BREVE HISTORIA DE PIURA  -  TOMO II

LA CONQUISTA EN PIURA

Reynaldo Moya Espinoza

Carátula

Contenido

Prólogo

Capítulo I

Capítulo II

Capítulo III

Capítulo IV

Capítulo V

Capítulo VI

Capítulo VII

Capítulo VIII

Capítulo IX

Capítulo X

Capítulo XI

Capítulo XII

Galería de fotos

Bibliografía

Biografía de R. Moya E.

Página web

 

CAPÍTULO IV

Los Españoles en Piura
 

01.- Pizarro en Poechos.

02.- Martinillo en Poechos.

03.- El curaca de Poechos.

04.- Llegan embajadores de Huáscar y Atahualpa.

05.- El retorno de Hernando Pizarro.

06.- La llegada de un espía de Atahualpa.

07.- La rebelión de los curacas.

08.- La versión de los cronistas.

09.- La versión de Porras Barrenechea y J.J. Vega.

10.- La versión de padre Vargas.

11.- Los mitimaes.

12.- Juan Pizarro ocupa Pirhúa.

13.- Pizarro se crea una escolta.

14.- Fortaleza de Tumbes y Poechos

 

08.- La versión de los Cronistas

Sobre la rebelión de los curacas del Chira, los cronistas españoles han dejado diversas  versiones.

Francisco de Jerez dice: “El gobernador hizo información de los indios naturales, y halló que el cacique La  Chira con sus principales y otro llamado Almotaje, tenían concertado matar a los cristianos, el día que llegó el Gobernador envió secretamente a prender al cacique de Almotaje Y los principales indios  también al de La Chira y algunos de sus principales, los cuales confesaron el delito.  Luego mandó hacer justicia, quemando al cacique de Almotaje y a sus principales o algunos indios y a todos los principales de La Chira; este cacique La Chira no hizo justicia porque pareció no tener tanta culpa”.

Pedro Pizarro, por su parte expresa: “ .a ciertos españoles que estaban en La Chira que venían de Tumbes, los indias de aquella provincia de Tangarará acordaron matarlos, lo cual se descubrió por una india que Diego Palomino, el vecino de Piura tenía. Hizo el marqués la información y en ella halló ser cierto querer matar a los españoles y a verse juntado para el efecto, y que si no fueran sentidas lo fizieran, por lo cual condenó a muerte a trece caciques y dándoles garrote, los quemaron; y hecho esto, el Marqués se partió para Tangarará, a donde había acordado poblar un pueblo y así lo hizo y después se pasó a Piura”.

Es decir, que Pedro Pizarro, al contrario de lo que dice Jerez, da a entender que los caciques no fueron quemados vivos, sino después de morir al aplicárselas la pena del garrote.

Pedro Pizarro, en esta oportunidad no habla de la fundación sino de poblar un pueblo.

Pedro Pizarro

            

     PEDRO PIZARRO

 

Era sobrino del Conquistador y por su menos edad su tío lo representaba.

Era combatiente y cronista. Con relación al complot de los curacas, expresa que una india que era querida del español  Diego Palomino, le contó el plan.

Según Pedro Pizarro a los 13 sentenciados, se les dio primero garrote y una vez muertos los llevaron a la hoguera. En eso difiere de otros cronistas que dicen fueron quemados vivos.

 

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