世纪启示录

我们站在２１世纪的伊始，回顾过去一个世纪来的演变。

我们看到三大因素在２０世纪将人类大步推前。

１。人权概念的滥觞
２。世界大同理念的推广
３。科技的突破，资讯科技可以媲美１５世纪由蒸气机的发明所导致的工业革命。

人权的定义虽不时引起争议，但仍不失为２０世纪带给人类最贵重的礼物。人权概念的发展在一定范围内维护了每个人的基本权利，在这基本原则的延伸之下，“国权”也同受保护，这世界才能在极大限度内脱离过去千百年来的弱肉强食，权势横流的景像。

别说跟两千年前中国春秋战国战事不息，小国沦为待宰羔羊的情况相比。如果今天还保持百年前的状况，在这世上的许多国家根本没有存在的“资格”。如今伊拉克侵占科威特不数日就大祸临头，南斯拉夫政府在科首沃种族问题处理的偏差也给国家带来空前劫难，在古代的弱国与弱小民族看来是何等令人羡慕。

我们不打算在这里作牵涉政治的谈论，也不想在此辩论谁是谁非，不管还有什么偏差与不平，廿世纪中叶过后，强权已不能像过去世纪那样肆无忌惮的为所欲为已是不争的事实。而世界在这架构之下，也维系了人类有史以来最长久，最辉煌的太平盛世。

在这基础之下，世界大同的理念得以发展，而科技的不断突破也给人类创造了愈来愈优异的生存条件，资讯科技更将人类文明的发展推向另一高峰。

但历史有许多盛极必衰的例子，２０世纪给这个世界带来了昌明之路，余势不衰，接下来的数个世纪也将受惠，但人类是否就此能高枕无忧，大家只要顺应潮流，努力改进自己的生活就行了？

很久很久以前看过一套影片，影片的背景是未来世界，地点是美国。

影片所描绘的未来世界是什么样子呢？

１。食物供应已经穷遏，无法应付人口的膨胀，人类的食粮供应主要是靠一种青色的丸片，而这丸片的制作太过可怕，省略不提。

２。砖林已经取代了所有的森林，动物绝迹，海底也没鱼虾可捕捉。

３。人类为了激烈的生存竞争，已有“复古”现象，不但把“人权”抛到脑后，连男女平等也不顾了，影片中的女主角形同奴隶，没有半点地位。

４。最意味深长的是，影片结束时，一个老教授临死前交给男主角一套录影，画面出现一片原野，远近镜头拍摄在原野奔跑的鹿群，在贝多芬的第六交响曲的陪衬下，呈现了跟电影自始至终完全不相称的自然世界。主角看了泪流满面，对只剩口气的老教授说：“为什么你从来没有告诉过我，这世界原本是这么的美好！”

我们如果稍为留意，就可以发现，人类的物质文明可说是发展极致，但精神文明却是比任何时代都薄弱。失去了精神文明，不只个人素质堪虑。更令人担心的是：人权概念与世界大同理念都源自过去的伟大的心灵，而精神文明是这两个伟大思潮的支柱，如果支柱崩缺，２０世纪赠送给全人类的两大礼物不知能否保得住？失去了这两大礼物，单纯的科技进展将给人类带来什么？

远古时期我们的祖宗放火烧山，逐走猛兽，建立家园。２０世纪我们也看到了炎炎烈火，从中产生了空前伟大的思潮与物质文明，但似乎也在逐渐烧毁人类的精神文明，同时污化了社会生态与自然生态。

习习长风

现在让我们站在同一时空，却回到自己华人，回到自己南大校友的圈围：

我们对自己源远流长的中华文化感到自豪，但文化并不属于任何国家，任何种族，它是全人类的财产。我们承受陈六使先生等人创校的恩惠，使我们身在中国海外也能感染中华文化的气息，在充满灵气的云南园度过我们重要的求知岁月，但我们不能止于“庆幸”，我们要将南洋大学的恩泽四海流传。

在大南大之旅中，我们旅游重点不在高山峻岭，不在繁都闹市，而在教育领域与互联网世界。这并不是赏心悦目的旅程，却是我不下地狱，谁下地狱的使命旅程。

我们的心路历程：

１。陈六使先生等创校先贤的梦应该延续。
２。我们伟大的母校应该永存。
３。我们看到教育体系存在危机，而这一危机将危害人类的前途。
４。我们看到现代互联网世界是我们藉以启航的方舟。
５。我们看到在这航程可实现许多过去现在未来的梦。
６。我们看到这航程将通往历史。
７。我们也看到这方舟将会有许多朋友共乘。

源自中国五千年的历史文化，源自古界各民族智者的永恒智慧，源自伟大心灵的豪情壮举，汇成了习习长风，而我们在这长风中扬帆。

我们都知道烈火是人类文明的标志与里程碑，我们憧憬风凰在烈火重生的神话，但也深知热火具有可怕的摧毁力量。

而习习长风，将使人类在漫漫的历史行程之中，永不迷失。

禀承中华文化，我深信一切讲求机缘，成败只不过是一种自然现象罢了。

我们也认为，该做的，可做的，而没去做，才是真正的人生憾事。而我们庆幸生在这伟大的世纪中，在烈火与长风中启航。

就让烈火长风为我们的行程祝福吧！

Home