.tras las últimas nOticias referentes al destinO del edificiO que albergÓ el Café Voltaire.....enviadas pOr Eddie "cannibal" desde lyOn -2002-.......hOy se ha publicado amplia infOrmaciÓn en el diariO EL PAÍS, de la que damOs cuenta

.también al respectO el dOcumental dada changed my life

.extractOs teledirigidOs pOr 1391.....el país...08/03/04.

.EL DADAÍSTA CABARET VOLTAIRE RESURGE EN ZÚRICH.........por roger salas

aquello está todavía en obras, el cabaret voltaire, pero hay una euforia por echarlo a andar, un deseo de manifestación que se respira entre antiguas pintadas en la pared, tuberías y un ir y venir de operarios.

aquella era una zona de pobres, pubs miserables y muchas putas, dice jury steiner, historiador de arte e inspirador del nuevo proyecto, que explica con detalle cómo la cultura de la ciudad, siempre interpretada de puertas para adentro, se vio conmocionada en su tiempo por los dadaístas.

durante cuatro meses de 1916, desde febrero al inicio del verano, el cabaret voltaire fue capaz de teorizar y estructurar todo un pensamiento de respuesta vital que ahora se quiere recuperar.........entonces, en zúrich pensaban que tristan tzara estaba loco, tanto por lo que escribía como por cómo se comportaba, pero fue este poeta precisamente quien lideró a los dadaístas en el local, donde le prometieron al dueño, un holandés de nombre "efraín", que vendería más cerveza si los acogía.........naturalmente eso no no ocurrió y efraín los echó a la calle.

con los años, el cabaret voltaire fue un restaurante barato con gente de mala vida en sus grasientas mesas de tablón; en los años treinta lo decoraron como una casa de campo suiza; en los sesenta fue una discoteca de mala ralea, y en la década de los setenta y ochenta, un conocido bar gay con fama de guarro.

entonces una banca suiza compró el edificio para hacer apartamentos de lujo, y en 2002 fue abordado sorpresivamente por okupas que pintaron los muros con alusiones dadaístas muy mediocres, pero llenas de memoria, en una acción que atrajo la atención sobre el lugar que ahora se ha recuperado gracias a la asociación del ayuntamiento de zúrich y la firma de relojes swatch.

el proyecto actual cuenta con unos 950.000 euros, aportados por la marca de relojes, que se invertirán en los próximos 5 años para financiar las actividades culturales, las cuales comenzarán con una exposición de 5 comisarios internacionales que reflejarán la evolución de la idea dadá desde 1916 hasta nuestros días.

en la fachada lateral del cabaret se ha colocado la placa escultura que en 1966 creara jean arp en mármol bajo el lema OMBLIGO DEL MUNDO, y donde dice: en esta casa se estrenó el 5 de febrero de 1916 el cabaret voltaire, con el que se fundó el dadaísmo.

el nuevo cabaret voltaire nace (renace) recordando detalles del sinfín de personalidades que pasaron por allí, desde jung hasta un picabia que cayó en zúrich preso de su dependencia al alcohol y a la morfina con la intención de desengancharse.

nick hayek, uno de los directivos de swatch -chronology- y también coleccionista de arte dadaísta, anunció ayer en medio de la famosa rotativa del NZZ -periódico fundado en 1780, en el que tzara imprimió en 1916 todos sus memorables manifiestos- que detrás de todo este proyecto hay un deseo de provocar con sentido, de fusionar en el movimiento artístico contemporáneo las ideas dadaístas que hoy parecen estar más presente que nunca y ser más necesarias.

hayek ha creado una serie limitada de relojes con gráfica dadaísta que contiene dentro de su esfera un trozo de papel original del cabaret.

en una subasta en parís compramos aquellos trozos de papel que luego cortamos
minuciosamente y colocamos a mano dentro de los relojes, cuyo importe de la venta servirá para continuar financiando estos actos de verdadera cultura, indicó.

en este proyecto participa además la prestigiosa revista de arquitectura hochparterre y el komitee pro dada haus.

el artista john armleder, cofundador de fluxus, se ha implicado en este proyecto con la elaboración de una obra original que pasará a formar parte de la colección permanente del cabaret voltaire.

cuando recorre el local, jury steiner se muestra entusiasmado con la idea de producir un dadaísmo de hoy que en absoluto puede entenderse como evocador del
pasado, sino como una interesante necesidad actual que amplia el espectro dadaísta y lo justifica.

en la rotativa del NZZ hubo por la noche una performance de carácter dadá, donde actores, bailarines y músicos improvisaron desde cadáveres exquisitos corporales hasta la acción de poner en funcionamiento una máquina capaz de extraer y concentrar el tiempo, posiblemente una idea que hubiera divertido a los dadaístas de principio de siglo XX."

.cOntinúa más abajO cOn EL RASTRO FÉRTIL DE DADA.......pOr fernando huici

.bien

*cabaret vOltaire: cOn este nOmbre se ha cOnstituidO un grupO de jÓvenes artistas y escritOres.............cuyO fin es crear un puntO de encuentrO para el esparcimientO artísticO............la idea del cabaret es que lOs artistas asistentes a las reuniOnes diarias Ofrezcan recitales y actuaciOnes musicales............y se invita a lOs jÓvenes artistas de zúrich............a participar cOn sus prOpuestas..........sea cual sea su OrientaciÓn artística. (nOta de prensa de la épOca)

.situadO en el númerO 1 de la spielgasse -zúrich-.........desde el cabaret vOltaire se diO el primer gran palmO de narices al mundO y a una sOciedad que nO merecía respetO algunO. entOnces se desencadenaba la primera guerra mundial...........zúrich, cOmO ciudad neutral, fue un refugiO para quienes decidierOn apartarse físicamente de aquella guerra.........emigrantes pOlíticOs, desertOres, agentes secretOs, inútiles, visiOnariOs, pOetas y artistas de tOdas las calañas............de entre el gruesO de individuOs que se dierOn cita en la neutral suiza se encOntraba un jOven tristan tzara -estudiante de filOsOfía pOr entOnces-, marcel jancO -estudiante de arquitectura, pOr entOnces-, hugO ball -ObjetOr de cOnciencia, pOr entOnces-, huelsenbeck -desertOr y declaradO inútil para el serviciO militar, pOr entOnces-...... y jean arp -de visita familiar, pOr entOnces, también-. bien

.hugO ball............enamOrado del arte y de la pOesía.......juntO a su cOmpañera sentimental emmy jennigs...........pianista y bailarina pOr aquel entOnces...........deciden transfOrmar una taberna de chicas de alterne en el famOsO cabaret literariO.........abiertO a cualquier prOpuesta cultural, el 1 de febrerO del 16...............cOmO es bien sabidO, el vOltaire era un cabaret de vanguardia en tOrnO al cual cOmenzÓ a fOrmarse el grupO de fieles dadá.........cOmO resultadO de éste lOcal apareciÓ "cabaret vOltaire"........la publicaciÓn que se hacía ecO de lOs persOnajes que amenizaban aquellas nOches suizas.......a tOdO estO, la actividad dadá vería cOlmada su libertad cOn una sala de expOsiciOnes.......la galerie dada..........tOdO ellO...........caldO de cultivO para lOs pOsteriOres salOnes dadá, cOnferencias, expOsiciOnes..................en un pricipiO.........el prOgrama habitual del cabaret estaba cOnstituidO pOr las expOsiciOnes: la primera retrOspectiva de paul klee, kandinsky, richter............recitales de pOesía, sesiOnes dadá, teatrO dadá, cOnciertOs de música ruidística, breves perfOrmances, etcétera...............perO prOntO, aquellOs espectáculOs..........se transfOrmarOn en verdaderas manifestaciOnes y actOs sin parangÓn.................a veces.........el persOnal asistente a las veladas nO sabía muy bien de qué iba la fiesta y las bOtellas y picassOs vOlaban pOr lOs aires.........teniendO que hacer actO de presencia las fuerzas del Orden.

.las manifestaciOnes dadá en zúrich, de 1916 a 1918, se salían de la literatura y alcanzaban directamente la mOral y lOs sentimientOs de lOs espectadOres...........que iban de la rabia a la estupefacciÓn...........lOs cOntrariOs se unían y el amante del arte que se escOndía en el fOndO de cada hOmbre, se indignaba O experimentaba tanta imbecilidad y tantO geniO. (nOta.........hay frases que nO alcanzan demasiadO sentidO perO mantengO la frase de la traducciÓn Original)...........reunidOs para un espectáculO artísticO.........para un recital de pOemas.......lOs espectadOres........llenOs de buena vOluntad.......eran prOvocadOs a la fuerza y ObligadOs a estallar..........en escena se gOlpeaban llaves y cajas para hacer música hasta que el públicO prOtestaba enlOquecidO. sterner............en lugar de recitar sus pOemas.........cOlOcaba un ramO de flOres al pie de un maniquí...............una vOz bajO un inmensO sOmbrerO de cOpa........leía lOs pOemas de arp; huelsenbeck aullaba lOs suyOs cada vez más fuerte, mientras que tzara gOlpeaba........siguiendO el mismO ritmO y el mismO crescendO.......un gran tambOr...........huelsenbeck y tzara bailaban cOn gruñidOs de OsOs jÓvenes O en un sacO, cOn un tubO en la cabeza, se cOntOrneaban en un ejerciciO llamadO NOIR CACADOU. tzara inventaba pOemas químicOs y estáticOs.........curiOsidadádes

¿a quién nO le hubiera gustadO perder unOs cuantOs gramOs de neurOnas al ser sacudidO pOr unO de aquellOs espectáculOs?

.EL RASTRO FÉRTIL DE DADA.....pOr fernandO huici....el país...08/03/04

imaginen el verano de 1916, europa desgarrada por una guerra atroz y un oasis, zúrich, al que acuden, huyendo de la barbarie, gentes de todo el continente.
imaginen una mañana, la del 14 de julio pongamos, y en una acera de spiegelgasse, a la puerta de la taberna meirei, dos personajes enfrentados en una partida de ajedrez.
uno es el poeta rumano sami rosentock, al que todos conocen ya por el seudónimo de tristan tzara......el otro, un refugiado ruso, vive en el número 12 de esa misma vía y su nombre: vladimir ilich ulyanov, está a
punto de cambiar por el de lenin.

leyenda o verdad, la escena ha hecho correr no poca tinta y será recreada incluso en más de un texto escénico como el TRAVESTIES, de tom stoppard o la
ópera ZURICH 1916, de christopher butterfield.

pues ante esta paradójica coincidencia de tiempo y lugar, se hará difícil resistirse a la tentación de sugerir una cierta simetría entre ambos arquetipos, entre el instigador de la revolución de octubre que, en un año apenas, va a instaurar sobre las cenizas del viejo orden el tiempo de la utopía, y una de las cabezas visibles de otra vorágine que aquella misma
noche del 14 de julio del 16, y justo ahí, en el salón trasero de la meirei, había de tener al fin su verdadera epifanía.
creado en febrero de aquel año por dos refugiados berlineses, el escritor y director de escena hugo ball y su amante emmy hennings, como plataforma de difusión de nuevas propuestas teatrales, musicales o poéticas, el cabaret voltaire, con la primera soirée dada, se adentraba desde ese día en la leyenda.

con una trama de complicidades que sumaba para entonces, entorno a ball, hennings y tzara, nombres como los de arp, huelsenbeck o janco, y sobre el
saqueo de utillaje de otras vanguardias, ya sean la desarticulación y simultaneidad cubistas como el dinamismo, el bruitismo y los alardes tipográficos de los futuristas, la irrupción dadá y su inmediato contagio internacional alumbrarán una de las derivas más radicales y corrosivas en la épica de la modernidad.

en su agresiva compulsión antiestética, en la renuncia a todo canon y sentido, en la apelación al absurdo y a lo inarticulado, la aventura dadá venía a desenmascarar, en el seno de una cultura continental que establece su edificación mítica sobre los ideales de la razón ilustrada y la ciencia empírica, la despiadada entraña irracional que revela el leviatán de una gran guerra que, sólo en aquel verano del 16, acumulará, al arrancar el otoño, más de un millón de cadáveres en las márgenes del somme.

mas como suele ocurrir, incluso con esa exacerbada primacía de su estrategia de destrucción, el legado que nace del rastro de dadá, a la postre,
insospechadamente fértil.

lo será, desde luego, en los terrenos del ensamblaje y la apropiación, en las poéticas del objeto, en las propuestas fonéticas y el accionismo, como en las derivas experimentales de la danza, el teatro o la poesía, por citar al menos alguna de las deudas más inequívocas.

por todo ello, por su higiénica explosión de libertad como por su fecunda herencia, y aunque no le quepa ser ya sino santuario, parece obligado desear hoy, cuando abre de nuevo sus puertas, larga vida al cabaret voltaire.