Prem Rawat r�pond � des questions sur la paix.

Nous vivons dans un monde en guerre. Est-il r�aliste d�esp�rer une paix mondiale ?

J��tais tr�s attach� autrefois � l'id�e de " paix mondiale ", qui est une belle id�e. Et puis, quand j�ai commenc� � voyager et � rencontrer des gens, je me suis rendu compte que le " monde " proprement dit n�avait pas d'existence. Pendant toutes ces ann�es, je n�ai rien trouv� de tangible que je puisse appeler " monde ". Ce n�est pas le monde qui a besoin de s'amender, ce sont les gens. Quand les gens seront en paix avec eux-m�mes, il y aura la paix mondiale. Pour le moment, ils sont fascin�s par la guerre.

Pourquoi les gens cr�ent-ils la guerre ?

La guerre commence par un d�ni. Un groupe d�cide que sa cause est la meilleure et que celle de l�autre groupe n�existe pas. Les causes prennent l'ascendant et la valeur des �tres humains n�est plus reconnue.

Les gens se battent parce qu�ils accordent plus d�importance � leur cause qu�� la vie humaine. Dans leur rationalisation, ils ont amoindri la valeur de la vie humaine. La premi�re fois que quelqu�un a revendiqu� la sup�riorit� d�une cause sur la vie humaine, la balance a �t� fauss�e, et cela n�a fait qu�empirer.

Les �tres humains se feront la guerre tant qu�ils ne comprendront pas ce qu�est la vie, car dans la guerre, nous gaspillons la vie. La guerre n�existe pas seulement sur le champ de bataille. � la maison, m�me sans guerre, nous g�chons aussi la vie.
Des humanistes, des philosophes et des dirigeants ont exprim� l�id�e que la guerre commence dans l�esprit des gens. �tes-vous d�accord ?

La guerre mondiale semble anodine compar�e � la bataille qui fait rage dans l'�tre humain. Des vies sont d�truites dans cette bataille, des moments pr�cieux sont sacrifi�s, tout peut y �tre d�cim�. Le combat int�rieur est la plus grande des batailles. Nous devons donc �tre en paix avec nous-m�mes car sur notre propre champ de bataille, " je " se fait d�truire.

L�agitation int�rieure nous emp�che de trouver la v�ritable paix. Tant qu�il n�y aura pas de paix � l�int�rieur, il y aura la guerre � l�ext�rieur. Les tourments du corps causent certainement de la douleur, mais la souffrance qui vient des tourments du c�ur est bien pire. C�est la chose la plus douloureuse qui soit. Et pourtant, le c�ur l�endure depuis tr�s, tr�s longtemps.

Comment se fait-il qu'en tant qu�individus nous perdions la paix ?

Chacun de nous a un voleur invisible qui le suit partout. Et que fait ce voleur ? Il nous vole. Ni portes, ni serrures, ni alarmes ne peuvent l�arr�ter. Il ne prend ni argent ni v�tements. Il nous d�robe nos biens les plus pr�cieux : la joie, la paix, la satisfaction. Il nous d�robe la compr�hension. Toutes ces choses sont beaucoup plus importantes que tout le reste. Absolument tout le reste.

Quand nous disons " Je veux conna�tre la paix dans ma vie, mais� je la chercherai plus tard ", nous donnons � ce voleur invisible la permission d�entrer. C�est le signal. D�s qu'il entend " Pas maintenant ", le voleur se dit : " Voici quelqu�un que je peux voler puisqu'il ne prot�ge pas son bien le plus pr�cieux. Il le gaspille et le jette par la fen�tre. " � cet instant, il nous vole ce qui est le plus important pour nous.

Tout le monde a-t-il un d�sir inn� de rechercher et de conna�tre la paix ?

Il y a en chacun quelque chose qui aspire � la paix. Dans les p�riodes de chaos, il y a une aspiration � la paix. Dans les p�riodes de m�fiance, une aspiration � la confiance. Quand nous souffrons, quelque chose en nous cherche une lueur d�espoir, de soulagement.

L'�tre humain a besoin d�aimer et d��tre aim�. La question est de savoir quelle sera la source de cet amour. Il a besoin d�avoir confiance, mais quelle en sera la source ?

En quoi peut-on avoir confiance qui soit vraiment digne de confiance, qui puisse apporter le soutien dont on a besoin dans sa vie ? De m�me, nul doute que l��tre humain ait besoin de paix. On n�y peut rien, c�est une soif commune � tous les humains. La question est : quelle sera la source de cette paix ?

Comment parvenir � comprendre la paix dont vous parlez ?

La paix n�est pas essentielle pour l�esprit, elle est essentielle pour le c�ur. L�esprit et l�intellect ne peuvent pas appr�hender la paix. Ils ont une autre fonction.

La paix, la joie et le vrai bonheur ne sont pas des sujets de r�flexion, on ne peut que les ressentir. Il existe un sentiment inh�rent au fait d��tre en vie. Cela ne s'explique pas. C�est ce sentiment qu�on doit d�couvrir pour trouver le r�confort ; c�est l� que se trouvent la joie, la satisfaction. C�est ce sentiment-l� dont nous avons besoin dans notre vie. Pour une raison ou une autre, nous pensons avoir besoin d�explications sur ce qu�est la paix, mais la paix ne peut �tre expliqu�e, elle peut seulement �tre ressentie.

La satisfaction aussi doit �tre ressentie. Lorsque nous sommes pleinement satisfaits, quelque chose en nous reconna�t : " Oui, je suis combl�. " Regarder des milliers de photos de quelqu'un en train de boire de l�eau n�a aucune utilit� pour celui qui a soif. La seule chose qu�il lui faut c�est boire de l�eau.

O� trouve-t-on la paix ?

Elle est en chaque individu. Et c�est � chacun de se dire : " Je veux la paix dans ma vie. " Les soci�t�s ne d�tiennent pas la paix. Les soci�t�s n'existent pas, les gouvernements non plus. Seuls les gens existent. La paix est quelque chose de simple, elle doit �tre ressentie individuellement. Lorsqu�on oublie ce que signifie " �tre en paix " et qu�on s�accroche � des formules pour cr�er la paix, on a des probl�mes.

Ce dont je parle c�est de paix int�rieure � ma paix � pas de la paix � l�ext�rieur. Beaucoup de gens croient que lorsqu�ils contr�leront tout dans leur vie, ils conna�tront la paix. Mais cela n�arrivera pas, tout comprendre et tout contr�ler est hors de leur port�e. La seule chose que je puisse faire, c�est me comprendre moi-m�me.

Chercher la paix en soi. M�me si toutes les guerres s�arr�tent, on ne sera pas en paix tant qu�il y aura la guerre en soi. Alors que si on est en paix avec soi-m�me, on le restera m�me si la guerre fait rage au dehors.

Il existe un sourire que rien ne peut faire dispara�tre. Il vient d�une paix et d�une r�jouissance si profondes que rien au monde ne peut l�effacer. Ce sourire, chacun de nous peut l'avoir. La paix qui r�side en cet endroit, celle qui r�side dans le c�ur, est la seule qui vaille.

Dans un monde en guerre, la paix int�rieure est-elle possible ?

� l�int�rieur de nous se joue une symphonie. Nous pouvons nous �veiller � cette possibilit�. Ce n�est qu�une possibilit�. Il est possible d��tre satisfait, d��tre en paix avec soi-m�me. Il est possible de comprendre la valeur de chaque souffle, de reconna�tre le d�sir de vie. Il est possible de transformer la souffrance en gratitude, le doute en certitude ; de changer toutes les questions en une seule r�ponse. Et quelle est cette r�ponse ? Celle qui n�a pas de question.

Que peut-on faire pour que la paix se manifeste dans sa vie ?

La paix int�rieure ne peut pas �tre cr��e ou invent�e. C�est un processus de d�couverte de ce qui existe d�j�. C�est m�me un processus d��limination : enlevez tout le reste et la paix se manifestera, car elle est l�, en chacun de nous. Quand la joie est-elle vraiment l� ?

Quand nous arr�tons de faire tout ce que nous faisons, nous ressentons de la joie, car la joie existe en nous de mani�re inh�rente. La paix et la joie sont en nous, et quand nous essayons de les cr�er, nous nous en �loignons encore plus.

Quelle est cette paix que vous aidez les gens � trouver ?

Trouver la paix en soi sans aucune aide ext�rieure, se trouver soi-m�me, simplement, voil� ce que propose. Rien d�autre. Beaucoup de gens pensent que trouver la paix va les aider � devenir des �tres humains plus complets. Ce n�est pas le cas. Chacun de nous est d�j� un �tre humain complet. Nous ne pouvons pas l'�tre davantage. Rien ne peut �tre fait pour embellir l��tre humain. Dans les personnes les plus tortur�es, j�ai vu la paix. Dans les personnes les plus haineuses, j�ai vu l�amour.

Quand nous sommes dans cet endroit r�el, que le contentement est l�, la paix et la joie y sont aussi. Et cela demande quoi ?

De l�accepter, de le reconna�tre et de nous en r�jouir. J�aide les gens � comprendre que, dans la vie, il y a un espoir et un but plus grands que toutes les activit�s dans lesquelles nous sommes impliqu�s. Je leur dis que la r�ponse au besoin qu�ils ont toujours senti dans leur vie est � l�int�rieur. Que s�ils cherchent la paix, il faut la chercher � l'int�rieur.

L�" int�rieur " est le domaine dans lequel je peux apporter une aide. Je montre aux gens comment se tourner vers l�int�rieur de soi et trouver la paix. Sans cela, ce que je dis serait une philosophie. Cela n�aurait pas de sens. Ce serait de belles paroles mais d�nu�es de sens. Ce que j�offre est un moyen pratique d��tre en paix � l�int�rieur de soi.

C�est une chance. Un cadeau. Il ne peut �tre ni achet� ni vendu. Je ne dis pas que je suis un proph�te, que je suis ceci ou cela, mais si vous voulez la paix dans votre c�ur, si vous voulez la joie, j�offre un outil pour aller � l�int�rieur, s�y connecter et ressentir.

J�ai le don, le privil�ge, de pouvoir offrir cette possibilit� de ressentir la tranquillit�, la joie, la paix. Peu importe comment on l�appelle, on ne peut pas l��tiqueter. Qualifiez-la de simple. Simple est ce qu�il y a de mieux. Et chaque �tre humain a le don de pouvoir ressentir cette paix.

Parlez-nous davantage de la paix.

Quand un �tre humain prend conscience d�une absence de v�rit� et de bonheur dans sa vie, d'une absence de paix, quelque chose s�enflamme en lui. Il br�le d�un ardent d�sir de trouver la paix, dans son c�ur, pas dans sa t�te, et il se met � chercher.

Identifiez la soif. C�est la soif qui nous pousse dans la bonne direction. Ce dont nous avons besoin c'est de red�couvrir cette passion pour la joie. Que ce soit cette force qui nous fasse avancer.

Quand nous ressentons la pl�nitude de cette vie, que ce souffle n�est pas gaspill�, alors la bont� commence � se manifester. La bont� est l�expression d�un c�ur empli de joie. Alors la paix vient dans nos vies. Nous commen�ons � trouver la solution � nos probl�mes. Non pas que nos probl�mes soient r�solus, mais nous trouvons en nous une simplicit� qui resplendit.