O conjunto dos doze profetas esculpidos em pedra sabão por Antônio Francisco Lisboa (O Aleijadinho) está disposto harmoniosamente no Santuário de Bom Jesus do Matozinhos. Embora o adro já estivesse pronto desde 1777, os profetas esculpidos entre 1800- 1805 se integram perfeitamente ao seu suporte arquitetônico, constituindo um conjunto de enorme força expressiva.

Todos os personagens trazem cartelas com inscrições latinas trancritas da Bíblia ou que representem uma síntese de várias passagens relacionadas a cada profeta.

TRADUÇÃO:

Abdias
Uma palavra aos gentios: "Eu vos arguo, idumeus e gentios, previdentes vos anúncio a ruína lutuosa. Abdias, Cap. 1".
As palavras de Abdias se dirigem aos idumeus, habitantes do país de Edom, que atacaram o povo de Deus da Judéia.

Amós
Ensina como Deus se serve dos humildes para dirigir os grandes: "Feito primeiro pastor e em seguida Profeta, dirijo-me tanto contra as vacas gordas, como contra os próceres (chefes de Israel). Amós, cap1". O semblante calmo e os trajes, assim como as "vacas gordas", estão de acordo com o fato de Amós ter sido pastor na região de Belém.

Baruc
Anuncia a vinda de Cristo e adverte aos piedosos: "Vaticínio (predigo) a vinda de Cristo na carne e os últimos tempos do mundo, e previno os piedosos. Baruch, cap. 1". Baruc que era secretário particular de Jeremias, é representado com o rosto jovem e imberbe.

Daniel
Mostra o poder de Deus que o salva: "Encerrado, por mandado do rei, na espelunca dos leões, escapo são e salvo, pelo auxilio de Deus. Daniel, Cap. 6". Daniel, o quarto dos profetas maiores, segundo do cânon bíblico, marca a entrada do adro. Aos seus pés o leão dominado.

Ezequiel
Ameaça com o fim do mundo: "Descrevo os quatro animais no meio das chamas, e as rodas espantosas e o trono etéreo. Ezequiel. Cap. 1" Uma das mais fortes do conjunto, Ezequiel é o terceiro dos grandes profetas depois de Isaías e Jeremias.

Habacuc
Argüi os gentios que tiranizavam o povo eleito, e canta os louvores de Deus: "Eu te acuso a ti, Babilônia, ó Babilônia, a ti, ó tirano caldeu; mas em salmos canto a ti, ó Deus Santo. Habacuc, Cap.1". Assim como Jeremias, Ezequiel, Oséias, Joel e Jonas, Habacuc tem a barba curta, dividida em rolos frisados, de acordo com a moda bizantina.

Isaías
Mostra a santidade de celebrar a glória divina: "Quando os serafins tinham louvado o Senhor, por um fim, como uma tenaz, uma brasa foi encostada aos meus lábios. Isaias Cap. 6". Situa-se no pedestal de entrada, ao lado de Jeremias. A passagem bíblica refere-se ao momento em que Isaías é chamado para assumir sua missão. Com as suas profecias manteve viva a fé em Israel, até a chegada do messias.

Jeremias
Chora a ruína de Jerusalém, e pede que ela volte para o Senhor: "Eu choro a derrota da Judéia e a ruína de Jerusalém, e rogo que queiram voltar ao seu Senhor. Jeremias, cap.35". Jeremias assim como maioria dos outros profetas apresenta desproporções e deformidades na sua anatomia.

Joel
Traz ameaça para os maus, e logo depois fala sobre o fim do mundo: "Exponho a Judéia que mal hão de causar à terra, a lagarta, o gafanhoto, o brugo e a alforra (ferrugem). Joel, Cap. 1, V.4". Na parte posterior da escultura se destaca o volume e movimentação dos panos (panejamento).

Jonas
Indica a providência misericordiosa para o justo: "Engolido pelo monstro, fico escondido, três dias e três noites no ventre do peixe, depois dirijo-me a Nínive. Jonas Cap. 2". Jonas, que traz em sua parte inferior o monstro marinho, refere-se ao castigo que recebeu por não ter aceitado a missão de pregar.

Oséias
Simboliza a infidelidade do povo hebreu ao verdadeiro Deus: "Toma a adultera, disse-me o Senhor; eu o faço: e ela, feita minha mulher, concebe e dá a luz. Oséias Cap. 1" A esposa adultera seria uma alusão do profeta a terra de Israel, naqueles tempos infiel ao Deus único.