CONSIGLI DI SALUTE NATURALE, di Giuseppe Ugo Comaschi.
La verità non è dunque
una questione che pertiene alla “teoria della
conoscenza”, poiché la conoscenza non costituisce che uno dei modi di
dischiudere e di fare propria la verità, ma non questa stessa verità (Heidegger)(1).
APPENDICE INTRODUTTIVA: TEORIE E LEGGI
Prima di affrontare tematiche complesse di filosofia,
chiarisco il significato scientifico di “legge” e “teoria”.
Molti sanno che una legge <stabilisce un
rapporto tra delle variabili>(2). La teoria, invece, è <una definizione
di gruppi o insiemi di leggi che concernono un particolare comportamento o
fenomeno>. <Nasce da congettura> ed è <capace di sviluppo se tale
congettura viene convalidata>(3).
<Le teorie sono affermazioni che spiegano le
leggi>. Non tutti sanno, però, che <attinente ad una realtà>, <una
teoria rimane sempre distinta da essa>. <Una teoria può essere messa alla
prova dall’esperienza, ma non vi è alcuna strada per costruire una teoria
partendo da quest’ultima>(4).
Nelle scienze, in ogni caso, <procedere cercando
relazioni senza avere nemmeno l’abbozzo di una teoria è come sparare a casaccio
in direzione di un bersaglio invisibile>. <Il trucco consiste nel legare
concetti teorici ad un ristretto numero di variabili per poter trovare
spiegazioni da cui si possono dedurre ipotesi poi verificabili>(5).
<Qualsiasi scienza,
secondo Kuhn, opera in ogni momento storico
nell’ambito di “paradigmi”, con cui si intendono quei modelli teorici che una
comunità scientifica accetta come validi strumenti di conoscenza e, per ciò
stesso, anche di comunicazione fra i propri aderenti. Fintanto che i problemi
sorti dall’esperienza possono essere risolti nell’ambito di un paradigma,
questo non viene messo in discussione>(6).
NOTE:
1)(Hiedegger M, Che cos’è Metafisica, pg
124).
2)(Waltz K., Teoria della Politica Internazionale).
3)(Waltz K., Teoria della Politica Internazionale).
4)(Waltz K., Teoria della
Politica Internazionale).<Le connessioni non contengono mai la propria
spiegazione>, <non si può conoscere nulla finché non si conosce
tutto>. <Una teoria non è costituita da ciò che si osserva>, <ma
dalla spiegazione che si fornisce di tutto ciò>. Bisogna vedere un <gran
numero di fenomeni diversi come parte di un tutto coerente>. <Per creare
una teoria occorre immaginare un modello>.
5) (Waltz K., Teoria della Politica Internazionale).
6) (Ferrari V., Manuale di Sociologia del Diritto).