【5。文艺复兴的反思】

中世纪的欧洲处在封建与神权的严厉控制之下，希腊罗马的文明被摧毁，古代建筑，雕刻，书籍遭到破坏，人民的思想严受控制，只要被判“异端邪说”就立即烈火烧死。在这环境下，文化艺术死气沉沉，科学的发展停滞，精神生活枯燥，史学家列为“野蛮，愚昧，黑暗的时代”。

然而物极必反，在长期禁锢之下，犹如堵塞洪水，水位聚高，一朝缺堤，即失控泛滥。终于在14世纪发生了“文艺复兴”，突然涌现许多伟大的文学家，艺术家，思想家，科学家，迸发出夺目的光芒，解除了历史的桎梏，奠定了现代文明的基础。

值得我们反思的是：

文艺复兴是一场影响历史的大革命，但却是场不流血的大革命。它不是用刀枪，不是用暴力战争来达到目的，而是以恢复学习古典文化来改变历史。在这一流程中，主要原动力源自以人为中心的“人文主义”取代了对权势的绝对服从。“人文主义”致力的是：解放个性，发展个人才智，提倡冒险精神，同时宣扬仁慈博爱，友谊平等。这一变革如山洪爆发，所起作用胜过千军万马，终于冲破了封建神权的严锁，给文化艺术科学带来惊天动地的变化，从此发展一日千里。中国数千年来在各个领域都领先西方，自此之后形势逆转。再加上西方的工业革命，使差距愈来愈大，终于出现了清末中国在世界舞台的狼狈局面。

再看回我们的现世纪，我们是否能对比文艺复兴前的“黑暗时代”呢？提出这个问题一定有许多人嗤之以鼻，笑我们“危言耸听”已到了失常的地步。但我们以另一个方式提出一些问题，可能就没那么可笑了：

１。文艺复兴时主要的原动力：解放个性，发展个人才智，提倡冒险精神，同时宣扬仁慈博爱，友谊平等，到了现代是否已遭到腐蚀呢？现实环境是否已使到人们在这方面僵化？而人与人之间的关系是否还保住仁慈博爱，友谊平等呢？

２。中世纪欧洲笼罩在封建神权之下，使到精神生活死气沉沉。而我们今天精神生活是否在不同型态的压力底下，也一样毫无生气呢？

３。大家对精神动力的主要泉源：古典文化艺术的响往还剩下多少呢？

其实我们现在所受压力，并不比中世纪欧洲人的压力小。并非人为的压力，而是社会结构造成人与人之间面对激烈的生存竞争所造成的压力。而拢断现代教育“思潮”的“考试文凭制”，正是这压力底下的“结晶”。

我们不能来个革命一朝一夕之间改变这种局面与情势，但我们却不能置之不顾而任由发展终至酝酿成灾。我们认为现在可行的是：制造另一种局面以衡制这一负面的发展。所以应该详细研究“文艺复兴”这一伟大历史事例，通过互联网的运作寻求“解药”。

总结“考试文凭制”，我们可以把它看成是油棕园中园主饲养的眼镜蛇，它捕食园中的老鼠保住油棕的果实。眼镜蛇的确是作出了贡献，但别忘了，眼镜蛇是危险的。

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