BREVE HISTORIA DE PIURA  -  TOMO II

LA CONQUISTA EN PIURA

Reynaldo Moya Espinoza

Carátula

Contenido

Prólogo

Capítulo I

Capítulo II

Capítulo III

Capítulo IV

Capítulo V

Capítulo VI

Capítulo VII

Capítulo VIII

Capítulo IX

Capítulo X

Capítulo XI

Capítulo XII

Galería de fotos

Bibliografía

Biografía de R. Moya E.

Página web

 

CAPÍTULO VIII

LA PARTIDA

 

01.- El primer hospital

02.- La partida.

03.- La marcha hacia Cajamarca.

04.- La ruta según el Dr. Miró Quesada.

05.- Los españoles en Pabur.

06.- La misión de Soto a Caxas.

07.- La ciudad de Caxas.

08.- Soto en Huancabamba

09.- Los obsequios de Atahualpa.

10.- La ubicación de Caxas.

11.- Pizarro en Lambayeque.

12.- El dilema de Pizarro.

13.- ¿Quién fue Maizabilca?

14.- Martinillo y Maicabilca

 

14.- Martinillo y Maicabilca

El historiador José Antonio del Busto Duthurburu, tiene un importante trabajo sobre “Martinillo de Poechos”.

En dicha obra se da la novedad, de que Pedro Pizarro el joven pariente del conquistador no marchó con éste a Cajamarca y por lo tanto permaneció en San Miguel. Los relatos que hace el cronista Pizarro del viaje de los españoles de la recién fundada ciudad de San Miguel a Cajamarca, es lo que le contó Martinillo de Poechos con quien lo unió gran amistad.

El tallán Martinillo y también Felipillo formaron parte de los que partieron a Cajamarca con Pizarro en busca de Atahualpa. Tal como lo diremos más adelante, Martinillo tuvo papel importante en los diálogos que posteriormente tuvieron los españoles con el inca cautivo, por cuyo motivo le correspondió una parte del rescate. En efecto, en la relación de Pedro Sancho, figura Martín Pizarro con 135 marcos de plata y 2,330 pesos de oro, como si fuera un soldado de infantería español.

Don Francisco Pizarro le tomó gran cariño a este “ahijado”, por lo listo e inteligente que era y por lo que, éste adoptó de su protector y amo, el apellido.

En cambio Pedro Pizarro no figura en el reparto, aun cuando se asegura que su tío don Francisco como apoderado cobraba su parte y se la reservaba.

El historiador del Busto, apoya la tesis que Maicabilca era curaca de Chincha. Para eso reproduce parte del testamento de Martinillo que dice lo siguiente: “Otro soy, declaro que a el tiempo que el gobernador don Francisco Pizarro vino a descubrir estos reynos, Maicabilca, cacique de Chincha dio al el dicho marqués y gobernador que está en gloria a my, el dicho don Martín para la conquista de estos reynos y el dicho don Francisco Pizarro me recibió”.

Chincha, era el nombre con que se denominaba a la región del Alto Chira, que tenía como capital a Poechos y que territorialmente avanzaba hasta el sur de Ecuador. Al respecto, el mismo historiador cita al cronista Oviedo diciendo: “en otras tres jornadas de camino por la tierra adentro, la vía de Chincha, se halló un pueblo grande que se llama Puechio”.

La duda que resuIta de todo esto, es que fue el mismo Martinillo el que tradujo la conversación violenta y tirante entre Atahualpa y Hernando Pizarro, cuando este visitó conjuntamente con Soto al Inca en Cajamarca.

Martinillo prácticamente desenmascaró a Maicabilca, cuando traduciendo a Atahualpa dijo éste, que del capitán indio había recibido información acusando a los españoles de la muerte del cacique de Amotape. Al dar esta traducción, expuso a Maicabilca a la ira de los españoles, con lo cual Martinillo habría actuado en forma por demás ingrata con su tío.

El testamento de Martinillo viene a aumentar la confusión, al llamar al curaca de Chincha con el nombre de Maicabilca, que es igual al nombre que el cronista Cieza de León da a un curaca del medio Chira.

Hay indudablemente dos personajes; uno al norte de Poechos en la región llamada Chincha y otro, en el medio Chira. A éste algunos historiadores lo llaman Maicavelica, de donde se derivaría la voz Marcavelica, que es el nombre de la población y distrito existente actualmente en la provincia de Sullana.

Una buena cantidad de cronistas, llama Maica Huilca, o Maizabelica o Maizabilca, al curaca atahualpista de Poechos que tenía mando militar sobre la región, y tenia mayor jerarquía que Huacha Puru, curaca tallán que sólo tenía mando político circunscrito al área de Poechos.

Cuando Soto incursionó sobra Caxas, se le presento un ensoberbecido jefe atahualpista al que el historiador Juan José Vega identifica como Maica Huilca, el mismo que acompañó a Soto hasta Serrán donde se encontraba Pizarro. Pedro Pizarro que también lo llama Maica Huilca, dice que todo lo Inspeccionó y que en un juego de fuerza dominó a un español con lo que se formó la idea de que los españoles podían ser fácilmente dominados, informándolo de esa forma a Atahualpa. Fue muchos años más tarde, cuando el cronista Betanzos estando revisando unos documentos en España, llegó a la conclusión de que el arrogante jefe atahualpista de Caxas y Serrán se llama Sikinchara.

Entonces nos encontraríamos hasta con tres personajes, algunos con nombres parecidos, lo cual quizá lleva a una mejor comprensión del asunto, pues eran personajes de temperamento muy diferente.

Son varios, los que llaman Maicabilca, tanto al curaca del Medio Chira, como el jefe militar de Poechos y curaca de Chincha. Juan de Betanzos contribuye a crear más confusión, cuando dice que Martinillo era de los mitimaes que estaban en Maisabelica o Marcavelica.

Había por lo tanto un curaca en la zona del Medio Turicarami (Chira) que se llamaba Maicavelica, (o Maicabilca) el cual opuso resistencia a los ejércitos conquistadores de Huayna Capac, al igual que los curacazgos de Paita, Pariñas, Amotape, La Chira y Poechos. Los ejércitos imperiales vencieron en el Bajo Chira a los tallanes e hicieron con ellos un feroz escarmiento. Luego enviaron parcialidades de esos curacazgos al valle de Catacaos.

Hubo otro personaje espiando en Poechos, que algunos llaman Marca Huilca pero que decididamente no fue Maizabilca y hubo por fin otro personaje en Caxas, que era el gobernador militar de Poechos o más propiamente de la región, que había tenido bajo su mando un ejército de 2.000 indios que despacho a unirse con Atahualpa en Cajamarca, y que la mayoría de los historiadores y cronistas lo consideran también como curaca de Chincha.

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