【3。如何延续？】

网上大学，岂是易为？

我们从一些最原始因素，教育的本质与历史根源，结合现代互联网世界的新情况，所得出来的一个“网上大学”竟是如此令人目眩的“捷径”，这样一来，岂非人人都可办“大学”？“网上大学”岂不是要面临滥汜之灾？

不错，任何人都可以办“网上大学”，就如同任何人都可以写文章。但素质如何，能否延续又是另一回事。唐朝宋朝合起来七百年，而现在大家谈起写文章的总是提“唐宋八大家”，亿万人口之中仅仅八人上榜而已。

今天开间“网上大学”，明天倒闭，在网上世界是平常事。但如果是源自具有深厚根基的南洋大学，由一群扬弃商业利益而负使命感的南大校友去推动，一般上的网上大学又怎能跟她相提并论。

我们说的是“网上南大？易如反掌！”，并非“网上大学？易如反掌！”，这是个特定述辞而非普遍述辞。除了前述的“捷径”因素，还须有许许多多其他的特有因素，缺一不可。

郑奋兴教授以他在大学数十年的教学行政经验，在经过多年的深思熟虑，八个月的“实地考察”，衡量各方面的情况与因素，跟实质上的工作成果；就如同一个围棋手对整个棋局的得失安危分析推测，得出胜算后终于下断，在棋盘中央放了粒棋子，下了一步天元：网上南大开始起步，又岂属偶然？

箭已脱弦，何必多议？

现在一切都“何必多议”，箭已脱弦而出，该考虑的是：

1。如何发挥南大生特有的前瞻性，想像力，革新精神与创意在互联网世界占一席之地。
2。如何延续？

这两点其实是分不开的，若能达成第一目标，自然就能延续，否则，又如何延续？当然我们要面对现实考虑问题：

1。如何在素质上抢先？
2。如何在经费上自给自足？

至于大家都关心的考试及文凭等问题，我们将另为文专论。学科问题，郑奋兴教授已在网上南大，梦幻抑真实中略述。

在第一点上我们充满信心，南大校友只要拿出当年负笈外国，在新环境中抢滩登陆的豪情壮志，互联网上的登陆又何足道哉？而且天底下南大的朋友与非南大的爱智者若接受诚意，必将参与盛举，局势一成，素质何庸愁哉？

在经费上我们其实可以自己另组公司，软体公司也好，投资公司也好，从这些公司的盈利去哺育网上南大，而不期求这间网上南大在初始阶段就有收入。尤其是“爱智者园地”的阶段，我们只求广交天下朋友，务使这一园地开垦成功。开垦成功自然给未来的发展奠定坚固的基础。

而且经费主要是在于顾用高素质的基层干部，其他方面能酌情增减，应不致于像地上大学那样不时发生失控的现像。若有自己的软体公司，这方面的问题更好解决。

游乌托邦，听听夜谭

在这安排下，这种爱智者园地，“乌托邦”式的结构甚至可推展到“民众大学”的阶段，在此请大家暂离现实，到“乌托邦”一游，听听以下的献议是否行得通：

如果我们的基本结构：是以一家或者数家自己成立的商业机构资助，而网上南大只是纯粹免费的教育网站，会有些怎样的发展呢？

1。现世纪跟未来世纪讲都讲求人力资源，人力资源的价值已超越了天然资源。星加坡就是个现成的例子。从小的方面来说：一家商业公司成员的素质可以决定一家公司的前途。如果在网上南大的免费教育下，能培养出一些杰出的专才，收纳在自己的商业机构中，会否构成一种恒绵不绝的良性循环呢？这对软体公司尤其适合。全世界的软体公司都会遭遇同样的问题：就是人员难找，找到以后也难留住。网上南大若能亲自裁培的门生，是否更能成为自己公司的忠贞栋梁呢？

2。如果这一良性循环开始运转，陈六使民众大学的梦想是否将“超额”实现呢？不但能培养普通的一般人，还能“免费”地培养普通的一般人。

3。爱智者园地岂不可以永远延续，连柏拉图的梦想也一并实现？

以上所言可能太过“乌托”，但大家如果静下心来，留意一下，就可以从很多现代的商业策略中找到类似的例子。

最症结点在：“网上南大”并不会因为访客多而增加费用，相反的，访客愈多网站价值愈高。我们甚至在网上南大运作过程中就可罗致人材。唐太宗是科举制度的始作蛹者，当他在考场中见到来自各地的士人，意气风发地说：“天下英才尽在吾壑中。”网上南大从所提供的免费教育若能成功招揽天下英才，相信连唐太宗复生也要自叹弗如。

当然这只是整个大前提的流览，的确有几分天方夜谭。但别忘了，互联网本身，就是个前人跟许多现代人无法想像的天方夜谭。

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