Jean XXII,
Originellement Jacques Duèze
ou D'Euze, né à Cahors, France, décédé le 4 Decembre 1334 à Avignon. Deuxième
pape à régner en Avignon (de 1316 à 1334). Il a contribué à centraliser
l'administration de l'église, condamné les "Franciscains spirituels" et
réaffirmé l'autorité papale lors des élections à l'empire
d'Autriche.
Né dans une famille aisée et
bourgeoise à Cahors, ville du sud-ouest de la France, Jacques Duèze a
étudié le droit canon et le droit civil à Paris et Orléans. En 1309 il
devient chancellier de Charles II de Naples et est nommé cardinal trois
ans plus tard. Le 7 août 1316, succédant au Pape Clément V, il est intronisé en la cathédrale de Lyon, et transfère définitivement la cour papale en Avignon.
Dès le début de son pontificat,
Jean XXII prend parti dans le conflit ancien qui oppose deux factions
dans l'ordre des Franciscains : les "Spirituels", qui prônent une
adhérence stricte aux règles de pauvreté de Saint François, et les "Conventuels",
qui ont une approche plus large. Il soutient les Conventuels et persécute
les Spirituels qui s'opposent à lui. Plus tard, il condamnera toute la
théorie de la pauvreté évangélique dans deux décrets : "Ad Conditorem
Canonum" (1322) et "Cum Inter Nonnullos" (1323), utilisant des preuves
tirées de l'écriture pour démontrer que le Christ et les apôtres
auraient possédé des biens temporels.
Jean intervient également dans
la querelle qui oppose Louis de Bavière (l'empereur Louis IV) et Frédéric
d'Autriche pour la couronne du Saint Empire Romain Germanique. Il excommunie
Louis de Bavière mais le 18 avril 1328, celui-ci fait déposer Jean XXII
à Rome. Le franciscain Pierre de Corbara (Pietro Rainalducci) est alors
élu antipape sous le nom de Nicholas V et est excommunié par Jean XXII.
Au cours de son pontificat,
Jean XXII contribue à promouvoir l'activité missionnaire en Asie. Il crée
des évêchés catholiques en Anatolie, en Arménie en Iran et en Inde.
Il fonde une bibliothèque pontificale à Rome et une université à Cahors.
Il contribue également
à à fortifier diverses places fortes afin de protéger
les alentours de la cité papale. De son pontificat datent le surhaussement
du donjon féodal et les fortifications
de l'église de Saint-Laurent-des-Arbres.
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