中日自由討論留言板
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(1)
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*0162  山下正武   [12/01/07(金)-22:53]
     
一杯のため、0159の続きです。
訃霞 様
おみごとな知識と論理構成でいらっしゃいます。
さぞ、本当は、お名前のある方か、この領域の
専門家でいらっしゃるのではないかと思っております。
日本的謙譲さは無用の場所でありますが、勿体ない
方でいらっしゃいますね。ぜひ他の掲示板等ご覧になって
更に力を示される場所がありますのでそちらの方
でもぜひ蘊蓄をお話ししていただきたく存じます。
もっともすでにご発表されているのかもしれませんが。

Have you ever accessed to nihon******,phrases which were frequently
used in volleyball game support,cheering .

If not,pls search that using search engine using Japanese letter.
****** are hiragana.
Best Regards Thank you.
(210.147.046.075)
  *0162-01 訃霞   [12/01/08()-05:11]
     
  劉獨秀さん、こんにちわ。丁寧な挨拶有り難うございます。

とにかく私の書いている事を批判したかったら、そのまともな学者の
書いている本の内容でも引用し、完全完璧に反論すればいいんですよ。
それすらしないで本を読めだの素人考えだの言っても説得力が全くありません。
単に反論できない悔し紛れの捨て台詞としか思えませんね。


山下正武さん。こんにちわ。

いや・・・恐縮ですが私は単なる無名の一学生です。学生と言っても
史学関係とは全く無縁です。単に自分自身の興味で独学しています。

ちなみに下記の掲示板も分かりますし、他の掲示板も知っています。
しかし、普通ここみたいに他の国の人と日本語で議論できるような場所は
あまり存在しませんよね。それが面白いのでここで書き込みを続けています。
何かお困りのことがあったのでしょうか?よければ下記にメールを下さい。

[email protected]
(210.159.088.228)
  *0162-02 山下正武   [12/01/08()-12:00]
     
  訃霞 様
いえ、他の人の書き込みを見て、全くの論理性の欠如した感情論的な攻撃
でしたものですから、ただただ、ビックリいたしましてメールのような
書き込みをしてしまった次第です。お若いのに、落ち着いて理性的に
書かれているので感心する事しきりです。大したものです。最近、
私は中国との企業の上での関係も深く、今、中国の設備の導入可否の
決定権を持つ立場ですが、中国人の皆さんの思考法、話の仕方を勉強
しょうとなるべく客観的な事実と話の筋道を書かせてもらっていますし、
その線でみなさんの発言を読ませてもらっているつもりです。更に読ま
せてもらい中国との間の関係をも再考していきたいと考え始めています。
なお、あのHPは私が関係者であるということではありません。
もし、落ち込んでおられるのならこういう処もありますとご紹介した
意味であります。
今後のご活躍を祈念いたします。
(210.147.046.119)
  *0162-03 小林哲夫   [12/01/08()-14:23]
     
  皆様
私としては、これまでに私に対して質問された件は、すべてお答えしたつもりですが、いかがでしょうか?
質問の体裁に成っていないので、私が見逃しているものがあるかもしれません。
ここで一度けりをつけたいので、どうぞおっしゃってください。
今度はしっかりと質問の形にしてくださいますよう、お願いいたします。
(210.228.229.188)
  *0162-04 岸上@管理人   [12/01/08()-15:38]
     
  小林さん

私の記憶では、しろくま氏に「言いたいことがある」と言ったきり返答していない件が残っています。

他にもあるかどうかは未確認です。
(063.012.250.217)
  *0162-05 JSB   [12/01/08()-21:55]
     
  訃霞 さんへ
専門の方でもないのにこれほどの緻密な知識と堅牢な論理構成、ただただ感じ入りました。
実は私も南京について反論を書く前に、相手の挙げた本に一応目を通そうと「南京大虐殺
否定論13のウソ」を購入したのですが、訃霞さんがあれよあれよと言う間に見事な論理
を展開なさったので私の出る幕が無くなってしまいました(笑)
もっとも、私がいくら頑張っても訃霞さんの足元にも及ばないでしょう。素直に脱帽しま
す。実際、訃霞さんの文章を読ませていただいて幾度も思わず唸ってしまいましたから(笑)
(202.235.213.034)
  *0162-06 訃霞   [12/01/09()-04:00]
     
  山下正武さん、こんにちわ。

わざわざご心配有り難うございます。しかしご安心下さい。
資料を調べながら反論を書くのは結構楽しいのです。(笑)
ただ1つ気になった事があるのですが、この掲示板に来る中国人の方を
基準に計らない方がいいと思います。確かに最近書き込まれる中国人の
方は理性的な方は少ないですが、中には理性的な方もおられます。
ここに来る中国人の方はほんの参考程度になさった方がいいと思います。

私も山下さんの
>事実と適用条約を基とする状況の客観的記述
と言う考え方に非常に共感を覚えています。お互い頑張りましょう。


小林哲夫さん、こんばんわ。

私自身はあなたに結構質問したと思うのですが・・・。
ただし、返答がなかったので了と受け取らせて貰いました。
ただし1つだけお聞きしたいことがあります。

>そうですね。単に虐殺のことを言うなら私は反省する必要はないと思って
>います。戦争という異常状態においてあの事件は「仕方ない」としか思えま
>せん。その上、余りにも不公正でリンチ的な裁判によって当時の関係者は
>裁かれています。これ以上何が出来るというのです?出来るとすれば同じ事件
>を繰り返さないように学ぶしかないでしょう。まさか永遠に反省し続けなけれ
>ばいけないと言うのですか?もし、そうだというのなら小林さんにお聞きした
>い。通州事件を筆頭として中国側も日本人の事を虐殺していますが、その事に
>関して中国人は永遠に反省すべきだと考え、そしてその事をこの掲示板に来る
>中国会員に対して説得できるのですな!?

と、私は前発言で書きました。この発言に対する返答をお聞きしたいと思います。

最後に。小林さんに対する文章で、私の発言に不穏当な表現が存在しましたが
この場を借りて謝罪します。申し訳ありませんでした。


JSBさん。こんにちわ。

いえ、私自身に緻密な知識と堅牢な論理構成が有るわけではありません。(苦笑)
私は単に色々な資料から客観性と現実性がある事実を拾い上げて提示している
だけです。凄いのは地道に資料を集めて研究した人ですね。恐れ入るばかりです。
それにchenさんが引用した「南京大虐殺史国際シンポジウム基調報告」と言う文章が
余りにも単純で簡単に嘘がばれてしまうような文章だったからこそ論破できたのかも
しれません。劉獨秀さんの書いたとおり、専門の研究者と議論をしたら負けてしまう
可能性も捨て切れません。

JSBさんの活躍は色々な場所で見ています。これからも頑張って下さい。
(210.159.089.101)
  *0162-07 小林哲夫   [12/01/09()-07:17]
     
  訃霞様
>あの事件は「仕方ない」・・・

この発言は、天皇に対する侮辱です。戦前なら、不敬罪です。
こんな問題発言が、のうのうと出てくる神経が理解できない。

>不公正な裁判によって・・・(けりがついている)。

無効な裁判だから、けりがついていない、というのが、普通の日本語です。
貴殿がまずしなければならないのは、冤罪を晴らすことではないのですか?
(210.228.228.151)
  *0162-08 訃霞   [12/01/09()-08:24]
     
  小林さん、こんにちわ。

>>あの事件は「仕方ない」・・・

>この発言は、天皇に対する侮辱です。戦前なら、不敬罪です。
>こんな問題発言が、のうのうと出てくる神経が理解できない。

私は小林さんの真意が理解できない。何故、話に陛下が出てくるのです?
何故、私が不敬罪になるのですか?詳しく説明してくれませんか?

>>不公正な裁判によって・・・(けりがついている)。

>無効な裁判だから、けりがついていない、というのが、普通の日本語です。

前置きしますが「不公正でリンチ的」とは書きましたが「無効」などとは
書いていません。文章を自分の都合いい様に変えないで下さい。
ただ、実際裁判をやり直したいくらいです。勿論完全に公正な裁判でね。

>貴殿がまずしなければならないのは、冤罪を晴らすことではないのですか?

私に現在出来る事は議論して冤罪を晴らすことであり、晴らそうとしているから
こそ、議題を定義しスレッドを立て議論しているのではないですか。


言っておきますが上記の小林さんの発言は私に対する「質問のみ」であり、
私が質問したことに全く答えていない。もう一度書きます。

>そうですね。単に虐殺のことを言うなら私は反省する必要はないと思って
>います。戦争という異常状態においてあの事件は「仕方ない」としか思えま
>せん。その上、余りにも不公正でリンチ的な裁判によって当時の関係者は
>裁かれています。これ以上何が出来るというのです?出来るとすれば同じ事件
>を繰り返さないように学ぶしかないでしょう。まさか永遠に反省し続けなけれ
>ばいけないと言うのですか?もし、そうだというのなら小林さんにお聞きした
>い。通州事件を筆頭として中国側も日本人の事を虐殺していますが、その事に
>関して中国人は永遠に反省すべきだと考え、そしてその事をこの掲示板に来る
>中国会員に対して説得できるのですな!?

と、私は前発言で書きました。この発言に対する返答をお聞きしたいと思います。

補足:小林さんは分かっていないようですが「?」と言う印は「クエスチョン」
と言う名前でして、文の最後にこの印がある場合は質問を示しているのです。
私が「?」と書いた所は全部質問なので全て答えて下さいね。
(210.159.089.133)
  *0162-09 小林哲夫       [12/01/09()-10:05]
     
  訃霞様
貴殿の文章は、質問になっていないので、答えようが無い。
私としては答えたつもりですので、こんどは、もう少し的を絞って質問してください。

管理人殿
私の操作ミスで、二重書きこみを2回しました。
162−09と、159−15です。
すみませんが、削除下さいますようお願いいたします。
(210.228.229.168)
  *0162-10 しろくま   [12/01/09()-11:37]
     
  岸上@管理人様

こと台湾問題に関しては、小林哲夫氏は私への反論は諦めたものと
理解しています。
(202.219.194.096)
  *0162-11 小林哲夫   [12/01/09()-15:29]
     
  しろくま様 失礼しました。
貴殿に言いたかったことを忘れてしまいました。
しかし貴殿は、Goaさんと概ね同じ立場と想像しています。
150−02、−04、−06でGoaさんとかわした議論を読んでおられると思いますが、あの線で、Goaさんとは、合意に至り、Goaさんは、以後書きこまれなくなりました。
貴殿はいかがでしょうか?
(210.228.228.242)
  *0162-12 とんぽうろう [近畿]  [12/01/09()-18:21]
     
   小林氏へ。

 あなたの発言を読んだ限りでは、あなたは単に「南京事件」という歴史事実を利用して
他人にレッテルを貼ろうとしているだけである、としか思えません。あなたは歴史事実を
何だとこころえているのですか? 反省しようにも「事実」を知らなければ反省できない
んじゃないですか?

 あなたの一連の発言を見ていると「とにかく昔日本は大陸で悪いことをしたようだ。だから、
反省すべきだ」というようなあいまいな認識しか見えてきません。だいたい、私めの発言
(ごく基本的な知識に基づくものです)を読んで「ご教授ありがとうございます」なんて
言っているようでは、まともな論争はできないでしょう。

 というか、まともな論争が出来ないので、レッテル貼りに終始して自己満足しておられる
ようですが……。少なくとも、南京でいったいどういう「事実」があったのか? まず、
それを語っていただきたいです。「反省」はそれからでしょう。

 ではでは、再見!!
(202.219.171.134)
  *0162-13 訃霞   [12/01/09()-18:50]
     
  小林さん、こんにちわ。

>貴殿の文章は、質問になっていないので、答えようが無い。
>私としては答えたつもりですので、こんどは、もう少し的を絞って質問して
>ください。

またそれですか・・・。私の文章はそんなに酷い文章ですか。(苦笑)
それとも小林さんの文章読解能力が低いとか、答えにくかったり、答えられない
などの理由で逃げているだけですか?


すいません。他の方に聞きたいのですが、今まで私が書き込んだ文章は
そんなに「質問になっていない」くらい酷い文章なのでしょうか?
(210.159.089.070)
  *0162-14 小林哲夫   [12/01/09()-21:20]
     
  とんぽうろう様
おっしゃる通り、私は歴史事実は、貴殿以上のことは、何も知らないのです。
私が主張したいのは、この掲示板で、中国人への言葉使いが、見るに絶えない、と言うことです。何とかまともな話し合いの場所に出来ないかと、努力しています。
「言葉つき」のことだけをいっていたら、自分の意見を言えと言われたので、行きがかり上、討論に加わって見ましたが、もともとそれほど知識があるわけではありません。
貴殿は、この掲示板の下品な言葉つきに、嫌悪感を覚えないのですか?
皆さん、本当にこんな喧嘩みたいやりとりに、意義を感じているのですか?
(210.228.230.157)
  *0162-15 岸上@管理人   [12/01/09()-22:02]
     
   小林さん

>> 何とかまともな話し
>> 合いの場所に出来ないかと、努力しています。
 憶測で他人を誹謗するあなたが一番「まともな話し合いの場所」を妨害しているんですよ。

>>自分の意見を言えと言われたので
 討論の場ですから当然です。知識が無いとご自分で表明する位でしたら発言せずに黙って見ていて下さい。個人的に嫌悪感を覚えるのでしたら、ここを覗かなければ済むことです。
 「個人的な嫌悪感」と言う「主観」は「みんな嫌悪感を持っている」かどうかと言う「客観」とは全く別物です。

 「主観」と「客観」は、しっかり分別するのが「社会人」として必須の感覚だと思います。
(063.012.250.124)
  *0162-16 蓬莱山   [12/01/09()-23:02]
     
   相変わらず笑わせてくれますね。

|私は歴史事実は、貴殿以上のことは、何も知らないのです。

 とんぽうろうさんにしても知っておられること全部を書いている訳ではないで
しょうが、お書きになっていることはごく基本的な事柄です。そんなことを知ら
ないのなら、この問題の討論に加わる資格はありません。勉強して出直しなさい。

|何とかまともな話し合いの場所に出来ないかと、努力しています。

 管理人氏の度重なる警告にも関わらず、ネット荒らし的言動を繰り返す小林ク
ンが一番「まとも」じゃないんだよ(笑)。実際、アンタを評価しているのって、
ジェノサイドの隠蔽に役立ったと感じている連中だけでしょう?

|貴殿は、この掲示板の下品な言葉つきに、嫌悪感を覚えないのですか?
|皆さん、本当にこんな喧嘩みたいやりとりに、意義を感じているのですか?

 アンタさあ、会ったこともない人間をいきなり「酔っ払い」「ちんぴら」「良
識がない」「ごろつき」などと罵倒したのは「下品」「喧嘩みたい」じゃないと
真剣に思ってるわけ?(笑)

 もしそうなら、インターネットの掲示板じゃなくて、もっと然るべき施設へ行
くのが先じゃないかと思うけど?
(152.163.213.182)
  *0162-17 しろくま   [12/01/09()-23:18]
     
  小林哲夫さん へ(re:162-11)

>しかし貴殿は、Goaさんと概ね同じ立場と想像しています。

確かに、Goa ai Tai-oanさんと私の、台湾問題に関する立場は概ね
同じです。しかし、「いいたい事がある」と一旦言っておいて、引っ込める
ということは、あなたの台湾問題に関する意見に対する、私の反論への
再反論を諦めたものと見なしてよろしいですね?

>150−02、−04、−06でGoaさんとかわした議論を読んでおられると思
>いますが、あの線で、Goaさんとは、合意に至り、Goaさんは、以後書きこまれな>くなりました。

#150-06でGATさん(Goaさんと略するところなど、台湾に対する根本的
な知識が欠けているとしか思えませんが・・・)が

>>と書いているところから見ても、かなり見解の相違は大きいと言わ
>>ざるを得ません。

と書いてあり、その後このスレッドには貴殿は書きこまれていません。
で、「合意した」ということであれば、貴殿はGATさんの意見に全面的に
理解を示したわけですね?

それで、「私とGATさんは同意見なので反論は書かない」ということで
あれば、1)台湾は現時点で既に中華人民共和国と別個の国家を形成している
こと、
2)台湾の将来は台湾民衆のみが決定する権限を持っていること、
3)台湾語は中国語の方言ではないこと
を全てあなたは認める、と判断してよろしいですね?
(202.219.194.075)
  *0162-18 訃霞   [12/01/10(月)-02:03]
     
  いや・・・何というか呆れましたね。正確な歴史事実を知ろうともせず
他の人に対して非難を繰り返していたんですか?それでよくも「反省するべき」
などと言えたものですね。そして「言葉使いが、見るに絶えない」などと
書いておりますが、中国人の方がそのような言動を取られたときは小林さんは
黙っていましたね。そのような不公正な態度が他の人に馬鹿にされるんですよ。
小林さんの読解力と日本語能力も含めてね!

的を絞れば返答してくれるんですか?返答してくれるならおやすいご用です。
その代わり「貴殿の文章は、質問になっていないので、答えようが無い。」
などと言わないで下さいよ。

1.小林さんは南京虐殺に関して反省を要求なさいましたが、中国人も日本人に
 対して通州事件を筆頭とする虐殺事件を起こしています。勿論、中国人の方
 に対しても同じように反省するように要求なさるのですね?

2.私が「戦争という異常状態においてあの事件は「仕方ない」」と書き込んだら
 小林さんは「天皇に対する侮辱です。戦前なら、不敬罪です。」などと
 書きましたね。何故、話に陛下が出てきて、何故私が不敬罪となるのですか?

この両質問に関してまともな返答を期待します。返事がなかったり別の話題に
すり替えたりする場合には私は以後小林さんに対して下記の認識をします。
「小林氏は単なるまともな文章読解力がない反日日本人である。」
(210.159.089.194)
  *0162-19 くろうさぎ [東京]  [12/01/10(月)-04:53]
     
  おはようございます。
かなり前に書き込みをさせていただいたものですが、最近のこちらは
論理的に事実を検証なさろうとする方と、訳の分からない、お一人と
はっきり分かれていますね。
私自身も歴史的背景には、あまり明るくはありませんが、一般的な常識として
の知識は持ち合わせてるつもりです。

それにしましても、小林さんにひとこと。
ここは日本の日本語で記載される掲示板のはずですね。
そう考えますと、中国の方々に対して「中国人」というのはどうでしょうか?
確かに「中国人」という言い方が間違っているわけではないのですが、
今までの小林さんの言動からですと、「中国の方々」という言い方が
日本語としては適切だと思いますが?
いかがでしょうか?

すみません、みなさん。
気になったものですから、横槍を入れてしまいました。

それから、管理人さま。
いつも、ごくろうさまです。
いつまでも、この掲示板を続けてください。
大変、勉強になります。
(210.141.237.126)
  *0162-20 劉獨秀   [12/01/10(月)-15:04]
     
  訃霞さま、私はここであなたと南京大屠殺について議論をするつもりがありません。というのは歴史学会で決着がつき全世界の歴史学者が数十万人の虐殺を見とめて居るのにあなたと議論しても仕方がないからです。だから洞教授の本を読んで下さいと御願いしています。それで全部解るのです、だからとにかく読んで下さい。
あなたはキリスト教原理主義者と進化論について議論しますか。それは徒労と言う者であります。私の言いたい事は理解して頂けますね。英語のことわざで「車輪をもう一回発明する時間は無駄に費やされる」と言います。

>とにかく私の書いている事を批判したかったら、そのまともな学者の
書いている本の内容でも引用し、完全完璧に反論すればいいんですよ。
それすらしないで本を読めだの素人考えだの言っても説得力が全くありません。
単に反論できない悔し紛れの捨て台詞としか思えませんね。

だから、読めば判るのです。引用するのは時間が無駄だ〜しないのです。
否定しているのは田中正明のようなとんでも学者(史料改竄)だけなのです。時間を無駄に費やしたくないから、とにかく洞教授の本を読んで下さい。それでもまだわからないのであればまたそもとき教えて下さい。

>「南京大虐殺史国際シンポジウム基調報告」と言う文章が
余りにも単純で簡単に嘘がばれてしまうような

詳述された学術分掌ではないですよ。あのような席では要点だけを話すのが当然です。私は、通常の読解力ある人で、極右でない人で、洞教授の本を読んだあとそれでも事実を否定する人を見たことがないから、とにかく読んでからと言っているのです。
国際的にも南京否定はアウジュヴィッツ否定と同列です。南京否定はネオナチと同じにみなされています。

http://village.infoweb.ne.jp/~fwjh7128/genron/genron-main.htm
対抗言論 お読みください。
(210.231.110.011)

*0161  揚子江   [12/01/05(水)-19:08]
     
旅の報告
あけましておめでとうございます!
chen[関東]さん、小林哲夫さん、達頼さん、劉独秀さん、留守番させてさん お疲れ様でした。今年もよろしくお願いします。
* 上海、北京へ行ってまいりました。民間テレビの討論番組に出演し当掲示板の内容も紹介しました。向こうの人々は日本では戦争責任もみ消し傾向や中国の崩壊を望んでいることに驚きました。金儲けは悪くないが、国防にも力を入れなければ行けないことが認識して貰いました。
* また政府機関に勤めているクラスメードとの話が出来ました。今まで経済一辺倒の政策に疑問を投げ付け、軍事力も重視しないと恐ろしい事態が来るぞと警鐘を鳴ってやりました。彼らはユーゴの大使館爆撃された後、中央政府は目を覚め、軍事技術開発の推進を始め、宇宙開発の面では世界トップ水準に達していて、今後はあらゆるの面では優れた技術を開発していくだろうと言いました。
* 少数民族の現状も聞きました。彼は少数民族は経済的待遇、進学など漢民族よりが優れ、一人子政策とも関係なし、今は安定の最盛期です。尚人民解放軍の入隊も出来、空軍の戦闘機パイロットもいます。ちなみに幼い時の夢はパイロットでした。;^^;
* 北京の軍事博物館を見てまいりました。地上の兵器やミサイルのレベルは先進国のレベルに近づいたが、海軍や空軍の兵器は先進国のレベルのところか日本よりも15年も遅れています。何しろ空母はまだ持っていません(民間団体が空母建造促しのためお金を寄付しようとしたのに)。武器の輸出も近年鈍化しています。アメリカのように自国に有益の集団なら誰でも武器を輸出するぐらいのことをやらなければ行けませんねぇ。
* 中国の言論自由について意見を述べました。彼は下で何を言っても誰も気にはしない時代になったが、マスコミや新聞は政治だけはまだ規制があると言いました。つい最近のシカゴの大規模なデモをアメリカは最先端のデモ対抗武器を使い鎮圧しました。中国もあのような武器を開発すれば天安門事件のような収拾不能な事態には落ちないじゃないかと提案しました。
今回の旅は先進国に反中国の勢力は存在している現状を平和の夢ばかり見る中国人に紹介し、今の厳しい事態を分かって、少しは彼らの国防重視を促すことが出来たと思います。
(210.153.170.048)
  *0161-01 粕谷真人   [12/01/05(水)-20:02]
     
  >* 中国の言論自由について意見を述べました。彼は下で何を言っても誰も気に
はしない時代になったが、マスコミや新聞は政治だけはまだ規制があると言いま
した。

えーと、ソ連が健在だったころの冗談を紹介しよう。
アメリカ人「我が国には、言論の自由がある。ホワイトハウスに行って
アメリカ大統領のバカと言っても逮捕されないぞ」
ソ連人「我が国にも、そのくらいの言論の自由はあるぞ、クレムリンに
行って、アメリカ大統領のバカと言ってもラーゲリー送りされないぞ」

さて、中国の言論の自由の質はどんなもんだろうか?
(210.147.124.038)
  *0161-02 蓬莱山   [12/01/05(水)-21:29]
     
  |chen[関東]さん、小林哲夫さん、達頼さん、劉独秀さん、留守番させてさん 
|お疲れ様でした。

 これは、チベット人が何人殺されても平気な冷血漢のリストですか?(爆笑)

|向こうの人々は日本では戦争責任もみ消し傾向や中国の崩壊を望んでいること
|に驚きました。

 この掲示板のおかげで、多くの中国人がチベット人や台湾人の人権を認めず、
議論に行き詰まるとすぎに罵倒、脅迫に走ることを理解して驚いた人もたくさん
いるようです(笑)。まあ、多くの日本人は、江沢民が訪日して日本の悪口だけを
演説して帰ったことで、既に呆れ返ったようですが。

|国防にも力を入れなければ行けない

 中国はこの10年間、1年で10%以上という異常な軍事予算の拡大を続け、
さらに冷戦が終わって唯一核兵器を増やしている軍国主義国家です。そんなの
今更な話だと思いますけど?

|彼は少数民族は経済的待遇、進学など漢民族よりが優れ

 漢民族に隷従する人は優待され、民族の誇りを忘れない人々は労改へ送られる
だけでしょう?

|武器の輸出も近年鈍化しています。

 日本や台湾は、人民解放軍が暴力団に売る銃のおかげで相変わらず迷惑してま
すがね(笑)。世界の大国で、軍隊がマフィアに武器を売るのは中国だけです。

|アメリカのように自国に有益の集団なら誰でも武器を輸出するぐらいのことを
|やらなければ

 中国の武器が売れないのは、性能が悪い上のすぐ故障するからです。

|彼は下で何を言っても誰も気にはしない時代になったが

 粕谷さんが書いてますが、中国では昔から、日本や台湾、米国の悪口だけは、
「言論自由」が存在しています(笑)。

 しかし、少数民族への迫害や対外侵略を批判されると「もっと虐殺、侵略を
頑張ろう」になるわけですか?困った連中だ(笑)。
(152.163.195.189)
  *0161-03 しろくま   [12/01/05(水)-23:09]
     
  揚子江さん へ

>向こうの人々は日本では戦争責任もみ消し傾向や中国の崩壊を望んでいることに
>驚きました。

この掲示板で、
「日本には中国に対する戦争責任はない」
「中国は分裂すべきだ」
という日本人の発言は私は一度も見かけたことがありませんが、揚子江さんは
いつご覧になりましたか?
具体的に指摘していただければ幸いです。

チベット問題や台湾問題に関する日本人の発言に対し、日本の戦争責任
に問題を意図的に逸らす中国人(と思われる)発言は数多く見かけましたが。
(202.219.196.111)
  *0161-04 浪子   [12/01/06(木)-06:45]
     
  中国人によりよく日本を理解してもらうために
中国人によりよく日本を理解するために、一つのことを考えました。
ここに掲載されている日本の方の書き込みを中国語に翻訳し、中国語の掲示板やその他に紹介することです。日本の方には恥ずかしがりやが多く、そして本音をあまり言わない傾向があるようです。ネット上でしたら、わりと本音を語っているのではないかと思います。このことを考えると、中国人によりよく日本人の本音を理解してもらうため、ここの皆様の発言を中国人に紹介することは有益ではないかと思います。
このことについて、皆さんのご意見をお聞かせください。
(130.054.076.140)
(スレッド節約のため発言移動させていただきました)
(063.012.250.037)
  *0161-05 南山道士   [12/01/06(木)-06:46]
     
  明けましておめでとうございます
2,3週間前にここで投稿させていただいた南山道士です。
小林哲夫さん、不動僧さん、揚子江さん、Chenさん、劉獨秀さん、達頼さん、ジャンジャンさん、こんにちは!皆さんのメッセージに親しみを覚えたので、できたら個人的なコミュニケーションでもしてみたいと思います。よろしければ、下記のところまで、メールをいただければ、嬉しいです。
[email protected]
ちなみに私は経済学を勉強している大学院生です。
(130.054.076.140)
(スレッド節約のため発言移動させていただきました)
(063.012.250.037)
  *0161-06 自転車   [12/01/06(木)-16:53]
     
   揚子江さん、皆さん、こんにちは。

>>* 上海、北京へ行ってまいりました。民間テレビの討論番組に出演し当掲示板の内容も紹介しました。向こうの人々は日本では戦争責任もみ消し傾向や中国の崩壊を望んでいることに驚きました。金儲けは悪くないが、国防にも力を入れなければ行けないことが認識して貰いました。

 それはお疲れ様でした。ところで「台湾人のほぼ9割が中国による統一を望んでいないこと」
 は紹介なさいましたか?

 朝日新聞webによると、3月の台湾総統選挙に出馬する宋楚瑜候補が中台政策を発表しました。

 http:www.asahi.com/0105/news/international05021.html

 曰く「台湾は『一国二制度』を受け入れられない。中華民国は中国のひとつの地方政府では
 ない」「(中台関係は)1949年以後、互いに隷属しない特殊な関係」として、「二国論」とは
 一線を画しています。

 今後の中台関係については、両者が30年間相互不可侵協議(条約)に調印し、30年間の平和
 を保障。30年後は互いに主権国家としてEU内のような関係を20年続け、その後は台湾人民が
 決定する、としています。

 連戦候補や陳水扁候補よりはマイルドですが、それでも中国による統一は否定していますね。

 現与党の連戦候補の苦戦が伝えられていますが、現状では陳水扁候補が有力なんでしょうか。
(202.219.182.209)
  *0161-07 揚子江   [12/01/06(木)-22:56]
     
  *粕谷真人さんへ
中国は政治的な言論自由があるとは言っていませんよ。「下で何を言っても」はの意味はうまく伝わっていないようです。「下で」は「庶民の間」に近いです。中国発展のための好意的な自由への呼びかけは賛成しますよ。
*しろくまさんへ
冒頭の文章を補足させていただきます。紹介と言うのは発言の内容を修飾せずに向こうの人に見せるのです。小林さんやしろくまさんも事実のままで紹介しました。
>具体的に指摘していただければ幸いです。
ページを増やしたくないが、かめさん(あとSIOYAKIと見破った)の発言の数々は典型的な例でしょう。
あのー、外国人とお話するとき相手の立場を考えた方が良いか悪いか、まあすでに日常茶飯事になりました。いまさらこんなことを言っても仕様がないです。しろくまさんが悪いとは言っていません。
*自転車さんへ
>それはお疲れ様でした。ところで「台湾人のほぼ9割が中国による統一を望んでいないこと」は紹介なさいましたか?
しろくまさんのおっしゃるように大陸と台湾省の関係は中国と日本との関係は違うから言う必要はありません。勿論お互いに親戚をたくさん持つ両岸の人々が自分のことはよく分っています。

以上日本人の会員様への答えです。

浪子さん、南山道士さんへ
新年好!本当に会って話したいですね!4日の日経新聞のアンケート(対象は米、欧州、中、日、韓など企業トップ1600人)を見たら今の中国の国策が正しいことは分かります。顔知らないがお互いに頑張りましょう!
(210.153.170.041)
  *0161-08 南山道士   [12/01/07(金)-02:42]
     
  揚子江さんへ

 御返事、ありがとうございました。
 日本経済新聞を取っていますので、ご紹介された記事もその日に読みました。私も中国の現在の基本政策方向性が正しいと思います。中国にはまだいろいろ難しい問題がありますが、25年、さらに50年というスパンで見れば、解決できない問題はないのではないかと思います。WTO加盟によって、一般に言われている経済成長、または政治改革だけではなく、新しい「アジアルネサンス」の誕生の可能性さえあると私は感じ取っています(おかしいと思われる方も居られるかもしれませんが、私なりの理由があります)。生きている間、そのドラマを見ることが出来、それにそのドラマを経験することが出来るという意味でわれわれは幸せだと思います。「自信、内省、寛容」の心を持って、お互いに頑張りましょう。
(130.054.076.140)
  *0161-09 粕谷真人   [12/01/07(金)-20:24]
     
  揚子江さん へ

>中国は政治的な言論自由があるとは言っていませんよ。「下で何を言っても」はの意味はうまく伝わっていないようです。「下で」は「庶民の間」に近いです。中国発展のための好意的な自由への呼びかけは賛成しますよ。

政治的な言論の自由がないということは、中国は日本とまったく違う
体制の国である。
もし、日本と中国の対立をおこさないように話すとすれば、日本側は
中国を批判できないで、中国側は日本を言いたい放題いえることにな
ります。まあ、日本側の中国への一方的融和政策に終わるでしょう。

「中国は政治的な言論自由があるとは言っていませんよ。」は正直な
発言ですが、「中国発展のための好意的な自由への呼びかけ」とは
矛盾しています。

庶民の間の話は、どこの国へ出稼ぎするとかこの商品は売れるとかの
たぐいの金儲けのはなしですか?
(210.147.124.070)
  *0161-10 教えの悩み   [12/01/15()-21:01]
     
  粕谷真人 さんへ  
割り込みで済みません。
>庶民の間の話は、どこの国へ出稼ぎするとかこの商品は売れるとかの
>たぐいの金儲けのはなしですか?
0161-07は庶民の間で政治の話はどの程度自由に言えるのを紹介しているのでしょうか。どうしてアンタはいきなり話を「金儲けのはなし」に逸れてしまいますか?まともなディベートは出来ませんか?
「金儲けのはなし」は同然自由だと思うが、でもこれは政治の話とは違うのを赤ちゃんに言葉を教えるように粕谷真人さんに強調しなければなりませんか?(笑)
(210.153.170.069)

*0160  山下正武   [12/01/04(火)-11:56]
     
157が一杯なので。すみませんが。続きです。

私は事実と適用条約を基とする状況の客観的記述を提示している
わけです。アプリオリな教義みたいなものに一方的に拘束されることなく
また、性急に意見を分別分類し、相手に枠をはめるのではなく、こういう
事実や客観的見方があるのだということを頭に入れ、自分の考え方をまとめて
行くのでなければまた世界は同じ塗炭の苦しみの中に陥るでしょう。

提示したものから何を引き出すかは個々人に上の状況ですから、ゆだねざるを得
ません。提示したものに対する事実なり、客観性への反論は為されて当然だと
思います。但し、反論は事実なり、客観性の裏付けを持ったものであるべきです。
これを枝葉末節というのは科学的立場、実証主義の放棄であり文明の破壊です。
また世界は同じ塗炭の苦しみの中に陥るでしょう。

>いまどき満州国建国は正しかったなどと言うひとがいるとは。
>中国はもっと軍備を拡張して、日本の侵略に備えなければなりませんね。

やはり、いまどき、当時の状況を基礎にして考慮することなく一方的な判断を
することこそ、避けなければならぬことであるのです。正しい、正しくないを
現時点での判断でするのではなく当時の諸情勢の読みが必要であると言うことですよ。
昨日以前述べたように当時はパワー・ポリティクスなのです。それも矛盾を含んだ。
それが現在の判断では二度と繰り返してはいけない過ちでしょう。
それなのに何ですか。
>中国はもっと軍備を拡張して、日本の侵略に備えなければなりませんね<
というのはパワー・ポリティクスの亡霊そのものではないですか。ですから、
中国は新たな軍事大国、覇権侵略主義であると言われてしまうのです。迷惑な話です。

>あのー、南京大屠殺はちゃんと史料で証明されてるんですけど<
「南京虐殺否定論13のウソ」私も読みましたが、扇情的な言葉で素人を騙そう
というのが見え見えな本です。私でさえ判ります。もっとまともな本を書かないと
味方まで、判っている人は居るのですから敵に追いやります。
戦勝国としての国民政府からの力による要請を大義名分としてみたりする権威追従
主義。教科書裁判における司法裁判の内容を歪曲し、司法権で過去の歴史事実の
存否を決め、権威付けようとしていたり(p246,7)メチャクチャです。

>この人、本とか読まないのでしょうか。。。<
改訂新版 チベット入門;日中出版 ペマ・ギャルポ 
雪の国からの亡命; 地湧社 ジョンアルトン
ヒマラやのスパイ; 文芸春秋社 シドニー・ウィグノール
ダライラマ自伝「チベット我が祖国」
雪の下の炎;パルデン・ギャツオ 新潮社
チベット女戦士アデ;アデ・タポンツアン 総合法令
中国とたたかったチベット人;日中出版 J・ノルブ編著 チベット選書
  p10より、抜きがき。
  ニャロン、我が愛する美しき土地よ。そこで私たちは単純かつ厳しい、だがそれなりに
  幸福で心満ちた生活を送っていたのだ。だがそこに彼らがやってきたのだ・・最初に甘言
  とピカピカの銀貨を持って、後ろに銃と死を携えて。彼らは私から畑を、家畜を家を奪い
  とった。私が信仰していた神聖なる寺院を略奪し、破壊し、火を放った。彼らは虫けら
  同然に惨殺した。私の友を、親類を、ラマ僧を、そして私が心から愛していた人々を・・。
  そして私は、雪まじりの風吹きすさぶ凍てついた広野に、家族の銃弾を浴びてねじくれた
  遺体を残して行かねばならなかった。その中には一人娘の幼い遺体もあったのだ。
この人、本とか読まないのでしょうか。。。
なんて、言うべき言葉ではありませんね。私もゴメン。
(210.147.046.065)
  *0160-01 鉄のダチ   [12/01/04(火)-12:17]
     
  >あの、何時の話をしてるんでしょう?
>1950年に人民解放軍がチベットに行ったとき、チベット軍は戦いもしないで人>民解放軍に
>寝返ったんですけど。。。それは侵略ですか?
>チベット軍の総指揮以外の兵士はみんな人民解放軍の側に着いたので総指揮者
>だけが逮捕されたんですね。総指揮者は共産党に再教育されて、チベット共産党と
>チベット政府の閣僚になりました。それが侵占ですか?それとも1959ねんの土
>地改革反対騒動のことですか?共産党が土地改革を実施して、奴隷を解放したの>で、
>地主とお寺とかが怒って反乱したんですね。それが侵占なのでしょうか?
あのー何の話してるんでしょ?
中国政府の発表そのまんまですな。
中国がチベットでどんなひでえことしてるかはYAHOOでも何でも「チベット」で
検索してみりゃすぐわかるぜ!それとも臭いものには蓋かい?
挙げ句の果てに最近では偽パンチェン・ラマまで擁立してる。
見苦しいにもほどがある。
自由チベット万歳!!!!!
(202.233.047.071)
  *0160-02 Noel   [12/01/04(火)-16:06]
     
  小林さんのリクエストに対する返答
日米戦争(太平洋戦争のことでしょうか)に対して新しいスレッドを作る必要などないというのがNoelの見解です。
小林さんは日中戦争と日米戦争を全くの別物だと考えてでもいらっしゃるのでしょうか?私はそうは考えていません。満州事変以来の日本の中国への進出についてはそれまでの日英同盟や9カ国条約締結時のようなものとは違い、「移民を中国(満州)に送り出すためのもの」であったと考えられるからです。そして、その原因はいうまでもなくアメリカにおける黄禍論とそれによる日本人移民排斥にあると考えています。それゆえに日中戦争とアメリカは結びつくのです。

それに「日米戦争のスレッドを起こされたらどうですか」ということより、「戦争原因はアメリカが作った」ということに対する反論を記入されたスレッド作られたらいかがかと思うのですが。
(202.219.232.188)
  *0160-03 Noel   [12/01/04(火)-16:12]
     
  上の投稿の補足
ブロック経済によって日本がどれだけの被害をこうむったかについても考えてみてください。当時はGATTすらなく本当に植民地を持つ強国のやりたい放題でした。それに第1次世界大戦終了までは日本は欧米(特に英国)の番犬、あるいは傀儡だったということも留意してください。
(202.219.232.188)
  *0160-04 蓬莱山   [12/01/04(火)-19:02]
     
  >1950年に人民解放軍がチベットに行ったとき、チベット軍は戦いもしない
>で人民解放軍に寝返ったんですけど。。。それは侵略ですか?

 50年の中国によるチベット侵略が一方的な侵攻だったのは確かですが、それ
は和平愛好で武器・兵員が少なかったチベットと、人殺しが大好きな中国共産党
では勝負にならなかったからです。
 武器を持たない女性を拳銃を持ったヤクザが強姦しておいて、裁判で「抵抗し
なかったから合意の上だった」と言っているのと同じですね。

>総指揮者は共産党に再教育されて、チベット共産党とチベット政府の閣僚にな
>りました。それが侵占ですか?

 なるほど。満州国の閣僚も、南京の汪兆銘政府の閣僚もほとんど中国人でした
し、日本軍の傘下には中国人の傀儡部隊もありましたから日本の中国侵攻も侵略
じゃないわけですね。この論理に従うと。

>それとも1959ねんの土地改革反対騒動のことですか?共産党が土地改革を
>実施して、奴隷を解放したので、地主とお寺とかが怒って反乱したんですね。
>それが侵占なのでしょうか?

 中国人が、本性を現してチベット人を虐殺し、土地を奪い、寺院を破壊したの
で平和愛好のチベット人が我慢しきれずに立ち上がったのが59年事件の真相で
す。現在までに中国人に殺されたチベット人は120万人にも達します。

 大体、いまだに民主選挙も言論の自由もない野蛮な封建社会帝国主義の中国が、
どうやったら他の国を封建社会から「解放」できるのか知りたいもんだ(笑)。
(205.188.192.159)
  *0160-05 JSB   [12/01/05(水)-03:13]
     
  chen さんへ
>あの、何時の話をしてるんでしょう?
>1950年に人民解放軍がチベットに行ったとき、チベット軍は戦いもしないで人民解放軍に
>寝返ったんですけど。。。それは侵略ですか?

「雪の国からの亡命」によると、中国がチベットを侵略したとき、チベットの総兵力はわ
ずか 8,500人。
基本的に首都以外の地区での警察業務と国境での密入国者の取り締まりが主な任務であっ
たためそれ以上は必要としていなかったのです。
チベットの過ちは他国に何ら脅威を与えない軍事小国で中立国のチベットを侵略する程、
中国が悪辣な国だとは思わなかった点にあります。
したがって中国軍の怒濤の侵略に対し、部分的に英雄的な抵抗は見られたものの、全体と
しては中国側の大兵力に圧倒される結果となりました。
しかし言うまでもなく、チベット軍が自国を裏切り、中国に寝返った事例など存在しませ
んし、逆に少なからぬ民衆がゲリラとなって中国に抵抗する道を選んでいます。
ただしチベット人は中国人と異なり、仏教の教えに従い基本的に争い事を好まないので、
ゲリラにはならず平和的に解決する道を選ぶ人々の方が多数ですが。
なおこれらは山下正武さんがあげていた他の書籍によっても確認されます。


>チベット軍の総指揮以外の兵士はみんな人民解放軍の側に着いたので総指揮者
>だけが逮捕されたんですね。

そのような事例は存在しませんね。一般の兵士が戦闘の継続を望んでいるにも関わらず政
府や軍の指導部が双方の圧倒的な兵力差から戦闘の継続は国民に悲劇をもたらすだけであ
ると判断して降伏に踏み切ったのです。


>総指揮者は共産党に再教育されて、チベット共産党と
>チベット政府の閣僚になりました。それが侵占ですか?

ダライ・ラマ等が1956年発足のチベット自治区準備委員会(かつてのチベット政府に
相当する)のメンバーに選ばれたのは事実ですが、チベット人が自主的にメンバーを選ぶ
事が出来るのではなく、全て中国共産党の承認を得なければなりませんでした。
更に言うならチベット自治区準備委員会は全くの傀儡であり、あらゆる基本政策はチベッ
ト人メンバーが一人もいない中国共産党チベット委員会で決定されました。
したがってこれが中国が侵略の実態を糊塗するためのイチジクの葉に過ぎない事は明らか
です。


>それとも1959ねんの土
>地改革反対騒動のことですか?共産党が土地改革を実施して、奴隷を解放したので、
>地主とお寺とかが怒って反乱したんですね。それが侵占なのでしょうか?

またしてもウソですね。
もともとチベットは中国の侵略以前から貴族による土地所有の廃止などの改革をはじめて
いたのであり、中国の侵略によってチベット人は中国の赤い貴族達の奴隷とされてしまっ
たからこそ蜂起したのです。
そもそもあなたは略奪・強姦・虐殺・拷問、はては村ぐるみの強制断種手術による民族絶
滅政策等々に対してチベット人がいつまでも黙従しつづけるのが当然だと思ってるんです
か?それとも単にあなたが無知でこれらの事実を知らないだけなんですか?
(202.235.213.032)
  *0160-06 劉獨秀   [12/01/07(金)-21:17]
     
  帝国主義や反共主義者の出資された、出鱈目な本など読んでも、チベットの現状はまったくわかりませんよ。きちんとした学術資料を読んだらどうですか。
The making of modern Tibetという本もありましたね。その本では、奴隷所有者に反抗したために殺される農奴の写真が載っていて、ダライラマの圧政を文書で解明していました。チベットの、チベット族以外の少数民族は虐殺されていました。人民解放軍を人民が歓迎したのも当然でしょう。真実に基いて議論しなさい。

私は、チベットから来た学生を何人も知りますから、帝国主義者や反共主義者のいうことがでまと断言します。私は、チベットに行っていませんが、チベットの学生を、北京の大学で多数知りました。(チベットに住んでいる漢民族ではない、チベットのチベット族です。)彼らはみんな、共産党のおかげで奴隷制から解放されて、大学教育を受けられてありがたいと言っていますし、漢民族の学生より愛国心が強く、漢民族の学生より大声で国歌を歌います。彼らの祖父母や家族は農奴でしたが、共産党が解放してくれたので、生活が良くなり、党と国家のおかげで北京の大学まで来れて本当にありがたいといつも言います。あるチベット人の学生は、ひとつだけ共産党を恨んでいると言っています。それは奴隷主のダライラマを逃がしてしまって失敗したことで、溥儀のように再教育して真人間にすれば、帝国主義者も彼をデマに使えないのにと言っていました。
チベット人で解放以前の事を知っている人はみんな、ダライラマの奴隷制から解放してくれた共産党に感謝していますし、一部の反革命暴動を除いて抑圧もありません。帝国主義者や反共主義者のデマ宣伝ではなく、真実を見てください。
(210.231.110.252)
  *0160-07 蓬莱山   [12/01/08()-10:17]
     
  |帝国主義や反共主義者の出資された、出鱈目な本

|帝国主義者や反共主義者のデマ宣伝

 をいをい、<世界の常識>では「言論の自由がない共産国家、ファシスト国家
の出版物は嘘ばかり」なんだよ(笑)。共産国家では、政府公認の嘘(チベットで
は虐殺がなかった、台湾は中国の一部など)を撒けば給料が貰えるが、相互批判
の自由がある日本、台湾、欧米などの先進民主主義国家では、書いた本が嘘だと
分かればジャーナリストや学者は社会生命を失うわけ。

 大体、そんなに「帝国主義」が嫌いなら、あんたは何で日本になんか住んでる
のかね?自分だけは日本、台湾、チベットの悪口を好き放題わめきたてる「言論
自由」を味わって、チベット人には言論自由を認めないなんていうのは勝手が過
ぎるんじゃねえの?(笑)

|きちんとした学術資料

 中国やソ連の文献を研究するときは、まずどこまでが嘘やプロパガンダなのか
を見極めて使うのが学界の常識なんだが?それに、中共の宣伝本を「学術資料」
とは言いません。ヒトラーの『わが闘争』を学術資料とは言わないのと同じね。

|チベットの学生を、北京の大学で多数知りました

 言論の自由がない国で、「あなたは政府を批判しますか?」と聞かれて「はい」
と答える人はいません。文革時代には家族すら平気で密告していた中国共産党の
宣伝を鵜呑みにしている漢族に本音を語れば、公安に通報されて強制収容所で拷
問され、家族も逮捕されるに決まってるからです。チベット亡命政府の調査によ
れば、常時数千人のチベット人が収容所に入れられ、強制労働・拷問・強姦・政
治学習という名の洗脳で人権を侵害されています。処刑される人も多い。

 新宿歌舞伎町の中国黒社会が経営するクラブで「あなたは中国黒社会をどう思
いますか?」と聞かれて、「あんなクソ野郎どもは日本から出ていけ!」と言う
勇気がある人はいないのと同じです(笑)。

 あるいは、同胞を漢族に売り渡して良い暮らしをしている「蔵奸」や、共産党
に洗脳されて精神汚染されたチベット人では、本気で共産党に感謝している人も
いるかも知れませんが。

|共産党のおかげで奴隷制から解放されて

 チベット民族全体が、漢族の奴隷になっただけでしょ?

 大体、アジアではインドも日本も台湾も民主政治を実行しているのに、5000年
間一度も民主政治も言論自由も実現したことがなく、反右派闘争だの文化大革命
だの64だの血なまぐさい虐殺、リンチ、拷問を繰り返した野蛮で残忍な中国共
産党に支配されることがどうして「解放」になるんだい?(笑)「解放」なんて言
える資格があるのは、せめて自由民主主義、法治主義を持った国家だけだよ。

|奴隷主のダライラマを逃がしてしまって失敗したことで

 そういや、共産党が誘拐した本物のパンチェン・ラマはどこへ行ったのかな?
世界広しといえども、子供を平気で拉致するのは中国と北朝鮮だけですね。

|一部の反革命暴動を除いて抑圧もありません。

 中国人によって120万人の同胞を虐殺され、それでも処刑や拷問の恐怖を覚悟
して「暴動」をせざるをえないのは、それだけ漢族の支配が非人道的で残忍な
ことと、言論の自由がないため、言論では抗議できないためです。

 そう言えば、チベットではデモを目撃してしまった外国人旅行者が「事故」
に遭ったり、行方不明になるケースも多いようですね。

 あなたのような人物がいると、日ごろは平和な市民の偽装していても、心の
中では他民族に人間の尊厳を認めない連中が多いことがよく分かる貴重な材料
ですね(笑)。
(205.188.198.164)
  *0160-08 山下正武   [12/01/08()-12:21]
     
  The making of modern Tibet
という本をご紹介ですが、より詳しく教えてくれませんか。
正確な 書名、出版社、出版年、出版国、著者、もし判れば
著者の所属団体、等
お願いします。もし、日本で買えれば、読んでみたいと思い
ますので。
(210.147.046.177)
  *0160-09 JSB   [12/01/08()-14:05]
     
  山下正武 さんへ

"The making of modern Tibet"は私も知らなかったので調べてみたところ、日本語版が
東方書店から出版されていました。

「現代チベットの歩み」
A・T・グルンフェルド 著/八巻 佳子 訳
A5判 480頁 3689円(税別)
1994年 ISBN4-497-94431-X

詳細はこちら

原書はこちらです。

今日はこれから神田神保町へ行って東方書店でこの本を探してこようと思っています。

劉獨秀 さんへ
あなたが「私は、チベットから来た学生を何人も知りますから」といくら言っても説得力
は皆無ですね。中国共産党は自己に都合が良ければいくらでも嘘を吐く確信犯的虚言癖集
団であり、どうやらあなたもその一員のようですから。
それよりあなたは 0155のスレッドで私が問うた

>(1)野田氏の日頃の主張とこの記事に書かれている主張とがどの程度整合性を
>もっているか、その検証。
>(2)この記事に書かれている主張についてあなたは賛成なのか反対なのか。賛
>成だとして、それは一切付帯条件を付けず全面的に賛成なのかそれとも部分的
>に付帯条件を付けた上で賛成なのか、それを理由と共に明らかにする事。

に早く回答して下さい。
あるいは回答出来ないなら出来ないでその理由を述べて下さい。
0155はもともとあなたがたてたスレッドである以上、あなたにはその義務があります。
(202.235.213.087)
  *0160-10 山下正武   [12/01/08()-19:19]
     
  JSB様
さすがに早いですね、立派な実証的文献調査姿勢でいらっしゃいます。
ご教示有り難うございました。リンクの英文版の表紙見覚えがあります。
ダライラマの7万語の請願書が載せられている本ではなかったかと思います。
双方の論点にかかわるものを集めた両論を記している資料集のような物で
あった覚えがあります。
どうも有り難うございました。
(210.165.197.058)
  *0160-11 JSB   [12/01/08()-21:45]
     
  劉獨秀 さんへ
"The making of modern Tibet"の日本語版を購入しましたが、あいにくこれには
写真は1枚も使用されておりませんでした。このためあなたの言う
>奴隷所有者に反抗したために殺される農奴の写真
は今のところ確認できません。
あなたは英語版でお読みになったのでしょうか?それとも中国語版でしょうか?
また、その写真の出典はどこでしょうか?
それと本の内容についてはこれから読むつもりですが、あなたの読んだ物と照合
したいので、
>ダライラマの圧政を文書で解明していました。チベットの、チベット族以外の
>少数民族は虐殺されていました。人民解放軍を人民が歓迎したのも当然でしょ
>う。
と言う部分について、あなたの読んだ版では具体的にどの章になんと書いてある
のか教えて下さい。
(202.235.213.034)
  *0160-12 粕谷真人   [12/01/09()-07:06]
     
 
> そういや、共産党が誘拐した本物のパンチェン・ラマはどこへ行ったのかな?
世界広しといえども、子供を平気で拉致するのは中国と北朝鮮だけですね。

劉獨秀さんは、ほかの掲示板でもこんなことを書いています。

・・・・・・一部引用・・・・・
。台湾問題でも、日本は中国に内政干渉するし、朝鮮には謝罪しないでありもしない日本人拉致をでっちあげ、ほんとうにいいかげんにしてもらいたいですよ。 99/12/30 17:49:17

   ↓ もとの文はここにあります。
http://hyper2.amuser-net.ne.jp/~auto/b19/usr/cha2maru3/brd1/comdsp.cgi?603&&&31

PS:
劉獨秀さんへ
さすが、中国と北朝鮮は同じ仲間である。
自分につごうの悪いことは、でっち上げと主張するとところは、
同じ民族性のためであると私は解釈しておく。
(210.139.165.186)
  *0160-13 蓬莱山   [12/01/09()-12:21]
     
  |劉獨秀さんは、ほかの掲示板でもこんなことを書いています。

 見てきました。「半月城」とか、「周平」氏とか、どっかで拝見した名前が
ちらほら^^;)。

|日本人拉致をでっちあげ

 北朝鮮による日本人拉致は、北朝鮮から自由を求めて韓国に亡命した元秘密工
作員や党幹部が何人も証言していることです。これを否定するというのは、犯罪
の片棒を担ぐのと同じで、劉獨秀という人物が、チベット人や台湾人でもなく、
日本人をも人権を持った人間とみなしていないことを証明しています。

 北朝鮮というデマ国家の仲間が「チベット人虐殺はなかった」と主張してい
ということは、「虐殺はなかった」もデマだという証拠でしょう。

#ところで、掲示板に書き込んだURLからそのままジャンプできるようにする
#には、どうすればいいんでしょうか?>ご存知の方^^;)。
(152.163.204.179)
  *0160-14 JSB   [12/01/09()-14:13]
     
  蓬莱山 さんへ
>#ところで、掲示板に書き込んだURLからそのままジャンプできるようにする
これはAタグというものを使います。
たとえば、
「タグについての簡単な解説はここにあります」
と書きたい場合は、
「タグについての簡単な解説は
<a href="http://www.tcup.com/bbs/tags.html">
ここ
</a>
にあります」
と書きます。(分かりやすいように改行して区切ってありますが、実際に書くときは
改行せずそのまま続けて書いて大丈夫です)
また、link先を新しいウィンドウで開きたい場合は
a href="http://www.tcup.com/bbs/tags.html"のあとに
target="_blank" と付け加え、
「タグについての簡単な解説は
<a href="http://www.tcup.com/bbs/tags.html"target="_blank">
ここ
</a>
にあります」
とすると
「タグについての簡単な解説はここにあります」
となります。
ただしタグは閉じ忘れるとけっこう悲惨なことになりますので、
</a>で閉じるのだけは忘れないで下さい。

実際のやり方としてはエディターで下書きの文章を作った後、linkを
埋め込みたい部分の前後をAタグで囲んで、その下書きを適当な名前
で保存して(拡張子は.htmもしくは.htmlにしてください)ブラウザで
開いてみてちゃんと書けているか確認してみると良いでしょう。
(202.235.213.033)
  *0160-15 蓬莱山   [12/01/09()-18:33]
     
   JSBさん、リンクの方法のご教示ありがとうございました。機会があったら
参考にします。

 ところで、チベット仏教カギュ派活仏のカルマパ17世が「中国の抑圧を逃れ
て」インドに秘密裏に出国しましたね。これで劉獨秀氏らが書いてきた共産党の
宣伝が真っ赤な嘘、出鱈目であることが再び証明されました。

 「北朝鮮は日本人を拉致してない」とか、彼のデマ病はもう治療不可能のよう
です。
(152.163.204.061)
  *0160-16 訃霞   [12/01/09()-18:58]
     
  う〜〜ん。話的に部外者なのですが気になったもので。

私も前に似たようなことをしましたが、他の掲示板の話題をここに持ってくるのは
ルール違反のような気がするのですが・・・。止めた方がいいのでは?

・・・しかし、この掲示板で反論できない上に他の掲示板では「デマを繰り返している」
などという事を書く人は人格を疑われても仕方ないですね。
(210.159.089.070)
  *0160-17 山下正武   [12/01/10(月)-08:38]
     
  お詫びして訂正です。
ダライラマの7万語の請願書→パンチェン・ラマ七万言の書
http://www1.u-netsurf.ne.jp/~TIBET/cnd22.htm#1
をご参照下さい。
PS。管理人様 二重投稿の消去有り難うございました。
   改めてお願いの書き込みするのも一件分かかりますので、
   躊躇してしまいました。
(210.147.046.178)


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