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Los textos largos de Halloran

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Pero, ¿no eran novelas?

Pues mire usted... La verdad es que he estado pensándolo y creo que no merecen ese nombre. Como fabricar otro al estilo "nivola" es aún más pretencioso que llamarlos novelas, hemos preferido dejarlo en textos largos. Con esto , describimos mínimamente de qué va la cosa, y no encasillamos estos trabajos en la categoría novela porque cualquier purista nos diría que el nombre les viene grande.

Ah. Vale. Pero, ¿de qué van?

Realmente, van de lo de siempre: personas y sus relaciones. A fin de cuentas, ¿acaso hay algo más de lo que hablar? (ojo, es una pregunta retórica... no me respondan que sí, que también yo lo sé: la cuestión es que Halloran habla de eso, principalmente).

Los tres trabajos inéditos que podemos presentar aquí hacen referencia a ausencias. Alguna de ellas, traumática. Otra, esperada. Otra, por fin, ausencia pero con búsqueda. Y sí, lo ha adivinado usted: siempre es una parte de la pareja la que siente la ausencia de la otra. Porque ciertos temas, no por menos trillados, siguen atrayendo la atención del juntapalabras que es Halloran.

Carmen Con este breve título se nos presenta la historia de una prostituta que fue amada por alguien francamente especial, y más en su mundo.

Un amanecer, saliendo del club donde trabaja Carmen, descubre que un coche aparcado en segunda fila le impide volver a casa. Siguiendo las indicaciones que en el propio coche encuentra, da con el propietario del vehículo.

A partir de ahí, nace una relación que sólo conocemos como pasada, como terminada, mientras Carmen sigue manteniendo su vida de siempre.

Leer primer capítulo>>

Conversaciones de Oxford Oxford no hace referencia a la ciudad, sino al nick utilizado por el protagonista, un profesor de literatura, para entrar en la red.

La historia nos adentra en el mundo del cibersexo por medio de un hombre reacio a entrar en esa dinámica pero al que la soledad y la curiosidad acaban llevándole a él.

Leer primer capítulo>>

La falta El protagonista narra la ausencia de Marta desde el punto de vista del que, sabiendo lo que va a suceder, se resiste a aceptarlo.

No es, sin embargo, la historia de un desamor. Es únicamente la reflexión del que sabiendo que desde el principio se comete un error, evita pensarlo, evita enfrentarse a él, evita aceptarlo, de tal modo que en el momento en el que todo termina, en vez de sentir la paz del liberado, se encuentra con la tensión del que duda.

Leer primer capítulo>>

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