【刻舟求剑】

中国有句话叫“刻舟求剑”，说是有个人乘船时剑掉下水中，而他不慌不忙地在甲板上做了个记号“记录”剑掉下的位置，等到船停后才下水去寻剑。

当一个人思考问题时，罔顾客观条件的变化，将过往的经验，套在随客观条件变更而产生的新事物上，就难免要犯上那位老兄所犯相同的错误了。

提出成立网上大学时，许多人可能就会循“大学”而作出许多思考想像，不知不觉之中可能会忘了我们在谈的是“网上”大学。

郑奋兴教授已在网上南大，梦幻抑真实一文中，已对网上南大作出了各方面的阐述。在此我们只是在一些较为技术性的，观念性的问题上加以探索。

【创办大学？谈何容易？】

当有人提出一个课题：来，咱们去办所大学！

大家听了一定肃然起敬，严阵以待。这可是件非同小可的事，经费人材方面的筹策已经足以令人心力交瘁，甚至倾家荡产。这不是等闲之辈所能涉身的课题，政府或财团才有资格对这一课题来“谈”一“谈”。我们只能去理想，理想而已，不可作“非份之想”而真的动手进行。

这是完全正确的反应。如果我们现在冒冒然要重办南大，不知死活地把头撞上去，肯定是十死无生，全无幸理。旁人看来还以为我们患了失心疯，精神有问题。

但我们现在谈的是“网上大学”。我们不可将以上的“结论”刻在船的甲板上，套用在由现代科技的进展而产生，由互联网而带动的新情况。

【大学的定义】

在现代教育的结构中，大学是其中的最高一环。英文 University 本身就意味着：包容一切。大学以上的研究院也包括在“大学”之中。

这样一个大机构不是有人材就行，还要有钱。单单有钱也不行，还要有人材。

在今天的环境中，要办所大学,投资方面是数以亿计，人材方面打底要教授博士级。而且不是一两个“人材”，要一整队的“人材”。

如果往这方向去想，“创办大学”还是说了就算，别去勉强，免得自讨苦吃。但这是否真的是这课题的终极？大家就到此为止？

我们再回顾历史上的事例，就会发觉我们这一思考方向可能有误。

从中国谈起：中国教育始自孔子，孔子没有创办过大学。白鹿洞只是由师生会聚一起会讲，同时邀天下高手一起砌磋，也没有花上什么大钱。中国历史上人材辈出，全靠的是十年寒窗，最多是童年时进私塾念念四书五经。

西方的教育始祖应推苏格拉底，柏拉图，阿里士多德。这祖孙三代的教学都是率领学生在家中，在大自然的旷野中“上课”。耶稣基督率领门徒居无定所，到处游历，连基本的校园都没有。

教育成功的例子谁敢跟以上的事例相提并论？他们之间传导的不但是当代最高教育，而且影响历史，影响世界直到今天。

但我们如果循这一方向思考就难免又犯上“刻舟求剑”的错误了。在现代世界中重复古人的那一套，肯定会碰得焦头烂额，无疾而终。

而今船航行到了21世纪，20世纪的那一套“刻舟”也必须检讨。

【大学的目标与途径】

“大学”可理解为人类的终极教育的工具，现在我们站在一个现代人的位置来思考：

1。大学该传导些什么？
2。如何传导？

第一个问题是老生常谈，教育的两大方向：德育，智育。简单来说，就是教导一个学生成为有道德，有能力的人。但时下谈教育，家长花费钜款大都只抱着望子成龙的心态。送进大学是他们的责任，至于大学里面要怎样教，怎么管也不是他们所能过问的了。

由于近世纪来物质文明的高度发展，大学方针也调节顺应。总的来说，智育方面的特别强调，而且偏重于科学工艺与商业技术方面的传授，专材教育成了主流，在某一程度上已忽略或失去教育的原义，甚至可说只能进行片面教育。讲得更浅白实际些，就是着重在给学生教授未来谋生的“学问”，这跟古代教育有显著的差异。

至于如何传导，教授们可不像孔子，苏格拉底，柏拉图那么的潇洒，随处可以即兴施教，有些课程还非到实验室见证不可。而实验室中的精密仪器动轧数以百万计，还要有图书馆，没有图书馆而“空口讲白话”在现代学生看来是不可思议，难以接受的。

【21世纪的新局面】

现在我们置身在互联网所带来的新世界，再次简讨这些老问题：基本上我们要检讨的是讯息传达方面的革命。而这一革命是场汹涌巨浪，使到上世纪的“刻舟”完全失效。

孔子也好，苏格拉底也好，跟学生交谈最多只能几人或几十人，人太多的话可能要喊到声音嘶哑，什么好道理也讲不出来。即使是上世纪有了麦克风，一个课堂也只能有两三百人而已。

现在只要在互联网一发布，就举世存档，无远弗届，而且也没有人会听漏。

即使没去上课，半夜也可在家中进入互联网，重到现场“听课”。

柏拉图的论坛最多只有几位高手面对面谈，而且这些高手要爬山越岭，从老远的地方赶来参与盛会，老死途中也不为怪。现在经过互联网，在地球两端的无数人可以图文并茂，音影全俱地进行谈论。

大学最头痛的图书馆，你可以在互联网找到好几百家，各国语文都有，免费使用。就算书找不到，Amamzon.com 跟无数的服务网站随时候教。

电脑模拟的能力急骤发展，工程，仪器，实验都可呈现在萤幕上。连医生动手术也可看着萤幕进行，其他还算得了什么？

以上所列只是“荦荦大者”，其他细节要全都谈上可能要出本专书。

而这些革命意味着什么呢？这意味着：一上互联网，我们已享有超过亿万投资所能获的效果，而且全世界的“人材”都随时可以参与，可说是财与材兼具，不但可创办大学，还可调节现代教育的偏差。

思考了这些，我们是否该将20世纪的“刻舟”赶紧擦掉，免留笑柄呢？

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