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B.H.

Parashat Emor

Tres situaciones distintas en la educación

En nuestra Parashá dice la Torá: Hashem le dijo a Moshe: "Diles a los desendientes de Aharón, los Sacerdotes, y le dirás a ellos: que ningun Sacerdóte se impurifique con un cadáver" (Levitico 21,1).

Pregunta Rash"i: Por qué la Tora añade "Diles"... "y le diras"? Responde Rash"i: esta repetición es para enseñarnos algo especial, que Hashem quiere que esta ley se lo transmitamos los adultos a los pequeños.

La educación es fundamental en nuestra vida: En la primera de nuestras festividades que es Pesaj, en la cual festejamos la formación nuestra como pueblo, encontramos un énfacis primordial en lo que se refiere a la educación. Observemos que toda la noche del Seder está compuesta de las preguntas de los chicos, y la respuesta de sus padres.

Aun así solo en tres lugares repite la Torá "Dile.. y le diras.." y nuestros sabios enfatizan que debemos transmitir a los pequeños:

Las tres Leyes donde nos exije la Torá en especial transmitir a los chicos son;

1) La prohibición de no consumir ningún tipo de insectos.

2) La prohibición de no beber sangre.

3) La prohibición de que los Sacerdotes no se impurifiquen con ningún cadáver, exepto si es un familiar cercano.

(Véase Talmud tratado de Ievamot 114,1).

Debemos comprender, al ser que es tan importante la educación, por qué solo en estos tres lugares, la Torá indica espesíficamente, transmitirlo a los pequeños?

Debemos decir, que hay algo en especial en estos tres preceptos, que un educador pade o maestro podría pensar que no debe hacerlo de manera enérgica, viene la Torá y nos indica que si lo debe hacer.

Cada una de estos tres tiene una denominación especial:

Cada una de estos tres tiene una denominacion especial, que lo diferencia de los demás preceptos.

Lo especial de la prohibición de consumir los insectos:

Es una prohibición que el ser humano lo rechaza de naturaleza.

Lo especial de la prohibición de beber la sangre:

Es una prohibición que en las épocas anteriores la gente estaba muy acostumbrada a beber sangre.

Lo especial de la prohibición de que no se impurifique el sacerdote:

Es una prohibición que tiene que ver con pureza e impureza, lo cual no es algo palpable, tiene que ver solo con la fe.

En cada una de estas tres, el educador puede llegar a pensar que no debe transmitir eso a sus alumnos, cada uno por su propia razón, es por eso que la Torá nos ordena que aun en estos casos, también debe educar a sus alumnos.

El primer caso el de los reptiles, el educador podría pensar, al ser que se trata de algo que igual la gente lo recahasa, y si lo hace no tiene sentido que lo detenga, ya que si la lógica dice que es algo feo, y lo hace igual, que sentido tiene que lo frene? Nos dice la torá que igual lo debemos hacer.

El segundo caso, el de la sangre, que la gente estaba muy metida en tomar sangre, del mismo modo un pequeño que esta muy metido en algo, puedo pensar, qué sentido tiene que lo voy a eduque? si ya está tan metido en esto? nos ordena la Torá aun en este caso lo debes hacer.

El tercer caso, el de la impureza del Sacerdote, no esnseña que aun en algo que depende de la fe, lo cual no es algo palpable, quizás no conviene introducirle al alumno ese tipo de cosas en su mente, nos ordena la Torá, que aun así lo debemos hacer.

   
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