BREVE HISTORIA DE PIURA  -  TOMO II

LA CONQUISTA EN PIURA

Reynaldo Moya Espinoza

Carátula

Contenido

Prólogo

Capítulo I

Capítulo II

Capítulo III

Capítulo IV

Capítulo V

Capítulo VI

Capítulo VII

Capítulo VIII

Capítulo IX

Capítulo X

Capítulo XI

Capítulo XII

Galería de fotos

Bibliografía

Biografía de R. Moya E.

Página web

 

CAPÍTULO V

La Fundación de San Miguel

 

01.- Buscan lugar para la fundación.

02.- Pizarro organiza el alojamiento en Tangarará.

03.- Tangarará importante ciudad Tallán.

04.- La fundación de San Miguel

05.- Los testigos de la fundación.

06.- Actas de fundación perdidas.

07.- Libros del cabildo perdidos.

08.- El nombre de San Miguel.

09.- La ubicación de San Miguel.

10.- Fecha de fundación de San Miguel.

11.- La fundación fue entre el 12 y el 18 de agosto

12.- San Miguel la primera capital del Perú.

 

08.- El nombre de San Miguel

La razón por la cual se puso San Miguel a  la primera fundación, no ha sido aclarada hasta la fecha.

El general Mendiburu, en su gran obra «Diccionario Histórico y Biográfico del Perú» recoge la versión, de habérsele puesto el nombre, por llevarlo el sacerdote Miguel de Orenes, que tuvo a su cargo las ceremonias religiosas de la fundación.  Pero tal cosa no es creíble por cuanto Orenes no era el religioso más caracterizado de los varios que acompañaban a Pizarro, entre los que estaban nada menos que fray Reginald Pedraza, vicario general de los dominicos a quien la reina Juana había nombrado defensor de los indios, en reemplazo del padre Hernando de Luque el otro socio de la conquista.  Como sacerdote apreciado por Pizarro estaba también fray Sebastián Trujillo, mercedario, confesor del conquistador. No cabe concebir que Pizarro que llevaba el control absoluto de todo lo que debía de hacerse o no hacerse, iba a permitir que el sacerdote oficiante de los actos religiosos, impusiera su nombre, nada menos que a la primera ciudad; y por otra parte fray Miguel de Orenes era un religioso con mucha humildad, con gran despego a las cosas y pompas materiales de este mundo y de todo lo que pudiera significar vanidad.

La versión de ser el nombre un homenaje al arcángel, porque como dice el cronista fray Pedro Ruiz de Naharro, “Era el día en que la Iglesia celebra la dedicación de San Miguel”, es compartida por Garcilaso de la Vega, cuando expresa que “Acordaron poblar un pueblo en aquella comarca que llamaron San Miguel de Piura, por que se fundó en su día”.  Esta versión ha sido duramente atacada por cuanto está relacionada con la fecha de fundación; ya. que de admitirse habría que aceptar que San Miguel se fundó el 29 de setiembre, salvo que en esos años, hubiera otro día dedicado al arcángel.

Más creíble es la versión del cronista Montesinos, según la cual Pizarro puso el nombre de San Miguel, para agradecer un favor que el arcángel le hizo en un momento de peligro en la lucha que tuvo contra los indios de la isla de Puná. Los españoles de esa época siempre invocaban en sus problemas y luchas guerreras a los santos, y es así como en Cajamarca se invocó al apóstol Santiago, y más tarde cuando los indios asediaban Lima, creyeron los españoles haber contado con la ayuda de San Cristóbal. Por otra parte, Pizarro se había manifestado muchas veces como devoto de San Miguel.

San Miguel era el arcángel guerrero, vencedor del demonio, que en las guerras contra los moros, los españoles con frecuencia lo habían invocado.

Arcangel San Miguel

EL ARCÁNGEL SAN MIGUEL

 

La versión mas generalizada, sobre el nombre de San Miguel, es que Pizarro puso a a nueva ciudad ese nombre  por que era devoto del arcángel y en su pueblo de Trujillo, también habían muchos devotos.

La tradición dice que en un momento en que su enfrentamiento con los tumpiz, apremiaba, invocó la ayuda del arcángel y éste se apareció siendo visible hasta por los indios que se aterrorizaron.

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