Parashat Tetzave

La esencia de cada uno siempre es integra

Uno de los servicios principales en el gran Templo era lo que se hacia en los altares a diario, en el Santuario habian dos altares, ubicados uno en el patio llamado "Mizbaj Hanejoshet" (el altar de cobre), el otro, ubicado en el "Kodesh", llamado "Mizbaj Hazahav" (el altar de oro).

En el Talmud en el tratado de "Jaguiga" trae: Todos los utensilios del Templo podriasn impurificarse, excepto los altares, ya que por dentro tenian tierra, y ella nunca se impurifuca, solo que sobre ella tenian una capa de cobre o de oro.

La Tora puede ser interpretada de varias maneras, nuestros Sabios dicen, que hay 70 formas de interprertarla (obviamente que esto no quita que se debe respetar su cotexto literal cuando se lo hace).

Asimismo el Santuario, ademas de su variedad y su belleza, tiene tambien algo mas profundo en otra dimension, refiriendose al alma del individuo.

Asi como en el Santuario habian muchos objetos para el servicio Divino, del mismo modo, cada uno tiene sus diferentes organos, los cuales pueden servir al Creador, como ser, los ojos para leer la Tora, las manos para ayudar al projimo etc.

Aun asi, esos utensilios (llamese organos) pueden impurifcarse, al ser utilisados de manera ajena al camino de la Tora.

Hay un unico objeto que nunca puede impurificarse, el altar, analogicamente hablando, eso representa en el ser humano, al alma divina, que nunca puede modificarse por nuestra conduca buena o mala, ella siempre esta apegada al Altisimo, y es el punto de union y entrega que cada uno de nosotros tiene dentro de su ser.

Esa union es la humildad del alma comparada a la tierra, que todos pisan, aun asi hay dos tipos de altares, que su unica diferencia es de que material es su capa, si es de oro o de cobre.

Al igual que en la persona, puede tener dos tipos de capas, si es de oro, que representa al rico y el pudiente, o de "cobre" representando al humilde, esa diferencia hace que cada uno tenga sus diferntes pruebas, que se le presentan en su vida, hay pruebas de ricos o de pobres, aun asi la esencia es la misma, es el mismo alma que nunca se impurifica.