Entonces Jesús llamándolos, dijo: Sabéis que los príncipes de los Gentiles se enseñorean sobre ellos, y los que son grandes ejercen sobre ellos potestad.

Mas entre vosotros no será así; sino el que quisiere entre vosotros hacerse grande, será vuestro servidor;

Y el que quisiere entre vosotros ser el primero, será vuestro siervo:

Como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

Mat 20:25-28

 

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La Expresión

LA EXPRESIÓN DEL REINO

Capítulo IV

Poseer la tierra para testimonio de Dios es algo muy precioso para el Padre. Pero es un trabajo que ha sido dejado de hacer por la mayor parte de los creyentes. Hemos visto que, antes de que Dios pueda poseer la tierra con Su reino, Él tiene que poseer el terreno. En otras palabras, antes tiene que tener a Su pueblo en la tierra defendiéndola por Él. El pueblo de Dios tiene que poseer la tierra para que él pueda obtener el título sobre todo el planeta.

Lo que es más, la tierra es donde reside nuestra herencia. En tanto Israel vio el poder de Dios en Egipto y experimentó Sus provisiones en el desierto, solamente podrían recibir su herencia en Canaán. ¿Qué significa esta tierra para nosotros en el día de hoy? La tierra es Cristo en la iglesia. Pues es solamente en la iglesia donde la autoridad de Dios es expresada y reconocida en la tierra y donde nuestra herencia en Cristo es obtenida. Es decir, el reino de Dios, tipificado por la tierra, es expresado en y por medio de la iglesia. En este capítulo examinaremos la forma práctica en que la iglesia expresa el reino de Dios y lo avanza aquí, sobre la tierra.

El Reino y la Iglesia

¿Cuál es la relación entre la iglesia y el reino de Dios?

La iglesia es la comunidad del reino de Dios.

Nosotros, como creyentes somos sujetos del reino, puesto que estamos sometidos al Rey del reino. La iglesia también es un instrumento del reino. A través de la iglesia, el reino de Dios avanza en la tierra. Pero el reino solamente puede ser avanzado en la tierra hasta el punto que el reino sea manifestado por medio de la iglesia.

En otras palabras, la iglesia tiene que someterse al gobierno y reinado de Dios con objeto de que puede avanzar el reino en otros lados. Antes que Dios pueda tomar todo el planeta, Él tiene que poseer la tierra, la autoridad de Cristo tiene que ser, en primer lugar, plenamente reconocido por la iglesia antes de que Su autoridad pueda ser reconocida por el mundo. Por tanto, Cristo tiene que ser, primeramente, la Cabeza de la iglesia antes de que pueda ser Cabeza de todas las cosas.

Colosenses 1:18

18 Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia, y es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia,

De acuerdo con este verso, Dios hace a Cristo Cabeza sobre todas las cosas nombrándolo, en primer lugar, Cabeza de la iglesia. La iglesia tiene, en primer lugar, que someterse a la autoridad de Cristo antes que Cristo pueda gobernar el mundo. Desde el punto de vista de la administración Divina, el Señor siempre comienza con la iglesia y desde allí se extiende hacia toda la tierra. Por esto en...

Santiago 1:18

18 Él, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.

...somos las primicias. Y en consecuencia...

1 Pedro 4:17

17 Es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?

Dios tiene que obtener nuestra sumisión antes de que Él pueda gobernar sobre el resto. Por tanto, el cumplimiento del propósito eterno de Dios está supeditado a la obediencia de la iglesia a Cristo. Dios se encargará de Su enemigo una vez se cumpla la obediencia de la iglesia.

2 Corintios 10:6

6  y estando prontos a castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta.

La Singularidad de la Iglesia

¿De qué manera la iglesia se somete a la autoridad de Cristo y le hace prácticamente su Cabeza?

Se hace de varias maneras. La oración corporativa es una manera de hacer el liderazgo de Cristo una realidad en nuestras vidas. Si tomamos nuestras propias decisiones independientemente sin buscar a Cristo, entonces estamos negando Su autoridad. La Biblia nos dice que fuimos comprados a un precio y que ya no nos pertenecemos...

1 Corintios 6:19-20

19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual habéis recibido de Dios, y que no sois vuestros?,

20 pues habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.

...sino que pertenecemos a Cristo; pues Él es nuestro Señor.

Jesucristo demanda que nosotros pongamos todos nuestros derechos bajo Su Señorío. Esta demanda aplica a la iglesia, en forma corporativa al igual que a nosotros individualmente. ¿Cuán a menudo los líderes de nuestras iglesias toman decisiones sobre cosas concernientes a la iglesia sin consultar a Cristo? Esta acción independiente anula el liderazgo de Cristo y constituye una conspiración. La iglesia pertenece a Cristo y no al hombre. Por tanto, todas las decisiones tienen que ser hechas después de buscar el deseo de Cristo. Por tanto, la oración es la manera en que hacemos realidad práctica el liderazgo de Cristo.

Otra manera de hacer a Cristo líder de la iglesia se refiere a todo lo referente al tema de la unidad. Tomemos como ilustración el cuerpo humano. Para que los miembros de mi cuerpo cooperen en forma armónica todos deber someterse a los impulsos nerviosos que provienen de mi cabeza. Cuando esto sucede, mi cuerpo está en armonía y unidad.

En otras palabras, la sumisión del cuerpo a la cabeza produce unidad, la unidad es el resultado de la sumisión. Supongamos que uno de mis miembros físicos, por ejemplo mi pierna izquierda, rehúsa someterse a los dictados de mi cerebro. Aunque mi pierna derecha esté sometida, si la izquierda no lo está, no podré caminar. El resultado será una desarmonía y desunión. En la misma manera, cuando el cuerpo de Cristo se somete a Su liderazgo, los miembros tienen que estar unidos. Sin embargo, si cada miembro no se está aferrando a los designios de la Cabeza, habrá división y desunión.

Colosenses 2:19

19 pero no unido a la Cabeza, en virtud de quien todo el cuerpo, nutriéndose y uniéndose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios.

Dios tendrá la tierra cuando tenga al pueblo viviendo por Él en forma corporativa. Dios no trabaja directamente con las naciones de este mundo, sino que trabaja con ellas por medio de la iglesia. Por tanto Dios solamente podrá tener la tierra si Su pueblo se somete al liderazgo de Cristo y de esta manera se mantienen unidos. La singularidad de la iglesia es vital para el cumplimiento del eterno propósito de Dios

Cuando los creyentes se someten a Cristo, ellos expresan prácticamente su singularidad y Satán será puesto en vergüenza. Dios está buscando recobrar el testimonio puro de que Su cuerpo es uno. Cuando los creyentes están divididos, el testimonio de Dios se pierde. Por esta razón, la singularidad de la iglesia es esencial para traer el reino de Dios sobre la tierra. De nuevo, Cristo tiene que ser la Cabeza de la iglesia antes que Él pueda ser Cabeza de todas las cosas.

El Contenido de la Iglesia

El contenido de la iglesia es el cuerpo de Cristo. Esta es la base de nuestra singularidad.

Efesios 1:22-23

22 Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,

23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

Aquí se nos dice que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Por tanto, lo único que se requiere para ser miembro de la iglesia local es que esa persona pertenezca al cuerpo de Cristo. Todos aquellos que son parte del cuerpo de Cristo en un sitio específico, son parte de la misma iglesia (desafortunadamente esto es una verdad abstracta para la mayor parte de los cristianos, en lugar de ser una práctica realidad). Nuestro Señor en persona dice que la fundación de la iglesia está construida sobre aquellos que saben y confiesan que Él es el Cristo.

Mateo 16:16-18

16 Respondiendo Simón Pedro, dijo:

-Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.

17 Entonces le respondió Jesús:

-Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.

18 Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no la dominarán.

En Corintios leemos...

1 Corintios 1:2

2  a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro.

En Romanos...

Romanos 14:3

3  El que come de todo no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios lo ha recibido.

...nos enseña que el solo requerimiento para ser aceptado en la iglesia es que Dios le haya recibido.

Recibir a una persona en la iglesia no es materia del tipo de doctrina que la persona abrace (exceptuando, por supuesto, las siete doctrinas cardinales enumeradas en...

Efesios 4:4-6

4  un solo cuerpo y un solo Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación;

5  un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo,

6  un solo Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos y por todos y en todos.

...que son la herencia de todos los verdaderos creyentes.) El asunto es si es o nó recibido por Dios. En tanto que Dios haya recibido a una persona, nosotros también tenemos que recibirle.

Romanos 15:7

Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para gloria de Dios.

Si Dios ya ha recibido a una persona ¿quiénes somos nosotros para negarle nuestra hermandad?

En el día de hoy, muchas -iglesias- modernas han rechazado a miembros del cuerpo de Cristo, haciendo las bases de su asamblea más estrechas de lo que es el cuerpo de Cristo. Han rechazado a sus hermanos en Cristo por diferencias doctrinales o prácticas espirituales. Bajo su punto de vista, para tener hermandad con ellos, no solamente has de ser cristiano, sino que además tienes que creer en un juego específico de prácticas y doctrinas. Este es el gran error del sistema denominacional del día de hoy.

En estos días, la mayor parte de las asambleas se agrupan alrededor de ciertas doctrinas (Bautistas), métodos (Metodistas), ministerios (Luteranos) o experiencias (Pentecostales), en un local, en lugar del cuerpo de Cristo. El resultado es que en la misma ciudad hay diferentes iglesias basadas en diferentes aspectos de Cristo. Algunas están basadas en evangelismo, otras en el bautismo del agua, otras en estudios bíblicos, etc.

En tanto que tales prácticas como el evangelismo, buenas enseñanzas bíblicas y el bautismo del agua son todas importantes en al caminar del cristiano, ninguna de ellas constituye las bases de la iglesia. Cualquier grupo que hace una doctrina, una práctica, una experiencia o un ministerio las bases de su hermandad es una agrupación sectaria. Esto no quiere decir que aquellos que asisten a tales asambleas no pertenezcan al pueblo de Dios. Simplemente significa que la asamblea es exclusiva y no llega a constituir la iglesia bajo las bases sentadas por las escrituras.

En tanto algunas asambleas han estrechado las bases del cuerpo de Cristo, otras han ensanchado sus bases. Han recibido a no creyentes dentro de sus congregaciones. Una iglesia que permite a no creyentes tomar parte de la mesa del Señor y recibir hermandad espiritual, está abriendo la puerta a que la carnalidad entre por ella. De la misma manera que la diversidad de multitudes fue la causa del pecado de Israel, de igual manera el elemento de corrupción del no creyente hará detener el crecimiento espiritual de la iglesia.

Numeros 11:4

4  La gente extranjera que se mezcló con ellos se dejó llevar por el hambre, y los hijos de Israel también volvieron a sus llantos, diciendo: «¡Quién nos diera a comer carne!

(No quiero decir con esto de que los no creyentes no puedan visitar a la iglesia, sino que me estoy refiriendo a la hermandad espiritual)

Pablo dijo:

1 Corintios 5:6-7

6  No es buena vuestra jactancia. ¿Acaso no sabéis que un poco de levadura fermenta toda la masa?

7  Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois, sin levadura, porque nuestra Pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.

Cuando la iglesia recibe a no creyentes y reconocidos pecadores como hermanos, la iglesia se corrompe y comienza a adaptarse al mundo. Una vez más, la hermandad de la iglesia está exclusivamente basada en el cuerpo de Cristo, en ningún momento esta puede ser ni más ancha, ni más estrecha que el cuerpo de Cristo.

Construyendo la Iglesia

La escritura es clara acerca de que la iglesia se refiera al cuerpo de Cristo en un lugar. Cualquier grupo de creyentes que no practican su hermandad basados en esto, son sectarios. A pesar de que tales grupos puedan contener el pueblo de Dios, ellos, no obstante, coartan el propósito de Dios de ganar terreno para Su reino en la tierra.

Cuando la iglesia se edifica en unidad, Satán se avergüenza. Consideremos la oración de Cristo por la iglesia.

Juan 17:21-23

21 para que todos sean uno; como tú, Padre, en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste.

22 Yo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno, así como nosotros somos uno.

23 Yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.

La unidad de la iglesia es el secreto del verdadero evangelismo. Por esto es por lo que Satán teme la edificación de la iglesia en singularidad. Uno de los grandes obstáculos que ciegan a los no creyentes y no les permiten ver a la verdad de Cristo es el hecho de que existen innumerables sectas dentro de la cristiandad. El hecho de que hay cientos de -iglesias- en una ciudad, proclamando a Cristo, envía el mensaje al mundo de que Cristo está dividido. La unidad es la esencia de la oración de Cristo en Juan 17.

En el libro de la Apocalipsis capítulos 2 y 3, solamente hay un candelabro de oro representando a cada iglesia local. El candelabro es el símbolo del testimonio de Dios, representa la revelación de Él mismo por medio de la iglesia. (El oro representa al Padre, la imagen representa la Hijo y el aceite al Espíritu.) En el día de hoy, en nuestras ciudades, el candelabro está dividido en múltiples segmentos. Cuando el candelabro está dividido, el aceite se derrama y se pierde, pero cuando el candelabro es uno, el aceite del testimonio de Dios hará brillar su luz y podrá traer plenitud espiritual a muchos.

Estoy convencido que la mayoría de los cristianos no entienden el alcance que abarca el verdadero significado de singularidad y unidad. La singularidad espiritual no es simplemente asunto de llevarnos bien con nuestros hermanos y hermanas en Cristo pertenecientes a otras denominaciones y estrecharnos las manos sobre la muralla que separa nuestras denominaciones. Esto es un subterfugio para simplemente esconder nuestro espíritu divisivo. Satán utiliza este método muy efectivamente para hacer sentir a los creyentes contentos en su individualismo, independencia y división. La singularidad espiritual no es asunto de tomarse de las manos sobre la muralla, sino derrumbar la muralla en su totalidad. La verdadera unidad es abandonar nuestras sectas y expresar el único cuerpo de Cristo en cada local.

De acuerdo con la Biblia, la existencia de una iglesia en un local comprende lo siguiente:

1) La única iglesia tiene una administración...

Hechos 14:23

23 Constituyeron ancianos en cada iglesia y, después de orar y de ayunar, los encomendaron al Señor en quien habían creído.

Tito 1:5

Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieras lo deficiente y establecieras ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé.

Hechos 20:17

17 Enviando, pues, desde Mileto a Éfeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia.

Aquí se nos enseña que todos los ancianos en una ciudad supervisan a toda la iglesia de la ciudad.

La iglesia se identifica por el nombre de la localidad y nada más (Apocalipsis 2,3.)

La sola iglesia está unida en la única base que no es otra que el cuerpo de Cristo, que existe en la vecindad.

La única iglesia se reúne toda (ekklesia quiere decir reunión o asamblea.)

La Oposición a la Construcción de Dios

Quizá, al llegar a este punto, algunos responderán que todo es muy idealista. ¿Es, acaso, realista el pensar que todo el pueblo de Dios algún día se arrepentirá por su carácter divisivo y llegarán a tener una expresión práctica de singularidad en el cuerpo de Cristo?. No comparto tal optimismo, sin embargo, en esta hora, Dios está recobrando el testimonio de nuestra unidad en aquellos que son capaces de responder a Su llamado.

Por todo el mundo, en el día de hoy, Dios está levantando grupos de creyentes que han abandonado sus sectas y se reúnen solamente basados en Jesucristo. Estos grupos son compañías representativas que mantienen en la tierra el terreno del reino de Dios. Esos hermanos no reclaman ser algo o alguien, en sus corazones, ellos incluyen y representan a todos sus hermanos, situados en cada uno de sus puntos geográficos, ante el Señor.

Ellos, de hecho, rehúsan dividir a sus hermanos, cuando, al mismo tiempo, rehúsan unirse a sectas. Ellos son los que se reúnen en las bases del único Cuerpo. Ellos solamente se reúnen en el nombre del Señor y en la simplicidad y pureza que marcó la primera iglesia.

En el plan de Dios, esas compañías son los instrumentos que Dios utiliza para recobrar Su testimonio; ellos son Su reacción al presente desorden. Estos grupos, no obstante, no están sin enemigos. Ya que Satán conoce que la construcción de la iglesia es la clave del avance del reino y él se opone con violencia. El Señor en persona enseñó que el construir Su iglesia era una amenaza para el reino de Satán.

Mateo 16:18-19

18 Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no la dominarán.

19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos: todo lo que ates en la tierra será atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra será desatado en los cielos.

Cristo prometió que las puertas del Hades no prevalecerán contra el edificio de la iglesia. Cristo implica una advertencia, que cuando la iglesia sea construida, Satán tratará de destruirla. El enemigo no tiene mayor problema con que los cristianos edifiquen sus propias sectas, pero tiembla cuando las abandonan y se reúnen solamente bajo Cristo. Por esta razón relata la edificación de la iglesia para introducir el reino de Dios sobre la tierra.

Mateo 18:18-20

18 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra será desatado en el cielo.

19 Otra vez os digo que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidan, les será hecho por mi Padre que está en los cielos,

20 porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.

El reino de Dios sufre una pérdida cuando la iglesia se divide.

El Antiguo Testamento claramente ilustra esta satánica oposición. Después de la cautividad en Babilonia, Judá se dispersó por todo el imperio Babilónico, exilados de su tierra. La cautividad en Babilonia sirve como un tipo profético de las divisiones que han separado a los cristianos desde el siglo cuarto.

Dios utiliza a Esdras y a Neremias para traer al pueblo de vuelta a Jerusalén, para restaurar Su testimonio. Tristemente, la Escritura narra que no todo el pueblo de Dios estaba dispuesto a pagar el precio para regresar a la ciudad santa. La mayor parte de ellos estaban muy cómodos y a gusto con la forma de vida que llevaban en el imperio babilónico y se contentaron con separarse de sus hermanos. Gracias a Dios, no obstante, que hubo un pequeño remanente que regresó a Jerusalén para reconstruir el templo y las murallas de la ciudad.

Esta parte del Antiguo Testamento demuestra que la mayor parte del pueblo de Dios no abandonará las divisiones de la iglesia que han sido hechas por el hombre. El sistema denominacional continuará fuertemente hasta el mismo final - o hasta que todo lo que puede ser conmovido sea conmovido.

Hebreos 12:27

27 Y esta frase: «Una vez más», indica la remoción de las cosas movibles, como cosas hechas, para que queden las inconmovibles.

Antes de que esto ocurra, no obstante, será solamente un pequeño grupo del pueblo de Dios los que abandonarán las sectas para mantener el testimonio de su unidad y singularidad en Cristo. (En el próximo capítulo, discutiremos con mayor detalle el principio del remanente)

Cuando Neremias construyó la muralla de la ciudad, fue enfrentado violentamente, como podemos leer en el capítulo 4. Ocurre lo mismo con el trabajo de construir la iglesia de Dios en el día de hoy. Será opuesta violentamente por la denominaciones. En consecuencia, todos los que regresen a la singularidad de la iglesia deben esperar la oposición y persecución en la medida que la construyen.

El pecado del sectarismo

La Escritura nos dice que el sectarismo emana de la carne.

Galatas 5:19-20

19 Manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lujuria,

20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, divisiones, herejías,

Pablo les dijo a los corintios...

1 Corintios 3:3-4

3  porque aún sois carnales. En efecto, habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales y andáis como hombres?

4  Pues cuando uno dice: «Yo ciertamente soy de Pablo», y el otro: «Yo soy de Apolos», ¿no sois carnales?

Es poco agradable en la carne tener hermandad con aquellos que no creen y practican exactamente lo mismo que nosotros. Es mucho más fácil en la carne simplemente reunirnos con aquellos que son iguales y piensan igual que nosotros.

Es por esta razón que Pablo exhorta a los efesios...

Efesios 4:2-4

2  con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor,

3  procurando mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz:

4  un solo cuerpo y un solo Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación;

No hace falta mucha espiritualidad para estrecharse las manos de nuestros hermanos sobre la muralla de nuestras sectas. Pero requiere una auto-renunciación y amor para destruir esa muralla y mantener la singularidad del cuerpo de Cristo.

Juan 13:35

35 En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros.

El sectarismo, el individualismo y la independencia son contrarios al amor.

Muchos cristianos han sido enseñados que el individualismo y la independencia son aceptables, pero el verdadero cristianismo es corporativo. El individualismo y la independencia son las marcas de una vida activamente privada. No hay lugar para el individualismo e independencia en la iglesia, pues todos somos miembros unos de otros.

Efesios 4:25

Por eso, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo, porque somos miembros los unos de los otros.

Efesios 5:30

30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

El sectarismo no solamente hace perder al propósito de Dios, sino que también limita nuestro propio avance espiritual.

La iglesia es la vasija que contiene la plenitud de Dios...

Efesios 1:23

23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

Es solamente cuando una vasija de cristal es perfectamente terminada que puede cumplir su propósito de almacenar líquidos. Si la vasija de cristal está cascada o dividida, ¿cómo podrá contener el líquido? Igual ocurre con la iglesia en el día de hoy. Divisiones en la iglesia han debilitado el poder espiritual del cuerpo de Cristo. Como resultado, el evangelismo, la madurez espiritual y una mayor y más profunda revelación se han debilitado entre el pueblo de Dios.

Como un individuo cristiano, te verás limitado a avanzar espiritualmente a no ser que te unas a miembros del cuerpo en tu localidad. Todas las riquezas y plenitud de Cristo se encuentran en la iglesia.

Efesios 1:23

23 la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo

Como un individuo te verás limitado a una vida de oración, tu conocimiento, tu crecimiento espiritual, tu ministerio y tu victoria sobre el enemigo, sin dependencia del cuerpo. Uno no puede comprender las profundidades del amor de Cristo sin el cuerpo, pues Pablo nos dice que percibimos las dimensiones del amor de Dios juntos con todos los santos.

Efesios 3:18-19

18 seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura,

19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

Pablo le dijo a los corintios...

1 Corintios 12:20-21

20 Pero ahora son muchos los miembros, aunque el cuerpo es uno solo.

21 Ni el ojo puede decir a la mano: «No te necesito», ni tampoco la cabeza a los pies: «No tengo necesidad de vosotros».

Es una vergüenza que esta actitud está en el corazón de tantos hijos de Dios en el día de hoy. El sectarismo nos hace enfatizar exclusivamente la importancia de un miembro o don del cuerpo. Algunos enfatizan sobre el significado de los ojos, otros sobre el de los oídos y otros sobre las manos o pies. La mayor parte de las asambleas se aglomeran alrededor de un hombre o su visión de las cosas - generalmente llamado -pastor-.

Solamente cuando abrazamos la singularidad del cuerpo, podemos entrar en la plenitud que suple la entera iglesia y recibir todos los miembros y sus funciones. Para ello debemos pagar un precio. Aquellos que no están dispuestos a dejar que la cruz les despoje de su individualismo e independencia, nunca podrán tomar parte en la edificación de la iglesia de Dios.

Siempre que la iglesia se reúna en singularidad, se someta al liderazgo de Cristo, se mantiene el testimonio de Dios en la localidad. En cada reunión de la iglesia, los creyentes declaran mantener su puesto en la tierra por Dios. Hacen más que simplemente alabar a Dios, sirviendo a sus hermanos y tomando la cena del Señor. Ellos están en la tierra para lograr un lugar donde descansen Sus pies - portan Su testimonio.

Cuando nos reunimos con otros creyentes en las bases de nuestra singularidad en Jesucristo, estamos esencialmente diciendo, -Dios, tu tienes un lugar en esta ciudad. Tienes un testimonio aquí para manifestar tu Presencia. Estamos aquí en la tierra por ti, para que establezcas tu reino en ella-.

Ganar el terreno para Dios no es nada místico ni difícil de alcanzar. Podemos hacerlo cada vez que nos reunimos con otros creyentes bajo la dirección de Cristo. La iglesia, expresada localmente, es la tierra. La iglesia local es como una especie de Nueva Jerusalén que manifiesta el propósito eterno de Dios en cada ciudad.

De la misma forma que Dios prometió a Abraham que su semilla poseería la puerta de sus enemigos, también la iglesia posee la puerta de sus enemigos cuando se mantiene dando testimonio de Dios.

Genesis 22:17

17 de cierto te bendeciré y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; tu descendencia se adueñará de las puertas de sus enemigos.

Las puertas significan los puntos clave de la ciudad, si tienes puertas, tienes una ciudad. Esta misma promesa no es solamente dada a Isaac - un tipo de Cristo - sino también a Rebeca que es un claro tipo de iglesia. Comparemos la escritura anterior con...

Genesis 24:60

60 Y bendijeron a Rebeca, diciendo:

«Hermana nuestra,

sé madre de millares de millares,

y conquisten tus descendientes

la puerta de sus enemigos».

Como la semilla espiritual de Abraham y como la Novia de Cristo, Dios ha prometido que la iglesia poseerá los puntos de control en la tierra.

Galatas 3:29

29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente descendientes de Abraham sois, y herederos según la promesa.

Por tanto, Dios desea a todo su pueblo querido, someterse al liderazgo de Cristo y mantenerse juntos en unidad. En la manera que lo hagamos, poseeremos la puerta de los enemigos de Dios y avanzaremos Su reino.

El Sistema actual de Denominaciones

Ya que el presente sistema denominacional se aparta de las bases sentadas en el Nuevo Testamento para la iglesia local, tenemos que rechazarlo como sistema. No obstante, no juzgamos ni rechazamos aquellos que están dentro del sistema; los reconocemos como Pueblo de Dios. También reconocemos que, a pesar de todas sus faltas, Dios ha utilizado a las denominaciones. Estoy en total acuerdo con la actitud observada por nuestro hermano T. Austin-Sparks acerca de este punto.

En tanto que las sectas, denominaciones, misiones e instituciones se alejan del camino original y atención del Espíritu Santo, sin lugar a dudas Dios las ha bendecido y utilizado de una manera real llevando a cabo su propósito a través de varios fieles hombres y mujeres. Damos gracias a Dios por esto, y oramos que todas las formas de uso posibles, tengan Su bendición. Esto no quiere decir que estamos de acuerdo con el sistema, que Dios nos perdone. Nuestra reserva se debe solamente a que creemos ha habido gran decadencia, limitación y debilitación debido a su partida de los primeros días de la vida de la iglesia y porque anhelamos su regreso. No podemos aceptar el actual -desorden- como todo lo que el Señor tiene o puede tener y esto nos envuelve a nosotros ya que esto nos calificaría de reaccionarios.

Hoy la iglesia está severamente fragmentada. El testimonio de Cristo es uno y ha sido perdido. Nuestra carga es que Dios recupere Su testimonio. Que nos perdone Dios, sin embargo, si tratamos de reinstaurar este testimonio de unidad por nuestros propios medios. Cualquier esfuerzo nuestro por mantener la unidad que proceda de principios de nuestra vida natural en lugar de Jesucristo, hará más daño que bien.

Tristemente, algunos de los que han tenido una visión de la iglesia y su singularidad, han causado caos en el cuerpo de Cristo, tratando de establecer la unidad por medio de su propio poder. Nuestra posición es simple. Nosotros simplemente nos mantenemos en las bases de que somos uno con todos nuestros hermanos y hermanas en nuestra localidad, a pesar de que pueda haber muchas denominaciones. Mantenemos nuestros brazos muy abiertos a todos los hijos de Dios y buscamos mantener el testimonio de Dios sobre la unidad del cuerpo. Esto, creemos, que es lo que Dios está llamando a hacer a su pueblo en esta hora.

La Oración del Reino

En la medida que Dios avanza Su reino construyendo la iglesia en unidad, Él ordena a Su pueblo a destrozar a Su enemigo en las dos formas siguientes:

Él llama a la iglesia a mantenerse en la oración del reino, y

Él llama a la iglesia a arrojar a Satán de cualquier lugar en el que es encontrado.

Para Dios, establecer Su voluntad en la tierra, tiene que tener un canal de salida por donde expresarse. Este canal de salida es lo que yo llamo -la oración del reino-. La iglesia es el instrumento de Dios para practicarlo. En la escrituras, encontramos que hay diferentes tipos de oración (por ejemplo: intercesiones, peticiones, suplicaciones, acción de gracias, hermandad, etc.)

La oración del reino es de otro tipo. Contraria a la oración personal, la oración del reino no está centrada en el interés humano. Solamente se ocupa el interés divino. La oración del reino es el vehículo que permite a Dios llevar a cabo Su deseo y Su intención en la tierra. Es el ministerio de la iglesia para traer la soberanía de Dios y que esta reine en una forma visible. La oración del reino tiene una gran responsabilidad. Sin ella, Dios no puede encontrar la entrada en esta tierra.

Es por medio de la oración del reino que el reino de Dios viene.

Mateo 16:18

18 Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no la dominarán.

19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos: todo lo que ates en la tierra será atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra será desatado en los cielos.

Cristo ha dado a la iglesia las llaves del reino, es decir, la autoridad sobre el reino de Dios. Como resultado, todo lo que la iglesia ate en la tierra es automáticamente reflejado por Dios en el cielo. Y todo lo que sea desatado en la tierra, será desatado por Dios en el cielo. En otras palabras, los movimientos en la tierra, gobiernan los movimientos en los cielos; la acción de la iglesia en la tierra precede la acción de Dios en los cielos.

Por medio de la oración del reino, la iglesia se convierte en instrumento de Dios - es el canal de salida de Él en la tierra. La obligación de la iglesia es atar a Satán y a soltar a Dios en la tierra. En la medida que Dios hace esto, ella trae los cielos sobre la tierra. En una palabra, el reino de Dios viene en la medida que la iglesia ora por su llegada. Jesús nos pide que oremos...

Mateo 6:10

10 Venga tu Reino.

Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.

Si la iglesia no tiene nada que hacer para traer la voluntad de Dios sobre la tierra, esta parte de la oración no tendría sentido. La oración que encontramos en Mateo 10, es una oración del reino. Este tipo de oración es un ministerio especial de la iglesia. Dios tiene una voluntad, pero Su voluntad debe, en primer lugar, encontrar un canal de salida en la tierra.

Debido al libre albedrío del ser humano, Dios no hace mucho fuera de las oraciones y fe de Su pueblo. Dios nunca se apropia de Su voluntad sobre el hombre. En su lugar, Él elige trabajar por medio de la voluntad del hombre para traer Su voluntad sobre la tierra. El se inclina a cooperar con el hombre para llevar a cabo Su voluntad. A pesar de que el hombre nunca puede agregar nada a la omnipotencia y soberanía divinas, el hombre puede limitar y obstruir que la expresión de la voluntad divina tome su debida forma. Consideremos los dos pasajes siguientes que muestran cómo la incredulidad y desobediencia del hombre pueden entorpecer la realización de la perfecta voluntad de Dios.

Marcos 6:4-5

4  Pero Jesús les dijo:

-No hay profeta sin honra sino en su propia tierra, entre sus parientes y en su casa.

5  No pudo hacer allí ningún milagro, salvo que sanó a unos pocos enfermos poniendo sobre ellos las manos.

Salmos 78:40-41

40 ¡Cuántas veces se rebelaron contra él en el desierto,

y lo enojaron en el yermo!

41 Y volvían, y tentaban a Dios,

y provocaban al Santo de Israel.

En el primer trabajo, descubrimos cómo los incrédulos prevenían hacer a Cristo Su trabajo. Los devotos lectores de la Biblia saben que la falta de fe de los discípulos, impedía que Jesús llevara a cabo Su voluntad...

Mateo 8:23-26

23 Entró él en la barca y sus discípulos lo siguieron.

24 Y se levantó en el mar una tempestad tan grande que las olas cubrían la barca; pero él dormía.

25 Se acercaron sus discípulos y lo despertaron, diciendo:

-¡Señor, sálvanos, que perecemos!

26 Él les dijo:

-¿Por qué teméis, hombres de poca fe?

Entonces, levantándose, reprendió a los vientos y al mar, y sobrevino una gran calma.

Mateo 14:28-31

28 Entonces le respondió Pedro, y dijo:

-Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas.

29 Y él dijo:

-Ven.

Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jesús.

30 Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo y comenzó a hundirse. Entonces gritó:

-¡Señor, sálvame!

31 Al momento Jesús, extendiendo la mano, lo sostuvo y le dijo:

-¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?

Mateo 17:15-21

-Señor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático y sufre muchísimo, porque muchas veces cae en el fuego y muchas en el agua.

Lo he traído a tus discípulos, pero no lo han podido sanar.

17 Respondiendo Jesús, dijo:

-¡Generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Traédmelo acá.

Entonces reprendió Jesús al demonio, el cual salió del muchacho, y este quedó sano desde aquella hora.

Se acercaron entonces los discípulos a Jesús y le preguntaron aparte:

-¿Por qué nosotros no pudimos echarlo fuera?

20 Jesús les dijo:

-Por vuestra poca fe. De cierto os digo que si tenéis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: -Pásate de aquí allá-, y se pasará; y nada os será imposible.

21 Pero este género no sale sino con oración y ayuno.

El segundo pasaje nos enseña que, a pesar del deseo de Dios de llevar a Israel a la tierra de Canaán, después de dos años de viaje, por su incredulidad, Israel limitó el poder de Dios y por ello fueron forzados a deambular por el desierto por otros 38 años.

Hebreos 3:16-19

16 ¿Quiénes fueron los que, habiendo oído, lo provocaron? ¿No fueron todos los que salieron de Egipto por mano de Moisés?

17 ¿Y con quiénes estuvo él disgustado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto?

18 ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que desobedecieron?

19 Y vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.

A pesar de que el hombre no puede aumentar el poder de Dios, sí puede limitarlo. Por esta razón Dios necesita las oraciones de la iglesia para traer Su reino a la tierra.

 

El principio de dos o más

De acuerdo con Mateo, la oración del reino requiere de dos o más personas.

Mateo 18:18-20

18 De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra será desatado en el cielo.

19 Otra vez os digo que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidan, les será hecho por mi Padre que está en los cielos,

20 porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.

La oración del reino ha de ser ejercitada en forma corporativa. Es la oración de la iglesia, la Novia de Cristo, con objeto de extender el reino de Dios en la tierra. ¿acaso no dice la Biblia que la iglesia tiene que orar por la venida del Señor?

Apocalipsis 22:17,20

17 El Espíritu y la Esposa dicen: «¡Ven!». El que oye, diga: «¡Ven!». Y el que tiene sed, venga. El que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida.

20 El que da testimonio de estas cosas dice: «Ciertamente vengo en breve».

¡Amén! ¡Ven, Señor Jesús!

1 Corintios 16:22

22 El que no ame al Señor Jesucristo, sea anatema. ¡El Señor viene!

Mencionado la voluntad de Dios

La oración del reino es simplemente mencionar la voluntad de Dios ante Él. Si la iglesia no menciona esta oración, la voluntad de Dios será herida. El Antiguo Testamento provee algunos ejemplos que ilustran el principio de la oración del reino.

Ezequiel 36:37

37 »Así ha dicho Jehová, el Señor: Aún me suplicará la casa de Israel, para que les haga esto: multiplicaré los hombres como se multiplican los rebaños.

38 Como las ovejas consagradas, como las ovejas de Jerusalén en sus fiestas solemnes, así las ciudades arruinadas serán llenas de rebaños de seres humanos. Y sabrán que yo soy Jehová-».

En este pasaje, Dios revela que es Su voluntad aumentar la casa de Israel. Así señala a Su pueblo que le pida a hacerlo. El mismo principio lo encontramos en ...

Isaias 62:6-7

6  Sobre tus muros, Jerusalén,

he puesto guardas

que no callarán ni de día ni de noche.

¡Los que os acordáis de Jehová,

no descanséis

7  ni le deis tregua,

hasta que restablezca a Jerusalén

y la ponga por alabanza en la tierra!

Una vez más, Dios señala a Su pueblo a -no guardar silencio- y a -no darle descanso- hasta que Él lleve a cabo Su deseo - que es hacer de Jerusalén un lugar de admiración aquí en la tierra. Finalmente, en Isaías también encontramos el mismo principio.

Isaias 45:11

11 Así dice Jehová,

el Santo de Israel, el que lo formó:

«Preguntadme de las cosas por venir;

mandadme acerca de mis hijos

y acerca de la obra de mis manos.

En este pasaje, Dios exhorta a Israel a ordenarle a Él que se preocupe de las cosas que se refieren a Su obra y a Su pueblo. Este pasaje no alienta a solicitar arrogantes y egoístas demandas por parte de Su pueblo, sino que Dios desea profundamente que Su pueblo le demande hacer las cosas por Su interés - para satisfacer Su corazón. La oración del reino no es una oración de petición, sino una oración de comandamiento, es una oración con autoridad. Es el ejercicio de nuestra autoridad, como reyes, en esta tierra.

Apocalipsis 1:6

6  y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre, a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.

Apocalipsis 5:10

10 nos has hecho para nuestro Dios un reino y sacerdotes,

y reinaremos sobre la tierra».

Efesios 2 dice que estamos sentados con Jesucristo en los lugares celestiales. Como todas las cosas están bajo los pies de Cristo, están bajo nuestros pies también - puesto que estamos sentados con Él en el trono celestial.

Efesios 1:20-22

20 Esta fuerza operó en Cristo, resucitándolo de los muertos y sentándolo a su derecha en los lugares celestiales,

21 sobre todo principado y autoridad, poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no solo en este siglo, sino también en el venidero.

22 Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,

Efesios 2:6

6  Juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,

Por tanto, al contrario que suplicando, que la forma de orar de la tierra al cielo, la oración del reino es orar desde los cielos hacia la tierra. Estamos orando por aquello que Dios ya tiene decidido. Así podemos orar en fe. Un ejemplo de esta autoritaria forma de orar la encontramos en...

Marcos 11:23

23 De cierto os digo que cualquiera que diga a este monte: -Quítate y arrójate en el mar-, y no duda en su corazón, sino que cree que será hecho lo que dice, lo que diga le será hecho.

Ya que Dios, en cierta forma, ha restringido Su omnipotencia a la voluntad del hombre, es la responsabilidad de la iglesia el mencionar la voluntad de Dios ante Su trono. De esta manera el reino de Dios avanzará. En la medida que la iglesia cumple con su ministerio sobre la oración del reino, ella acelera la era venidera.

2 Pedro 3:11-12

11 Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir,

12 esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos, encendiéndose, serán deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirán!

Preguntando al Señor

Antes de que la iglesia pueda mencionar la oración del reino, tiene antes que conocer específicamente por qué tiene que orar. En sentido general, la iglesia ora por la venida del reino. Sin embargo, en un sentido más específico, tiene que preguntar al Señor acerca de que puntos importantes han de ser afirmados y dónde Su voluntad puede ser menos severa. Al contrario que la oración individual, la oración del reino se origina con Dios. Comienza buscando la voluntad de Dios y luego mencionándola para que Él la lleve a cabo. La oración del reino toca el trono de Dios en lo más querido por Él.

El hermano Watchman Nee pone el ejemplo de la oración del reino con la ilustración del tren y los raíles. Una enorme locomotora podrá tener todo el poder del mundo, pero es ineficiente sin los raíles. De igual manera, Dios es todopoderoso, pero Él necesita de las oraciones de la iglesia para abrir el camino por el que Su poder puede ser expresado en el mundo. La oración del reino es la construcción de los raíles del tren para que Dios pueda moverse en esta tierra. Dios nos llama Sus colaboradores, indicando que Él nos necesita para cumplir Su meta.

1 Corintios 3:9

9  porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.

Marcos 16:20

20 Ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándolos el Señor y confirmando la palabra con las señales que la acompañaban. Amén.

En cada ciudad, las familias y los individuos son destrozados y separados. Satán ha ganado terreno en las instituciones, casas y vidas humanas. Es dentro del ámbito de estos lugares donde Dios llama a la iglesia para apresar al enemigo. Dios llama a cada iglesia local a portar la responsabilidad de su ciudad.

La oración del reino es un trabajo duro, pues es orar a Dios por Su interés y no el nuestro. Es hacer la batalla contra los poderes y principados. Demanda de nuestra carne. Un buen ejemplo de la naturaleza de los requerimientos de esta oración se encuentra en uno de los salmos. El rey David, consumido por el interés de Dios en obtener su lugar dónde vivir, escribe:

Salmos 132:3-5

3  «No entraré en el aposento de mi casa

ni subiré al lecho de mi descanso;

4  no daré el sueño a mis ojos

ni a mis párpados adormecimiento,

5  hasta que halle lugar para Jehová,

morada para el Fuerte de Jacob».

Porque David estaba consumido por el interés de Dios, él estaba dispuesto a perder el sueño hasta lograr lo que le interesaba. La oración de David era con objeto de lograr una habitación para Dios aquí en la tierra. A pesar de que el Señor ya había prometido llenar la tierra con Su gloria...

Numeros 14:21

21 Pero tan ciertamente como vivo yo y mi gloria llena toda la tierra,

...David tuvo la necesidad de orar para que esta promesa se llevara a cabo.

Salmos 72:19

19 ¡Bendito su nombre glorioso para siempre!

¡Toda la tierra sea llena de su gloria!

¡Amén y amén!

El interés de Dios no ha cambiado en el día de hoy. Él aún está deseando llenar la tierra con su habitación espiritual: la iglesia. En la manera que la iglesia madura, la plena expresión de la gloria de Dios cubrirá la tierra.

Hablando prácticamente, la oración del reino se lleva a cabo, en primer lugar, pidiéndole a Dios que nos agobie con Su deseo para ser hecho, específicamente, en nuestra ciudad. Dios no restringirá sabiduría de nosotros.

Santiago 1:5

5  Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.

En segundo lugar, después de haber visto el especial interés de Dios, debemos mencionar Su voluntad ante Él. Por otro lado, restringiremos la operación de Satán en las familias, individuos y la iglesia. Al decir restringir, nos referimos a limitar, sacar y hasta atrapar y encadenar a Satán. De lo contrario, perderemos la voluntad de Dios de hacer lo que Él desea. Aflojar, significa liberar, dejar libre o desatar. Por medio de restringir y aflojar, la voluntad de Dios tiene acceso a la tierra.

Hermanos y hermanas, la mayor parte de nuestras oraciones se centran en obtener lo que queremos, en lugar de buscar lo que Dios quiere. ¡Que Dios nos ayude! Para que el corazón de Dios esté satisfecho, tenemos que orar la oración del reino. Hasta en nuestro padrenuestro, Cristo ora, en primer lugar por el interés del Padre, antes de orar por nuestro interés. En Mateo 6:9-10, la oración es hacia Dios en tanto que los versos 11-13 son hacia el hombre.

Mateo 6:9-13

9  Vosotros, pues, oraréis así:

»-Padre nuestro que estás en los cielos,

santificado sea tu nombre.

10 Venga tu Reino.

Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.

11 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.

12 Perdónanos nuestras deudas,

como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.

13 No nos metas en tentación,

sino líbranos del mal,

porque tuyo es el Reino, el poder y la gloria,

por todos los siglos. Amén-.

¡Que Dios nos dé el corazón del rey David para poder pagar el alto precio de que Su propósito eterno sea cumplido por medio de la oración del reino!

Satán tiene que ser vencido

No solamente Dios comisionó a la iglesia para ofrecer la oración del reino, sino que también llamó a la iglesia para arrojar a Satán de la tierra.

1 Juan 3:8

8  El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.

Cuando el Señor Jesús estuvo en la tierra, Él arrojó a Satán donde quiera que lo encontraba.

Mateo 8:16

16 Al caer la noche le llevaron muchos endemoniados, y con la palabra echó fuera a los demonios y sanó a todos los enfermos,

Marcos 1:34,39

34 Y sanó a muchos que padecían de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque lo conocían.

39 Y predicaba en las sinagogas de ellos en toda Galilea, y echaba fuera los demonios.

El libro de los Hechos de los apóstoles nos dice:

Hechos 10:38

38 cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo este anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.

Gran parte del ministerio de Cristo en la tierra fue destruir las obras de Satán. Y Jesús ha pasado este ministerio a Su cuerpo.

Mateo 10:7-8

7  Y yendo, predicad, diciendo: -El reino de los cielos se ha acercado-.

8  Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.

Marcos 3:14-15

Designó entonces a doce para que estuvieran con él, para enviarlos a predicar

15 y que tuvieran autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios:

Marcos 6:12-13

Y, saliendo, predicaban que los hombres se arrepintieran.

13 Y echaban fuera muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los sanaban.

Lucas 10:18-20

18 Les dijo:

-Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.

os doy potestad de pisotear serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará.

20 Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.

Hechos 16:18

18 Esto lo hizo por muchos días, hasta que, desagradando a Pablo, se volvió él y dijo al espíritu:

-Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella.

Y salió en aquella misma hora.

Como el Cristo corporativo, la iglesia continúa el ministerio del Señor Jesús que Él comenzó en la tierra. Arrojar a Satán es parte de su ministerio. Es por medio de hacer valer el principio del reino de Dios, la forma en que será Satán arrojado de la tierra. Siempre que la autoridad y señorío de Cristo sea reconocida y admitida, Satán no podrá perdurar.

Mateo 12:28-29

28 Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios,

29 pues ¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero no lo ata? Entonces podrá saquear su casa.

Donde está manifestado el reino, el poder de Dios está presente para sanar y liberar al pueblo de la opresión satánica. Cuando Satán tiene lugar en una persona o en un lugar, él tiene la libertad de operar en ellos. Pero cuando ese terreno transfiere su fidelidad de Satán a Dios, el reino de Dios es manifestado y la casa de Satán destruida. Satán tiene que huir cuando las personas se someten a Dios.

Santiago 4:7

7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.

Siempre que Cristo es proclamado, los demonios tienen que huir. Dios prometió a Israel que si  ellos le obedecían, entonces Él sacaría a sus enemigos de su camino.

Deuteronomio 28:1, 2, 7

»Acontecerá que si oyes atentamente la voz de Jehová, tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová, tu Dios, te exaltará sobre todas las naciones de la tierra.

2  Y vendrán sobre ti y te alcanzarán todas estas bendiciones, si escuchas la voz de Jehová, tu Dios.

7  »Jehová derrotará a los enemigos que se levanten contra ti; por un camino saldrán contra ti y por siete caminos huirán de ti.

Levitico 26:3,7

3 »Si andáis en mis preceptos y guardáis mis mandamientos, y los ponéis por obra,

7  Perseguiréis a vuestros enemigos, que caerán a espada delante de vosotros.

Es imperativo que aquellos que se encargan de llevar a cabo el trabajo de desalojar a Satán, caminen por la justicia que Cristo ha provisto. Si en un individuo existe alguna posibilidad de que Satán pueda hacer mella, Dios no le puede prácticamente entregar su autoridad.

Efesios 4:27

27 ni deis lugar al diablo.

Esto nos trae de nuevo al hecho de que el crecimiento en vida espiritual esta unido a portar autoridad. Lo más que la iglesia crezca en vida Divina, mayor autoridad portará aquí en la tierra.

Todos aquellos que se enfrentan a los enemigos de Dios, deberán llevar puesta la armadura de justicia.

Efesios 6:14

14 Estad, pues, firmes, ceñida vuestra cintura con la verdad, vestidos con la coraza de justicia

Aunque un creyente camine en injusticia, él puede predicar, dar testimonio y hasta convertir. Pero él estará sin poder alguno para llevar a cabo la batalla contra el enemigo de Dios en ese lugar. Consecuentemente, en la medida que nos sometemos al liderazgo de Cristo en nuestras vidas, avanzamos Su reino aquí en la tierra.

Recordemos, Cristo tiene que ser, en primer lugar, Cabeza de la iglesia antes de que sea Cabeza de todas las cosas. En la medida que la iglesia ata a Satán y le arroja de sí, el reino de Satán perderá terreno, dando paso y permitiendo el avance del reino de Dios. De esta manera la iglesia apresura la manifestación hacia fuera del reino.

¿Por qué Satán es dejado en la tierra?

¿Por qué Satán fue dejado en la tierra y no fue arrojado al lago de fuego cuando Cristo resucitó? La contestación tiene dos partes.

En primer lugar, Dios abandona a Satán en la tierra para probar la victoria y el triunfo de Cristo sobre él. No traería gloria alguna a Dios si Él destruyera a Satán, en este momento, aplastándolo con uno de Sus dedos. Dios obtiene gloria cuando el pueblo caído vence a Satán viviendo por medio de la vida resucitada de Su Hijo. Cuando el hombre caído vive por medio de la vida divina, Satán es avergonzado.

En segundo lugar, Dios deja a Satán en la tierra para utilizarlo como una herramienta que refina y prueba a los santos. Es por medio de las pruebas, problemas y tribulaciones que nosotros nos refinamos y conformados de acuerdo a la imagen de Cristo - ver 2 Corintios 2.

Romanos 5:3-4

3 Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;

4  y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza;

Santiago 1:3

3  sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.

Es por medio de la crucifixión de las pruebas y el bautismo del sufrimiento que Dios busca la construcción del carácter en nosotros para que nos convirtamos sin mancha en la Novia que Él espera recibir. En la misma manera que Dios permitió a las naciones de Canaán permanecer en la tierra por un corto espacio de tiempo, para beneficio de Israel...

Deuteronomio 7:22

22 Jehová, tu Dios, irá expulsando a estas naciones de delante de ti poco a poco; no podrás acabar con ellas en seguida, para que las fieras del campo no se multipliquen contra ti.

...Dios permite a Su enemigo permanecer en la tierra para nuestro beneficio - hasta que veamos la plenitud de la imagen de Su Hijo nacer en nosotros.

Al igual que los Cananeos trataron de devorar a Israel, también Satán busca devorarnos.

Números 13:32

32 Y hablaron mal entre los hijos de Israel de la tierra que habían reconocido, diciendo:

-La tierra que recorrimos y exploramos es tierra que se traga a sus habitantes. Todo el pueblo que vimos en medio de ella es gente de gran estatura.

Sin embargo la intención de Dios es que los malos ratos y las pruebas que Satán pone en nuestro camino, no nos destruya, sino que sea -pan para nosotros- - igual que dijo Caleb de los cananeos.

Números 14:9

9  Por tanto, no seáis rebeldes contra Jehová ni temáis al pueblo de esta tierra, pues vosotros los comeréis como pan. Su amparo se ha apartado de ellos y Jehová está con nosotros: no los temáis.

La fe ve a los malos ratos y las pruebas como un alimento espiritual y como puntos de apoyo para conseguir el crecimiento y la victoria. ¡Que grandeza almacenan las riquezas de la visión y el conocimiento de Dios! ¡Qué imposibles de adivinar son Sus juicios y Sus caminos son imposibles de predecir!

Romanos 11:33

33 ¡Profundidad de las riquezas, de la sabiduría y del conocimiento de Dios!

¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!,

La iglesia como el hacha de Dios

En suma, Dios desea recobrar la tierra para que Su Hijo pueda ser todo en todo. Como hemos dicho antes, en el procedimiento divino, ganar almas no es la meta de Dios. El objetivo de Dios es el aumento de Su Hijo. El ganar almas, está incluido en esto, pero ésta tiene un alcance mucho mayor. Ganar almas consiste solamente en recoger los materiales para llevar a cabo el edificio de Dios.

Efesios 4:11-12

11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,

12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,

Recoger las piedras preciosas individualmente, no es el objetivo principal de Dios. Es el edificio lo que Él desea. Por tanto, en la forma de pensar de Dios, el evangelismo es solamente un medio para lograr el fin. El fin es construir la iglesia en vida para que manifieste a Cristo. Así Dios desea recobrar la tierra de Sus Enemigos de tal manera que Su reino pueda ser establecido. Él hace esto creando las iglesias locales en cada ciudad. En la medida que la iglesia es construida, Dios recobra la tierra y Cristo es aumentado y hecho preeminente.

Dentro del concepto de la construcción de la iglesia, los creyentes deben mantenerse en unidad, orar por que llegue pronto el reino y arrojar de entre ellos a Satán. Esta es la manera que ganamos terreno en la tierra para Dios. La iglesia puede ser comparada a un hacha en tanto que Satán y el sistema mundial se comparan a un gran árbol.

En la forma que la iglesia va haciendo pedazos el dominio de Satán, poco a poco, ésta va pavimentando el camino hacia el Reino de Dios para que este sea alcanzable haciéndolo visible y facilitando su acceso.

Éxodo 23:30

30 Poco a poco los echaré de tu presencia, hasta que te multipliques y tomes posesión de la tierra.

Deuteronomio 7:22

22 Jehová, tu Dios, irá expulsando a estas naciones de delante de ti poco a poco; no podrás acabar con ellas en seguida, para que las fieras del campo no se multipliquen contra ti.

Con cada golpe de hacha, nueva tierra es tomada de Satán para Dios. Cuando suficiente terreno haya sido adquirido, la edad del reino será violentamente introducida por medio el retorno físico de Cristo. En la medida que la iglesia avanza, el árbol del reino de Satán se mantendrá cada vez en menor base y solamente se necesitará el soplo de Cristo para arrojarlo a tierra.

2 Tesalonicenses 2:8

8  Y entonces se manifestará aquel impío, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca y destruirá con el resplandor de su venida.

Isaías 11:4

4  sino que juzgará con justicia a los pobres

y resolverá con equidad a favor de los mansos de la tierra.

Herirá la tierra con la vara de su boca

y con el espíritu de sus labios matará al impío.

Muchos creyentes han abrazado diferentes conceptos acerca de cómo destronar a Satán. Han visto el dominio de Satán caer espontáneamente. Su noción no ha sido la de un hacha progresivamente haciendo astillas el árbol, sino la de una sierra motorizada derribándole en segundos. Pero la Biblia nos enseña que es un proceso; el reino es como un imperceptible grano de mostaza que eventualmente llega a formar un frondoso árbol. Y ese árbol de mostaza llegará un día a cubrir la tierra.

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