Santo Tomas de Aquino

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Biografia, y Devociones de Santo Tomas de Aquino en la Pagina Paralela

86. Lo que el intelecto conoce en las cosas materiales

1. En esta vida en cual el alma y cuerpo están sustancialmente unidos, el objeto del intelecto humano es las esencias de las cosas materiales. El intelecto conoce tales esencias en universal al adquirir ideas o conceptos en la manera ya descrita. Por un segundo acto que es una clase de acto reflexivo o reflexión, el intelecto conoce las cosas materiales en individual. El intelecto pregunta, en este cuerpo corpóreo, ¿Que clase de cosa es esa? Cuando conoce la clase o esencia, puede advertir a las cosas individuales y decir, "Si, estas cosas son de esa clase." Primariamente y directamente, el intelecto conoce universales; secundariamente y reflexivamente, el intelecto conoce singulares, es decir cosas individuales.

2. El intelecto humano es un poder criado y finito. Por eso no puede conocer perfectamente el infinito. El intelecto puede conocer la infinidad potencial, que significa posibilidad sin limite. El mismo intelecto tiene potencia infinita en cuanto no puede ser llenado, siempre puede conocer algo mas. Pero el intelecto no puede perfectamente la infinidad actual.

3. Las cosas contingentes (cosas mudables; cosas que no tienen una necesidad de existir) son el objeto directo del conocimiento del sentido. El intelecto, por su acto secundario y reflexivo, puede conocer singulares; el intelecto puede conocer cosas contingentes. El intelecto también conoce los principios necesarios y universales que son el trasfondo de las cosas contingentes, tal por ejemplo como la verdad que el movimiento requiere un motor o movedor.

4. El intelecto humano no puede conocer el futuro excepto en causa. Conocer una cosa en causa es prever los efectos que vendrán por las causas preexistentes y necesarias. Así los astrónomos conocen, aun siglos antes de que suceda, el tiempo exacto en que un eclipse del sol va a ocurrir. Conocer el futuro, no meramente en causa, pero en si, esta mas allá del poder de una criatura; tal conocimiento pertenece solo a Dios. El intelecto humano tiene una abundancia de conocimientos de conjeturas sobre el futuro; tal conocimiento es una suposición; esta fundado sobre la experiencia de lo que a transcurrido en el pasado.