Parashat Vaiakhel- Shabat Shekalim

La casa de Hashem pertenese a todos por igual

En la Parasha de nuestra semana consta: "Moshe dijo a los Israelitas, vean, Hashem llamo a Betzalel hijo de Uri y nieto de Jur, de la tribu de Iehuda" (Exodo 35,30), "Y para enseñar lo dotó, a él, y a Aholiav hijo de Ajisamaj de la tribu de Dan". (Exodo 35,34).

Debemos comprender: cual es la razon por la cual, la Tora añade la asendencia de Jur, dado que ya leimos esto en la parasha Beshalaj (Exodo 17, 10), y en Mishpatim (Exodo 24, 14).

Rash"i relata: Aholiav era de la tribu de Dan, una de las mas simples, ya que Dan era hijo de Bilha sirvienta de Rajel, y la razon por la que Moshe busco dos especialistas de niveles diferentes, era para que se cumpla lo que dice el versiculo "no se notó la diferencia entre el rico y el carenciado" (Job 34).

Con ello comprendemos lo que menciona la Tora, que Betzalel hijo de Uri hijo de Jur, quien era el hijo de Miriam hermana de Moshe, provenía de un nivel social elevado, en cambio Aholiav venia de un nivel simple. Con esto nos quiere mostrar los niveles sociales opuestos

Para la donacion a la casa de Hashem notamos, por un lado la donacion para las bases del Tabernaculo y las ofrendas, lo cual debió ser igual para todos, media moneda de "Shekel". En cambio para la donacion general de la misma, si notamos diferencia.

Debemos comprender: El Tabernaculo fue como testimonio de que Hashem perdon? por el pecado grave del becerro de oro, segun esto, ¿cómo es posible que para algo tan fundamental en el Judaismo, pueda haber diferencia entre distintos niveles socioeconomicos?

Por esta misma razon es que Moshe decidio que la construcción este dirigida por Betzalel y Aholiav, que provenian de origenes sociales opuestos, por ser que en la casa de Hashem no debe haber diferencia alguna.

En nuestros dias, en el Tabernaculo personal nuestro, notamos tambien que de un lado- tenemos una igualdad en el cumplimiento practico de la Mitzvot, (similar a la donacion de las bases y las ofrendas, todos por igual, medio "Shekel"). Del mismo modo tenemos diferencia en la intencion, uno pone mas intencion en sus actos que el otro, (similar a la donacion general del Tabernaculo).