaticano II
1963 Martin Luther King Jr. lidera a Marcha até Washington
O Crescimento Da Igreja no Mundo
A Igreja Neopentecostal
A Concepção Pós-moderna de Igreja

História da Igreja
Reformadores - Concílios - Documentos - Heresias - Confissões - Teologia - Credos - Cronologia - Personagens - Mapas

 

Confissões de fé
Semelhantes aos credos (ver Símbolo dos
apóstolos), somente se diferenciam destes por sua
extensão. São fórmulas doutrinais do conteúdo
da fé destinadas à sua aceitação por parte de indi-
víduos, grupos, congregações, um sínodo ou uma
Igreja. As Confissões de fé, diferentemente dos
símbolos ou credos, nascem fundamentalmente
com a Reforma protestante do séc. XVI.
As Confissões de fé produzem-se depois de
um longo período de tempo em que os credos dos
sete primeiros séculos foram aceitos por toda a
cristandade. Durante a Idade Média, certos pon-
tos doutrinais foram definidos pelos concílios
como resultado das controvérsias doutrinais. As-
sim, o Concílio de Ferrara-Florença em 1439, re-
digiu um decreto sobre os sete sacramentos como
parte do sistema doutrinal. No entanto, os movi-
mentos heréticos dessa época não formularam
declarações de fé (*Concílios).
A Reforma do séc. XVI chegou à formulação
das declarações ou confissões, procurando para
si uma definição dos principais pontos de seu sis-
tema doutrinal. A maior parte desses documentos
foram redigidos com o objetivo de expressar a
doutrina da Igreja ou de uma Igreja particular.
Logo adquiriram a categoria de princípios
doutrinais, separando-se dos *Catecismos, desti-
nados principalmente ao ensino. Os primeiros
documentos ou Confissões de fé são os rascunhos
que precederam à Confissão de Augsburgo de
1530. Esse exemplo foi seguido pelas demais Igre-
jas reformadas. Enumeramos as principais:
1537: Artigos luteranos de Smalkalda.
1577: Fórmula de Concórdia.
1580: Livro da Concórdia.
1536-1566: Confissões helvéticas reformadas.

1559: Confissão galicana.
1561: Confissão belga.
1619: Cânones de Dort.
1571: Os 39 artigos anglicanos.
1648: Confissão presbiteriana de Westminster.
Em 1967, um comitê da Igreja Unida
Presbiteriana publicou o Livro das Confissões.
Inclui o credo dos apóstolos, o Niceno, a Confis-
são escocesa (1560), a Segunda Confissão
Helvética (1566), a Confissão de Westminster, o
Catecismo breve de Westminster (1648), a Decla-
ração Barmen (1934) e a nova Confissão de 1967.
É um exemplo das múltiplas confissões de fé exis-
tentes dentro das Igrejas protestantes, o que indi-
ca a atualidade desse gênero literário.

Hosted by www.Geocities.ws

1