L�attivit� della filosofia cambia: la religione � un insieme di credenze che vengono accettate in nome di una rivelazione e limita il campo della ragione. La filosofia greca non ha pi� senso, come la ricerca dell�arch�, e delle cause ultime del mondo, non c�� pi� l�autonomia dell�uomo nella ricerca: l�oggetto della ricerca filosofica si limita al campo della religione. L�uomo, con la filosofia, cerca di avvicinarsi il pi� possibile alla religione. L�uomo cerca di comprendere la verit� rivelata da Cristo al fine di raggiungere la salvezza. Si raggiunge un binomio molto solido di Fede + Ragione. La ragione serve all�uomo per rendergli pi� comprensibile la verit� della fede, cos�, la filosofia diventa ancilla teologiae.
La filosofia si divide in due gruppi: la patristica va dal I all�VIII sec. e ha l�obbiettivo di sistemare la dottrina ortodossa del Cristianesimo, la scolastica (VIII - XIV sec.) � un tentativo di razionalizzare la fede cristiana con prove non razionali ma ragionevoli. Nel primo periodo della patristica si studia prevalentemente Sant�Agostino, il cui primo obbiettivo era di garantire la solidit� del Cristianesimo contro sbandamenti ed errori. Quindi lotta a nemici esterni ed interni; i nemici interni sono gli gnostici, quelli esterni i pagani.
SANT�AGOSTINO
Polemiche sul Manicheismo
Polemiche contro il Donatismo
Polemiche contro il Pelagianesimo
SCOLASTICA
SANT�ANSELMO
TOMMASO D�AQUINO
La metafisica
Prove dell�esistenza di Dio
Il problema del Male e della libert�
Il concetto di legge per Tommaso e il problema politico
DECLINO DELLA SCOLASTICA
DUNS SCOTO
IL CAMBIAMENTO DEL PENSIERO
La dottrina di Averro�
Il dissidio tra papato e impero
GUGLIELMO DI OCKHAM
La politica per Ockham
