لير

:

ما هذا ؟ من أنت؟

لير

:

إذا كان فقرك بين الرعية كفقري بين الملوك فأنت فقير حقا . ماذا تريد ؟

لير

ازوالد

لير

ازوالد

:

:

:

:

تعال هنا . من أنا ؟

والد مولاتي

والد مولاتي !أتظنني تابع مولاك ؟ يا كلب يا جبان يا ندل ، يا ابن العاهرة

من فضلك ، لست كلبا ولا جبانا .

لير

:

ولكنك ابن عاهرة ،

المهرج

:

لم ؟ لأنك تقف في صف من لا يملك سلطه .
لا ، إذا لم تعرف كيف تميل مع اتجاه الريح أصابتك ضربة البرد فورا ، أقول لك خذ طرطوري ، هذا الرجل نفي اثنين من بناته وعمل للثالثة خدمة بدون قصد ، وإذا كنت تنوي السير وراءه فيلزمك أن تلبس طرطوري ، أهلا كيف حالك يا عمي ليتني أملك طرطورين وبنتين .

لير

:

تسميني مغفلاً يا ولد ؟

جونريل

:

الأمر يا سيدي لا يقتصر علي إساءة مهرجك هذا بلسانه الطويل الذي لا يتورع عن التعريض بنا جميعاً ولكن بقية حاشيتك علي درجة كبيرة من الوقاحة وسوء النظام وأنت تحميهم وتشجعهم علي هذا السلوك . بتغاضيك عن عواقبه . وإذا كان الأمر كذلك لا يمكن أن يمر بغير حساب ، أو يفلت المسيء من العقاب ، وفي سبيل المصلحة العامة أجدني مضطرة إلي التصرف بما قد يبدو إساءة لك . لكن الحكم ة تملي علي أن أصلح ما أعوج من أمرهم .

المهرج

:

تعرف يا عمي ، العصفور بقي يأكل أم قويق لغاية ما أكلت رأسه ونفدت المئونة وأصبحنا علي البلاطة .

لير

:

هل بينكم هنا من يعرفني ؟ ليس هذا بلير ! هل يسير هكذا ؟ ويتحدث هكذا ؟ أين عيناه ؟ إما أن عقله ضعف أو أن إدراكه مشلول ؟ هه ؟ أيقظة أم منام ؟ من منكم يقول لي من أنا ؟ هل أنا لير ؟

لير

:

( إلي جونريل ) أنت كاذبة أيتها الحدأه المقيتة ! إن حاشيتي نخبة من خيرة الرجال وهم يعرفون دقائق واجبهم ويحرصون علي حسن سمعتهم ! يا للهفوة الصغيرة التي بدت لي كريهة من كورديليا فزلزت كياني ، وأخرجتني عن طوري ، وعن طبيعتي المرسومة ، ومسحت الحب من قلبي لتحل محله المرارة آه يا لير يا لير اضرب الباب وافتح للجنون ، ودع عقلك الغالي يطير مع الرياح .

ألبانى

:

سيدي إني بريء ولا أعرف بالضبط ما أغضبك .

لير

:

أنصتي أيتها الطبيعة أيتها الربة العزيزة إسمعي .أوقفي ناموسك ولا تنعمي علي هذه المخلوقة بالولد ، ولينزل بها العقم فيجدب رحمها ولا يخرج من بطنها ابن يبجلها ، وإذا كان لابد أن تنجب فلتغذي أبناءها من ماء الحقد ، قيعيشوا شوكة في جبينها وعذاباً

لير

:

رباه فليطبع ولدها الغضون علي وجهها الشاب قبل الأوان ، ولتحفر الدموع الأخاديد في وجنتيها ، وليسخر أبناؤها من آلامها وحبها ويحتفروها كي تعرف أن عقوق الأبناء أوجع قي القلب من لدغة الثعبان .