BREVE HISTORIA DE PIURA  -  TOMO II

LA CONQUISTA EN PIURA

Reynaldo Moya Espinoza

Carátula

Contenido

Prólogo

Capítulo I

Capítulo II

Capítulo III

Capítulo IV

Capítulo V

Capítulo VI

Capítulo VII

Capítulo VIII

Capítulo IX

Capítulo X

Capítulo XI

Capítulo XII

Galería de fotos

Bibliografía

Biografía de R. Moya E.

Página web

 

CAPÍTULO V

La Fundación de San Miguel

 

01.- Buscan lugar para la fundación.

02.- Pizarro organiza el alojamiento en Tangarará.

03.- Tangarará importante ciudad Tallán.

04.- La fundación de San Miguel

05.- Los testigos de la fundación.

06.- Actas de fundación perdidas.

07.- Libros del cabildo perdidos.

08.- El nombre de San Miguel.

09.- La ubicación de San Miguel.

10.- Fecha de fundación de San Miguel.

11.- La fundación fue entre el 12 y el 18 de agosto

12.- San Miguel la primera capital del Perú.

 

10.- Fecha de la Fundación de San Miguel

Sólo hay un cronista que señala una fecha precisa para la fundación de San Miguel y es Pedro Ruiz de Naharro.  El citado religioso asevera rotundamente que fue el 29 de setiembre de 1531, y también afirma que la salida de Panamá se efectuó a fines de diciembre de 1530.

El cronista Cieza de León que llegó al Perú en 1548 expresa en «La Crónica del Perú» lo siguiente: “Esta ciudad de San Miguel, pobló y fundó el adelantado don Francisco Pizarro, Gobernador del Perú, llamado en aquel tiempo la Nueva Castilla, en nombre de Su Majestad, año del señor 1531”.

Cieza de León llegó a la América cuando sólo tenía 13 años en 1531 y vivió en Colombia hasta 1547 cuando se incorporó al ejército del pacificador La Gasca. Ya para entonces había avanzado bastante en sus crónicas, recibiendo todo el apoyo de La Gasca que puso a su disposición los archivos por entonces existentes. A partir de 1548 y durante dos años recorrió el Perú, tomando información de su geografía y de su pasado histórico, llegando a Piura la Vieja en 1548.  Por lo tanto, en su trabajo fue minucioso y muy bien informado, y su aseveración de que San Miguel fue fundada en 1531 resulta perturbadora.

Garcilaso de la Vega, no señala año pero dice: “... llamaron San Miguel de Piura, porque se fundó en su día”.  Incurre este cronista en el error de agregar a la ciudad fundada, la denominación: “de Piura”, y se refiere sin duda más que a San Miguel de Tangarará a Piura la Vieja.

Francisco de Jerez, da la fecha de partida de Pizarro de Tumbes el 16 de mayo de 1532 y como día de partida hacia Cajamarca el 24 de setiembre del mismo año, es decir 130 días entre uno y otro suceso que narraba; pero sin mencionar en ese período una nueva fecha, que pueda orientar para determinar el día preciso de la fundación.

Pedro Pizarro, se excusa de dar fecha, por cuanto según manifestaba habían transcurrido muchos años de los sucesos que relataba, lo que no le permitía ser preciso.

Los demás cronistas tampoco dan fechas con relación a hechos anteriores o posteriores a la fundación, que puedan ayudar a formular planteamientos y deducciones.

Hay sin embargo dos preciosos documentos. Una carta de Hernando de Luque y otra del licenciado Gaspar Espinosa, que desde Panamá le informan al rey de España de la fundación de San Miguel, pero tampoco señalan día.

Don Enrique del Carmen Ramos, escritor e historiador piurano, basándose en la crónica de Jerez, señala que bien pudo ser la fundación el 15 de julio de 1532; y a falta de otra opinión más convincente; se la tomó como fecha oficial para la celebración de los actos del cuatricentenario de la fundación de San Miguel, en 1932.

Al iniciarse el año 1932, gobernaba al Perú el general Luis Miguel Sánchez Cerro, el cual quiso dar a las fiestas del cuatricentenario un relieve especial, pero para eso necesitaba conocer la fecha y el lugar de la fundación. Solicitó los datos al concejo provincial de Piura y éste a su vez pidió la ayuda de don Enrique del Carmen Ramos. El cual emitió el informe que se solicitaba. El 30 de abril de 1932 se dio la Ley 7517, que consagró en forma Oficial el 15 de julio como fecha de la fundación y  al pueblo de Tangarará como ubicación. Se hicieron grandes preparativos y se acuñaron monedas recordatorias, pero el presidente no pudo concurrir a Piura como lo había ofrecido y los festejos no tuvieron la pompa y solemnidad proyectadas, porque el 6 de julio estalló en Trujillo una sangrienta revolución aprista. En tanto no se precise la fecha exacta, seguirá vigente la fecha oficial, aunque se sabe que no es ese el día de la fundación.

El historiador P. Rubén Vargas Ugarte, polemizó con don Enrique del C. Ramos sobre la fecha de la fundación, partiendo ambos de los datos de Jerez.  En su monumental obra “Historia General del Perú”, Vargas no se atreve a dar una fecha y se concreta a manifestar que puede con bastante certidumbre dejar establecido que en agosto, recién se estaba tratando de la fundación.  Como se aprecia, con esto refuta a don Enrique Ramos.

El historiador Raúl Porras Barrenechea, basándose en las cartas de Luque y Espinosa, señala como fecha el primero de setiembre de 1532 y el doctor Ricardo Vegas García en el prólogo del Libro del Cabildo, considera que “esa hipótesis es la que más se acerca a la verdad”.

Horacio Urteaga, director del Archivo Nacional y autor de numerosos libros de historia, asegura que Piura fue fundada el 29 de setiembre de 1531, coincidiendo en todo con el padre Ruiz de Naharro.

Don Víctor Eguiguren en su obra “Fundación y traslación de la ciudad de San Miguel de Piura”, se pronuncia por el mes de julio sin señalar fecha. Don Víctor fue miembro de la Sociedad Geográfica de Lima.

El Dr. César García Rossel, escritor y periodista que fuera miembro del Centro de Estudios Histórico Militares, y autor de varios libros de historia, señala la fundación entre junio y julio de 1532.

Debe descartarse totalmente que la fundación haya sido en 1531, porque hay numerosos documentos que prueban lo contrario.  Así por ejemplo, cuando aún Pizarro no había llegado al Perú, expidió en Coaque, su primer decreto como gobernador el 14 de abril de 1531, con intervención del escribano Juan Alonso; nombrando oficiales reales interinos a Blas Atienza, Hernán Gonzáles y Francisco de la Serna. Tenemos también las cartas de Luque y de Espinosa al rey que se despacharon de Panamá con fechas 20 y 21 de octubre de 1532 respectivamente y en ellas se informa sobre la reciente fundación de San Miguel.

Quedan por lo tanto en pie, las hipótesis planteadas por don Enrique Ramos que señala el 15 de julio de 1532, del P. Vargas Ugarte que considera al mes de agosto y del Dr. Raúl Porras Barrenechea que dice, fue probablemente el 1º de setiembre de 1532.

Don Enrique del Carmen Ramos en base al relato de Jerez, establece una cronología en cuanto al itinerario seguido por Pizarro desde el momento que sale de Tumbes el 16 de mayo de 1532, hasta que funda San Miguel y tras calcular el tiempo que posiblemente iba a demandar al gobernador cada actividad, llega a la conclusión, de que a los 60 días de salir de Tumbes, hace Pizarro la primera fundación.

Como consecuencia de esa cronología, se habría efectuado el acto de fundación el 15 de julio de 1532, fecha que el Santoral destina a la celebración de San Enrique, día que también nace don Enrique Ramos en el año 1866.

La hipótesis del señor Ramos es la siguiente:

 

Relato de Jerez                                          Cálculo del  Sr. Ramos

El 16 de mayo 1532 partió de Tumbes

el gobernador y en su primer día llegó

a un pueblo pequeño ........................................... ....         1 día

tres días siguientes a otro, entre unas sierras............     3 días

a cuyo cacique puso el nombre Juan. 

Ahí reposó 3 días ......................................................        3 días

en otras tres jornadas, avanzó a las riberas de

un río que se dice Turicarami (Chira).  Estaban

en el país de los tallanes..........................................           3 días

y asentó su real en un pueblo grande llamado

Puechio.(Poechos).- Allí notificó de sometimiento

 a los caciques del valle, que fue aceptado.

(Jerez no indica cuanto tarda Pizarro en estas

acciones de sometimiento y es el Sr. Ramos, el que

estima se hizo en el brevísimo tiempo de..................        2 días

 y como viese que la ribera de aquel río ser

abundosa y bien   poblada mandó que se viese

la comarca de ella y si había un puerto en

buen paraje y fue hallado un buen puerto.

(Jerez no dice cuanto tiempo se ocupó en

esa labor de explorar un valle desconocido,

de llegar hasta Paita, reconocer la bahía y

regresar, pero el señor Ramos con mucho

optimismo da sólo)...................................................      6 días

 Sale entonces el gobernador Pizarro a

visitar esos pueblos y Vistas dijo que

parecía ser buena cosa esa comarca

para ser poblada de españoles y envió

 mensajero a  los  que   quedaban  en

Tumbes (El señor Ramos estima que en

eso transcurrieron otros............................................   6 días

mandando tras él a su hermano Hernando

Pizarro para evitar resistencia de los indios

En  la  marcha  el  capitán  fue  a  Tumbes

y vino con ellos donde en 30 días (El señor

Ramos calcula a continuación otros 30 días,

pero cuando Pizarro retorna a Poechos envió

una partida a Tumbes y después de algunos días

a su hermano Hernando que demoró 30 días,

que es lo que calcula el señor Ramos)........................  30

Termina diciendo don Enrique del C. Ramos: “La fundación de San Miguel pues, se realizaría con días más o menos de diferencia, en la primera quincena de julio de 1532, aproximadamente el quince”.

Ahora veamos en que se basó el Dr. Raúl Porras Barrenechea para suponer que más o menos el 1ro. de setiembre fue la fecha de fundación.

El 20 de octubre de 1532, Hernando de Luque escribía desde Panamá al Emperador, lo siguiente: “Partido el Capitán (Almagro) como por otras letras se a fecho relación a V.M. que fue el 15 del mes de setiembre de deste año, llegaron a esta ciudad dos navíos del Perú, los cuales trujeron pruebas de como el governador Francisco Picarro abía fecho y poblado un pueblo en una provincia a 27 leguas adelante de Tumbez con propósito de dexar allí fasta 50 6 60 hombres españoles e pasar adelante con la otra gente”.

Por su parte el licenciado Gaspar Espinoza el hombre que financió la empresa de Pizarro, escribía al emperador el 21 de octubre lo siguiente:

“ ... por cartas de allá se supo el estado de las cosas de la tierra y es que el governador con toda su jente, pasaba adelante de Tumbez.... y llegando a una provincia que se dice Tangala, acordó hacer allí un pueblo, ansí por parecer que la tierra que avía andado y pasado por Tumbez hasta allí era muy estéril y despoblada y la de adelante no sabía lo que sería, como porque allá buena disposición en un río y razonable poblada de indios y jente doméstica y pacífica, aunque muy desnuda de todo y jente para poco y de poca capacidad y dexa allí cincuenta ombres poblados.  Dícese que podrá aver número de indios en treinta leguas alrededor asta veinte mil, con la otra jente pasa adelante y que al tiempo que estos navíos partieron quedaba entendiendo el governador en acer el repartimiento de los indios a los vecinos que quedavan alli poblados y en aparejar su partida, para adelante con la, otra jente.  Dícese el pueblo de Sant Miguel... “

Sobre la base de estas cartas se hacen una serie de deducciones.

En primer término, Almagro salió de Panamá el 15 de setiembre utilizando tres  navíos, la nave capitana de 300 toneladas, Santiago de 150 y San Pedro de sólo 50 toneladas . Pizarro le escribía a Almagro que acelerase su vuelta.

En el Diccionario Histórico Biográfico del Perú de Mendiburo, al dar datos biográficos de Almagro, dice: “envió Pizarro a Panamá los buques que tenía en Paita y dirigió una comunicación a D. Diego llamándole con premura... salió Almagro de Panamá con el piloto Bartolomé Ruiz, 153 soldados, 50 caballos y buenos repuestos.  Sirvióse de los buques de Hernán Ponce de León que habían vuelto de Paita  y de una nave de dos gavias que él había construido».

Según el cronista Jerez, la primera fundición de oro, se hizo el 19 de agosto después de la fundación de San Miguel, el que se había logrado de unas minas cercanas así de lo que se tomó a los caciques de Tumbes y del Chira. “Sacando el quinto perteneciente a sus majestades, la resta perteneciente a la compañía (de los 3 socios) el gobernador la tomó prestada de los compañeros, para pagarla del primer oro que hubiese; y con este oro despachó los navíos, pagados sus fletes, y los mercaderías y se partieron”. El libro de fundiciones era llevado por Riquelme y allí se anotaron fundiciones del 19 y del 30 de agosto. El valor de la primera fundición llegó a 1´226.700 maravedíes y Jerez afirma que la primera fundición de oro se hizo después de la fundación de San Miguel. Es decir, que la fundación fue antes del 19 de agosto, Almagro partió de Panamá el 15 de septiembre, sin tener noticia de que Pizarro había fundado San Miguel.

Según Oviedo se fundieron 6.552 pesos de oro, o sea lo que en el rescate le tocaba a un soldado

Todo hace suponer que de Paita partieron dos flotas.  Una de propiedad de Ponce de León, cuando aún no estaba fundada San Miguel y otra cuya fecha de salida fue posterior al 19 de agosto después de la fundición del oro y de la fundación de la ciudad; barcos que llegaron a Panamá el 23 de setiembre es decir ocho días después que Almagro había partido del istmo, tal como lo hace conocer el licenciado Gaspar Espinosa en carta enviada al rey de España.

Fueron los tripulantes que llegaron el 23 de setiembre a Panamá los que informaron sobre la fundación de San Miguel.

Almagro había partido de Panamá y estuvo errante por la costa de Colombia y Ecuador buscando a Pizarro del que parecía no tener ninguna noticia

Los barcos de Paita que llegaron con oro a Panamá el 23 de setiembre eran el Santo Domingo y Santa Catalina y quizá pudieron salir de Paita antes  del 30 de agosto  pues el viaje normalmente, era, de ida, unos 20 días. Por lo tanto la fundación fue anterior al 19 de agosto o en último caso anterior  al  30  de agosto.

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