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Revolución Kuna de 1925
Pintura: Ari Nii, Autor: Kansuet
En la Actualidad
 

En los años posteriores, los gobiernos comenzaron a enmendar los errores cometidos como quedó expresada en las Constituciones de 1941, 1946 y 1972.

Y a continuación la leyes creadas para nuestra Nación Kuna, signos inequívocos de nuestra lucha por nuestro territorio y nuestra vida:

Ley N° 59 de 1930, donde se toman medidas sobre reservas indígenas.

Ley N° 16 de 1953, que organiza la comarca de San Blas.

Ley N° 20 de 1957, que declara reserva indígena a la Comarca de San Blas.

Ley N°25 de 1984, que reconoce como matrimonio civil el Ome nikúet (matrimonio tradicional dule).

Ley N°24 de 1996 que crea la Comarca de Madungandí.

Ley No. 3, del 17 de mayo de 1994, se adicionó al Código de la Familia, el Art.753, que establece que, “los Sailas son competentes para conocer la disolución del matrimonio celebrado entre los kunas de la Comarca Kuna Yala”.

Para la Autonomía Kuna, uno de los pilares con que sostenerlo es la defensa y divulgación de la Cultura Kuna, por lo que se creó en 1972 el Congreso General de la Cultura Kuna, que es dirigida por otros Saila Dummagan o Caciques Generales de Tradición Kuna, mejor conocido también como el Congreso de los sabios kunas. Y esa figura se ha perfeccionado en la ley que crea otro territorio kuna fuera de Kuna Yala, la Comarca Kuna de Wargandi (localizada en las selvas del Darién), en la que se oficializa y se reconoce la Religión de Ibeorgun o Religión Kuna.

Estas leyes de una u otra forma, han corregido gran parte de la violencia cultural cometida contra nosotros y el nacimiento de una verdadera autonomia para la Nación Kuna.

 
Kuna Yala   Madungandi   Wargandi   Takarkunyala   Resguardos
Comarca Kuna en Panamá que comprende 49 comunidades   Comarca Kuna en Panamá que consta de 14 comunidades   Comarca Kuna en Panamá que consta de 3 comunidades   Paya o Bae y Pucuru o Buguru dos comunidades Kunas en Darién   Resguardo de Arquia y de Caiman en Colombia
"Si soy el dueño de esta tierra, si mis padres han sido los primeros en escuchar el canto de las aves sobre esta Abia Yala, ¿cómo un extranjero, que vino a robar esta tierra nuestra, me va a decir que aquí y con esos limites debo vivir?. Soy yo, somos nosotros quienes debemos decir dónde queremos vivir"
Argar Olonaidiginia
 
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