Os vampiros eram criaturas que faziam parte da superstição humana desde a Grécia antiga, e suas raízes eram naturalmente pagãs; com o fortalecimento da igreja cristã na Europa, essas criaturas foram estabelecidas como mito. Há muito tempo, a igreja cristã começou se espalhar pela Europa e os vampiros foram estabelecidos como mito. Os vampiros eram criaturas que faziam parte de superstição humana desde a Grécia antiga. As raízes dos vampiros eram naturalmente pagãs e a fé estava espalhada pela Europa. A relação estava formada entre os vampiros e o Deus Ebreu. Está formada a ciranda de estórias irõnicas. Ironia n°1- O que eles procuram destruir, eles dão vida. A igreja Cristã não tinha estabelecido uma estância para os vampiros quando ela se separou, em 1054. Contudo, a fé das igrejas católicas resultou na igreja Católica Romana, no oeste europeu, e a igreja Ortodoxa, no leste, que podem ser diretamente ligadas  ao mito vampírico que continuava a penetrar no leste europeu. Os católicos romanos acreditavam que os corpos dos seus santos não seriam deteriorados na sepultura; instantaneamente, permaneceriam intactos e exalariam um doce odor. Contudo, a Igreja Ortodoxa achou mais difícil acreditar nisso porque essa crença abalaria as raízes pagãs. Os ortodoxos consideravam um cadáver que não tinha se deteriorado como um sinal do mal. Por descuido, as duas igrejas não tinham formado uma estância para os vampiros e os colocaram como parte da fé pagã, que era naturalmente antiquada e anticristã. O paganismo estava longe de ser uma religião organizada, era um pouco mais do que uma coleção de conhecimentos populares e mitologias desorganizadas. Era praticado por camponeses ativos que não tinham uma educação formal e por outros que achavam que não passava de superstição. Com o passar do tempo, a igreja Católica Romana cresceu preocupada com a estabilização da mitologia pagã, que poderia consquistar a fé de novos católicos. Como o esperado, começou uma investigação sobre a mitologia vampírica. A igreja, com a intenção de fazer a fé se espalhar, alcançaria o fim Paganismo ( que esra chamado de witchcraft ). O vampirismo começou a ser ligado com Satam. Foi feito um decreto que falava que corpos reanimados eram como demônios a mando de Satam. Como resultado, esses vampiros fugiram de coisas divinas como crucifixos, água benta e hóstia.           

A grande ironia nesse período foi como a igreja fez para acabar com as mitologias pagãs. Foi o próprio decreto que concedeu uma validade história para os vampiros. Então, os vampiros influenciaram os filmes e novelas um pouco antes do século 20, que ainda  mostravam essas criaturas como satânicas, feitas e desamparadas quando confrontadas com coisas do verdadeiro Deus Ebreu. Ironia n° 2 - Essa coisa má, melhor representada por homens santos e seus trabalhos. Como o andar do tempo, numerosas reportagens e tratamentos foram emitidos pela igreja Católica, por volta de 1600-1800 D.C. por bispos, sacerdotes e monges. Os vampiros continuaram se espalhando através da Europa.  A região estava tomada de caçadores de bruxas e vampiros, missas de exumações e vários corpos que eram queimados ou tinham estacas encravadas em seus corações como tentativa de livrar os vilarejos das criaturas vampíricas. Essa se tornou uma área de constantes estudos feitos pela igreja. The Malleus Maleficarim, publicado pela igreja em 1486, foi o guia para os descobridores e exterminadores de bruxas. Também falava do vampirismo e sua ligação com Satam, que fzia parte das criaturas maléficas. em meados de 1600, essa publicação começou a ser usada como " Bíbilia " dos caçadores de bruxas e vampiros que cruzavam na Europa. O tratado também incluía um pouco da visão vampírica. Dom Augustiam Calmet ( 1672 - 1757 ), monge da ordem de Benedito, fez Treatise on The Appearance of Spirits and on Vampires ( Tratado de aparência de Espiritos e Vampiros ) e com este trabalho tentou separar os vampiros da ligação com as forças satânicas e demôniacas. Ele descreveu que os vampiros eram simplesmente corpos mortos dos quais ressucitaram e os proclamaram superstição. Por causa disso, o monge sofreu pressão de radicais, que o fizeram retirar suas declarações. Seu trabalho ainda circulava em uma era marcada por muitos caçadores de bruxas e vampiros, a idade Média. Depois da historia da praga-enigmática ( peste negra ) que havia acabado na Idade Média, importantes pesquisas foram conduzidas dentro da mitologia vampírica. Provavelmente, o melhor autor de estórias vampíricas em eras passadas foi o lendario Montague Summers. Em 1908 ele foi decretado bispo da Igreja Anglicana, que depois deixou em favor da Igreja Católica Romana. Ele conduziu numerosos estudos sobre coisas sobrenaturais. Suas duas melhores obras conhecidas e publicadas foram The Vampire: His kith and Kin e The Vampire in Europe, temas de pesquisas sobre vampires. Ironia n° 3 - O que eles procuravam destruir, eles deram força. A besta os habita hoje, o vampiro está vivo, não mais do que qualquer tempo no passado. Góticos vestidos de preto que rondam pelas as ruas e bares, leitores e videomaníacos ficam emocionados com a presença de uma Besta com caninos " sobrenaturais ". A Besta os habita e virá à tona por muitos e muitos anos. Os nomes dessas pesquisas cristã são dedicadas a fãs de vapiros como Drácula, Lestat e outros.