Page 306 - Pleno Jurisdiccional Nacional Sobre Violencia Contra la Mujer
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el parámetro moral referido para su positivización, así como una
satisfacción de la realidad social pretendida. En ese sentido, ¿cuál es
la realidad social del Perú en lo que concierne a la violencia contra
la mujer?
3. VIOLENCIA CONTRA LA MUJER EN EL PERÚ
Desde finales del milenio pasado, el machismo es rechazado, en
general, por los hombres peruanos: «Aunque, contrariamente a
la versión original que exalta la virilidad y el control sobre las
mujeres, el machismo se define como aquello que los hombres
no deben ni quieren ser» (Cáceres, Salazar, Rosasco y Fernández,
2002, p. 65). Entendido de esta forma, pareciera que se ha superado
la persecución de estos ideales patriarcales que se definían en el
hombre machista. Sin embargo, como se señaló previamente, las
tasas de violencia contra la mujer por parte de su pareja alcanzan
aún a más de la mitad de ellas al año en el Perú. La percepción
machista de control sobre la mujer, entonces, no ha desaparecido
del imaginario peruano, sino solo en el discurso superficial que la
sociedad vigente exige.
La violencia contra la mujer sigue sin ser reconocida: antes, el
comportamiento era legitimado; ahora, es excepcionalizado. Este
reinterpretado discurso sería el que minimiza la violencia contra
la mujer, pues los hombres que lo cometen son separados como
casos anómalos, ya que se presupone que la sociedad peruana
no sufre de violencia contra la mujer como problema patológico
alrededor del país (Plácido, 2020, p. 158). Así visto, el machismo, en
lugar de desaparecer, se ha reinterpretado para mantenerse vigente:
si se particulariza el problema, se puede catalogar de innecesario
implementar medidas que pretendan asumir la violencia contra la
mujer como un delito favorecido por el sistema de valores de la
sociedad peruana.
o
NAVA FLORES, JESÚS MARCELO (2021). La eterna pandemia. Análisis del Decreto Legislativo n. 1470. 341
Revista Oficial del Poder Judicial, 13(15), 333-355
