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再说天下大势
编辑部 1 Oct 2001


6。国家,文化与互联网


国家,文化是古老的名词。资讯工具中出现了互联网,成了时代的新宠儿。

从原始部落发展成为国家,从国家民族蕴育了文化。而互联网这一资讯工具,除了 数之不尽的作用之外,由她担当文化的传讯员,将是全人类共同文化的起点。

我们一直认为,文化是全人类的财产,并不局限于任何国家民族。从历史上看,世 界各国的文化都是取人所长,补己所短,文化沙文主义(如果有的话)只有自取灭 亡。中国数千年来不断吸收外国文化,从而丰富了自身的文化。到了明清两代,由 于跟不上海洋世纪的步伐,加上文化上自我封闭,酿成了清末残弱的局面。这一历 史教训到今天还是足以令人深思,让人检讨的。

但全面舍弃自身的文化,囫囵吞枣地盲从西方文化,也同样过与不及,酿成灾害。这种现象在一些国度已成了严重的青少年社会问题,结果是产生一群四不像的怪胎,令有远见的国家领导人忧虑不已。

中国自鸦片战争之后,惊惧于西方世界的先进与本身的落后,中国政府提出“中学 为体,西学为用”的发展方针,由于定义模糊,弊病已深,交不出成绩,一时传为 笑柄。但从大前提来看,这一方针却是正确的。中国积弱是体制与科学发展的落后, 但在国家民族的诸多元件中仍保留许多“强项”。现代中国保留自身文化而引进西 方的科学与管理制度获得了巨大的成就,其实正是清末时中国人想实现,而未能实现的理想。

西方的科学与管理制度是现代物质文明的支柱,但若缺乏文化基础,这两大支柱也难挽 狂澜。因为一个国家不可以单凭物质文明,许多人都说过,一个国家民族失去了自 身文化,就如同一个人失去了灵魂。文化是国家民族最基本的凝集力量,一旦扬弃几 乎就等同亡国。

自古以来大家都熟悉武力侵略,现代可能流行的是经济侵略,那么会不会有“文化 侵略”这回事呢?我们已开宗明义地指出文化乃全人类的财产,只有贡献而没有所 谓侵略,这是文化有别于武力与经济之处。中国千百年来不排斥外来文化,却有将 外来文化融入本身文化的本领。最好的例子是佛教;佛教源自印度,在中国已全盘中 国化,水乳交融般地成为中华文化的一部份。

优秀的文化是人类智慧的结晶,是人类宝藏中的宝藏。当然人类文化中也有失败的 “作品”,现代流行于西方颓废文化,功利文化也是文化,大家对此有绝对的筛选 过滤的权力。保留自身文化,取长补短地吸收其他国家民族的文化,应是现代国家 对应于“中学为体,西学为用”的明智方针吧?

有了这方面的共识之后,互联网可以轻描淡写地进行伟大的世纪任务。

如果世界各国能经过互联网将自已国家民族的文化加以传扬,不但能更有效地教育 本国人民,建立共同的理念,而且世界各地能更有效地进行文化交流。这种交流若持 之有恒,全球文化的诞生已是顺理成章。退而求其次,对彼此文化的了解与欣赏, 彼此的交往必然在层次上获得提升,从而为未来的大同世界或地球村奠定坚固的基础。

这一途径在过去帝国主义横行的世纪是痴人梦话,在原始人社会更是不知所云,而 世界发展至今日,理性诉求的与科技上建立的资讯周边设备已经使一切都变得可行, 不仅是万事俱备,连东风也在起汛,进一步增强“文化主宰未来世界”的可能性与 可行性。

文化主宰世界的日子,应远比武力或经济主宰世界的日子好过得多。在这日子来临 之前,我们憧憬未来的人类,应该比任何时代的人类更加人类吧。




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