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FEBRERO 3

SAN CELERINO, DI�CONO Y M�RTIR (280)

Celerino era originario de Roma y pertenec�a a una familia de m�rtires (ver Laurentino, etc., en el Martirologio Romano de este d�a).

En el comienzo de la persecuci�n de Decio y siendo a�n muy joven, fue detenido como soldado de Cristo. Le  llevaron al tribunal donde el mismo Decio deb�a de juzgarlo, por lo que se esperaba una sentencia muy severa. Sin embargo, el emperador, conmovido tal vez por la juventud, el valor y la audaz franqueza de Celerino, le concedi� la libertad, despu�s de diecinueve d�as de prisi�n y de torturas.  El joven llevaba sobre su cuerpo las se�ales imborrables de sus tormentos.

En la primavera del a�o 250, Celerino march� a Cartago para llevar a Cipriano nuevas de los confesores de la Iglesia en Roma. A su regreso, tuvo la pena de constatar la defecci�n de su hermana Numeria. Para mitigar su dolor, lo comparti� con uno de sus amigos, Luciano, que estaba prisionero en Cartago, escribi�ndole una extensa carta con la funesta noticia. Esto aconteci� poco despu�s de Pascua.

Hacia la mitad del oto�o, cuando recibi� la respuesta de su amigo. Celerino regres� a Cartago, donde Cipriano le orden� lector de su iglesia, con otro confesor de la fe llamado Aurelio.  En una de sus cartas, Cipriano hace el m�s sentido elogio de Celerino:  se ve en ella la intenci�n del obispo de elevar al sacerdocio a un atleta del cristianismo:  su gloriosa conversi�n hab�a probado que, a pesar de su juventud, ya estaba consumado en la virtud.

Probablemente Celerino Permaneci� siempre al lado del obispo de Cartago, sin que pueda decirse si fue elevado al diaconado.  Sin embargo, casi todos los martirologios lo consideran como di�cono.

Despu�s de la muerte de Cipriano, Celerino se mostr� siempre tan firme y piadoso, como hab�a sido desde el comienzo de su vida.

El d�a 3 de febrero, la Iglesia honra su memoria como la de un santo confesor de Jesucristo.

Algunos han confundido a nuestro santo con otro Celerino, uno de los cl�rigos romanos, enredados en el cisma Novaciano.  Pero esta defecci�n no habr�a pasado inadvertida al obispo Cipriano y seguramente habr�a provocado las reconvenciones del prelado, en vez de los elogios que se le tributaron.

Se puede considerar a Celerino como m�rtir, en raz�n de los tormentos que soport� en la prisi�n.


Acta Sanctorum, 3 de febrero, Cartas de San Cipriano, especialmente la XXXIX (P.L. vol. IV, col. 331). P. Allard Hist. des pers�c., vol. II p. 286. Quint�n, les Martyrol, histor. Du Moyem Age, pp. 288 y 378

FEBRERO 27

SAN BALDOMERO (660)

Baldomero era un herrero de Lyon que viv�a voluntariamente con gran austeridad y pobreza. Empleaba todo su tiempo libre en la lectura espiritual y la oraci�n, regalaba a los pobres cuanto ten�a (y algunas veces hasta sus herramientas) y saludaba a todos con estas palabras: �En el nombre del Se�or, demos gracias a Dios�. Vivencio, abad de San Justo que le sorprendi� una vez en oraci�n, se sinti� profundamente impresionado por la devoci�n de Baldomero. La impresi�n fue todav�a mayor, cuando entr� en conversaci�n con �l. El abad le ofreci� una celda en su monasterio y ah� se entreg� San Baldomero a la contemplaci�n. Su bi�grafo cuenta que los p�jaros del bosque, tan silvestres que nadie hab�a logrado nunca atraparlos ni domesticarlos, iban a comer en las manos del santo, que les dec�a: �Comed, pajarillos y bendecid a Dios del cielo�.  El Obispo Gundriano le orden� subdi�cono, a pesar de las resistencia del santo. San Baldomero es considerado en algunas partes como patrono de los herreros y aparece en las im�genes con unas pinzas o alg�n otro instrumento de su oficio.

El Martirologio Romano conmemora a San Baldomero, pero no existe ning�n documento fidedigno sobre su vida.  Ver Acta Sanctorum, febrero, vol. II; Detzel, Christliche Ikonographic, vol. II, P, 179.
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