Dame Señor, lo que Tú sabes que me conviene

y que Yo no sé pedir. Que tenga el corazón

alerta, el oído atento, las manos y la mente

activas, y que me halle siempre dispuesto a

hacer Tu Santa Voluntad.

Derrama Señor, tus Gracias sobre todos los

que amo. Y concede tu Paz al mundo entero.

Gracias Dios mío por escucharme.

 

 

 

                                                                                      Proemio

 

 

 

 

El título del libro muchas veces se convierte en anástrofe:

“que fue primero: el huevo o la gallina; la gallina o el huevo”, pero si después de 25 años ya deja de ser un conflicto porque su contenido sigue vigente y actual a la época del tercer milenio donde propiamente el Internet se ha llevado la palma

 

http://www.chanceandchoice.com/ChanceandChoice/spanish/

 

Amazon nos da la seguridad de que seguirá habiendo amantes de los libros, sin importar el medio, es decir no necesariamente papel, ahora todo esta digitalizado, parafraseando a Montaigne:

 

 “Señores: aquí tengo un ramillete de flores escogidas, nada hay en el mío, sino el cordón que las ata”

 

me explico : Los jóvenes hoy en día para hacer su tarea si no tienen Encarta, la enciclopedia de Microsoft con Google, Yahoo o el mismo Messenger tiene sus buscadores y encuentran lo solicitado por sus profesores…

 

http://www.microsoft.com/billgates/speedofthought/looking/chapter.asp

 

el alumno llega a la Universidad y casi ya no compra libros… se conforma con sacar copia del capítulo o capítulos que verá únicamente en el mes, pero pensemos en una Cultura del Primer Mundo, dónde no importa si nació en buena cuna o tiene habilidades para el canto, el o ella quieren trabajar, proporcionar un servicio a cambio de una remuneración…..

 

                                    http://www.see.org/s-pf-4.htm

 

El neo - conductivismo de Skinner (1930) para el moldeamiento de la Conducta y la Mercadotecnia “siembran” imágenes engañando a la sociedad globalizada, porque adquieren los bienes por percepción y el status quo al que aspiran; lo ilustro con un reloj Swatch, el target son nivel a y b socioeconómico alto, que pagan el precio caro, por el prestigio de la Marca, aunque el reloj de plástico a los 2 meses ya no sirva, ya lo lucieron y pretextarán cambiar de modelo, justificando la falla del reloj, pero jamás aceptarán que fue un reloj chafa  +@#$&*

 

http://dicc.ciberesceptico.org/R/reich.htm

 

Quieren fabricar cybor, en vez de Hombres de Bien; con altos valores cívicos, morales y religiosos, todo por la relajación y(o) libertinaje del pensamiento al querer aceptar legalmente un tercer sexo, cuando Biológicamente es imposible, otro aspecto es la connivencia con el Narco, dinero fácil sin importar que dañe a la salud, prevalece el hedonismo. El Macho, a la pregunta: Cuántos Hijos tienes?, de inmediato responde “en que Colonia” todo ufano y con un cinismo descarnado.

 

http://www.todito.com/paginas/noticias/176311.html

 

Lo más frustrante es que ya terminaron su carrera y no hay oferta de empleo… y terminar en Mc Donald´s  “para sacar la chuleta” es lo aberrante de esta sociedad globalizada. Eso…. si,….. en el núcleo familiar le inculcaron honestidad, de lo contrario son matones a sueldo, ladrones, porque su lema:  Es un pendejo el que trabaja, y ellos son cabrones y tienen “vieja” con chilpayates en cada barriada.

 

http://www.bbc.co.uk/spanish/especiales/sexpro/programas1.htm

 

Ya Octavio Paz, señalaba que la psicología del mexicano está basada en las Instituciones, de ahí que el caco todos los días le da un minuto a la Virgen, y si se dan cuenta, por eso el fervor y culto a la Santa Muerte

 

http://www.poesia-inter.net/op17024.htm

 

 

UN MINUTO CON LA VIRGEN

 

Bendíceme Madre! Y ruega por mí sin cesar

Aleja de mi, hoy y siempre el pecado

Si tropiezo, tiende Tu mano hacia mí

Si cien veces caigo, cien veces levántame

Si yo te olvido, Tú no te olvides de mí.

Si me dejas Madre, que será de mi?

En los peligros del mundo asísteme

Quiero vivir y morir bajo tu manto

Quiero que mi vida te haga sonreír.

Mírame con compasión, no me dejes Madre Mía

Y al fin, sal a recibirme y llévame junto a Ti.

Tu Bendición me acompañe hoy y siempre

Amén. Aleluya

 

 

 

Book review on Iniciation 1980           

es una propuesta contemporánea para resolver problemas existenciales y económicos

 

http://www.cnca.gob.mx/cnca/nuevo/2001/diarias/abr/300401/circulod.html

 

Podría decirse que Jean Paul Sartre presenta la visión francesa de Heidegger. Para él, el existencialismo es explorar las consecuencias de un ateísmo coherente. {Spinoza, Hobes, Epicuro}

 

 

 

 

http://www.angelfire.com/az/ateismo/index.html

 

 

La filosofía de Sartre se caracteriza por un ateísmo explícitamente pesimista, en tanto que los seres humanos aunque necesitan una base racional para sus vidas, son incapaces de conseguirla. Para Sastre, el existencialismo es una forma de humanismo en tanto resta la libertad, la elección y la responsabilidad que son propiamente humanas.

 

Sartre realizará una distinción ontológica entre “el ser en si” y el “ser para sí”, de esta forma, intentará establecer una diferencia entre el hombre y el mundo. Porque mientras que “el ser en sí” es lo que es, careciendo de toda relación, como masa indiferenciada, refiere al mundo; el “ser para sí” describe la conciencia humana de modo tal que está en el mundo, en “el ser en sí” aunque es totalmente diferente de éste.

 

http://www.rcadena.net/patrist.htm

 

Los conceptos de Dios y Creación son absurdos. Dios no existe y por lo tanto todas las cosas del mundo son contingentes porque ningún valor es superior a otro. Las cosas carecen de sentido y fundamento siendo vana la necesidad de hallarlo en tanto el hombre es “una pasión inútil”. La Libertad

 

http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/efemerides/julio/interna/roterdam.htm

 

Geert Geertsz (1467 – 1536) humanista holandés del SXV, precursor del Renacimiento, y sin duda el escritor mas elegante y agudo de su tiempo, erudito ingenioso, precursor del espítitu moderno; su ideal fue únicamente ético: Reforma gradual y pacífica de la Iglesia y la Sociedad civil, hasta conseguir una sociedad Humanizada, donde el Hombre pudiera Desarrollarse al Máximo .

A Tomás Moro le dedica ELOGIO a la LOCURA donde por primera vez se conoce el término estulticia = necedad, tontería de casarse a una idea, que le costó la cabeza en tiempos de Enrique VIII; razón por la cual tuvo muchos enemigos y lo tacharon de filosofastro, sin embargo Desiderio Erasmo, palabras latinas que quieren decir "deseado" y "amable", respectivamente, jamás esquilmó.

 

http://www.foros.gob.mx/read.php?f=44&i=35&t=35

 

Elogio a la Locura es una sátira a las costumbres retrógadas y un Canto a la Libertad, al Ingenio, a la Rebeldía, al atrevimiento, es decir a la CULTURA LIBRE – Filológica.  Nulli cedo epitafio  No cedo a Nada

 

Hitos de E. de Rótterdam,

Huérfano a los 14 años lo metieron al convento Agustino, se ordenó en 1492 – cuando Colón llegó a América.

La Universidad de Turín le concedió el Doctorado en Teología, enseñó en Cambridge,

consejero de Carlos V; tuvo broncas con los Valdés por el libro “Doctrina del Príncipe Cristiano”.

Con esto Erasmo de Rótterdam confirmó ser libre y no ser ni católico ni protestante, por eso sus Libros no están en la lista de la Inquisición.

En 1521 se estableció en Basilea donde falleció 15 años después, escribió contra el pensamiento de Lutero, sobre el Libre Albedrío y Lutero le respondió con Albedrío Esclavo.

Tradujo al Nuevo Testamento (1516), preparó a la Reforma, en España Contrarreforma

Enchiridion militis christiani (1504)

Apotegmas de sabiduría antigua

Proverbios/adagios (1500)

 

http://www.santateresadeavila.com/libros/camino.pdf

 

El “ser para sí” es libre y está condenado a la libertad: "el hombre es ahora absolutamente libre. Pero esta libertad no es un don, sino que el hombre se halla condenado a ella, condenado porque para que la libertad sea plena libertad, no puede haber nada enfrentado normativamente al hombre, ni fe en Dios, ni verdades, ni valores". Sartre

 

A grandes rasgos, se trata de una perspectiva nihilista: El hombre se encuentra solo en un mundo hostil, no tiene otra salida que a sí mismo.

 

No es la Panacea, ni tampoco se propugna como un Paradigma de cómo progresar y evolucionar espiritualmente en cada uno de los 12 septenarios y(o) etapas de la Vida,                http://www.churchforum.org.mx/santoral/Febrero/0702.htm

 

 

pero si es un panegírico (review) a la Gran Fraternidad Universal en México mi país y a su maestre José Marchelli Nolli.

 

http://www.gfu.org/homeesp.htm

 

Estaba viviendo en la Ciudad de Hermosillo, Sonora cuando supe del deceso del V sat arhat José Manuel Estrada, donde era miembro activo de la Escuela de Medio Gegnianes en 1980.

 

http://www.yogasolar.com/indexyoga.htm

 

De ahí el título del libro “Book review on Initiation 1980”, es un epítome desde mi acercamiento al Ashram de Cuautla, a finales de Febrero de 1978, que regresaba del Politécnico Rensselaer en la Ciudad de Troy, Nueva York con mi Doctorado en Economía Gerencial {revalidado por la UNAM – Facultad de Comercio y Administración – Desarrollo Organizacional}  y Maestría en Psicología Industrial, becado por el IMSS desde Septiembre de 1975, donde mis sobrinos Lucy y Alfredo eran “ancianos”, nietos de la getuls Maria Luisa García de Jordán QPD, y autora del Cocinero Vegetariano (ed Diana), mi paso por el Centro Cultural de la gegnian Elsa Aguirre en la calle de Pilares, Colonia del Valle, a unos cuantos pasos del Parque Hundido de Insurgentes Sur; asistí a la Ciudad de Morelia, Michoacán representando con una ponencia “Relajación Dinámica Consciente”, de regreso al D.F., ingresé a la Escuela de Profesores de Yoga en la calle de Monterrey, (Parte I: Anatomía y Fisiología Humana) donde además era el Centro Cosmobiológico de la GFU, (Parte IV: Cosmobiología y Religión) que después cuando uno ingresa a la Escuela de Yamines le solicitan “levante” su Carta Natal.

 

Se realizó Congreso Administrativo en la Ciudad de Guadalajara, Jalisco; a la ceremonia de apertura vestí traje blanco de ejecutivo con una gran cruz de oro en el pecho, diciendo con mi doctorado estaba a la par de los maestros de la Línea Solar, [me dio el síndrome del iluminado, como dicen los escépticos]

 

http://members.tripod.com/escepticos_gfu

 

al regreso se dieron elecciones del Consejo Administrativo en la Casa Sede en Insurgentes esquina Colima, en la Colonia Roma, resultando ser el Tesorero del Consejo Administrativo Nacional de la Suprema Orden del Acuario (SOA – CAN).

 

http://www.conoze.com/doc.php?doc=444

 

Visité las Ciudades de Monterrey, Nuevo León; Mazatlán, Sinaloa;  Monclova, Coahuila; Cuernavaca, Morelos; Hermosillo, Sonora. Impartiendo seminarios de Contabilidad y Administración de Negocios, para que los “Hermanos” obtuviesen ganancias con sus Institutos de Yoga, (Parte II: Fundamentos del Yoga) Tiendas Naturistas, Comedores Vegetarianos, Librerías, …. y depositaran en cuenta bancaria del CAN su cuota por la membresía a la Hermandad de la GFU, tal y como se hace con las Franquicias. Con ese dinero se hicieron dormitorios en el Ashram de Coatepec, Veracruz donde residía el VHM José Manuel Estrada, así mismo se realizó Campaña para edificar la Casa Sede en la Calle de Eugenia donde actualmente es propiedad de la GFU.

 

En la Escuela de Yamines hicimos obra de Teatro el Peregrino – Juan Francisco Salazar que ahora es gelong, como Servicio se practicó encuesta a los asistentes a los Centros de Yoga en el D.F., en aquéllos años eran 10, y el V sat arhat Marchelli, avaló tal actividad con el objeto de brindar mejores servicios a la Comunidad y prospectos a las Escuelas de Iniciación.

 

Me asocié con el gegnián Siegfried Baumbach en la Clínica de Sistemas Naturistas, en la Calle de Puebla esquina Sevilla, él es Iridiologo, actualmente Rev gagpa, diagnosticaba por el iris del ojo y recetaba ayunos, tees y masajes, para reeducar al paciente en su manera de alimentarse, la importancia de los baños diarios de Sol y con agua fría la ducha; (Parte III: Meditación Zen) y un servidor en las tardes veía el aspecto psicosomático, obviamente que ni aún hoy día la gente le tiene confianza al Psicólogo y lo mas que hice fue asistir como Consejero Matrimonial y(o) Desarrollo Vocacional – Ocupacional con niños hiperactivos. (Parte V: Mátesis)

 

De tal manera que el piso destinado a la práctica del Yoga, Yo lo utilizaba para intercambiar experiencias con los practicantes de Kundalini Yoga de yogui Bhajan; 

 

http://www.kundaliniyoga.com/

 

Hare Krisna, En realidad se trata de una cosmovisión totalmente distinta de la cristiana, por lo que las coincidencias en general son básicamente aparentes.

Aunque utilizan nombres para las divinidades, su visión de lo divino es impersonal y panteísta: lo divino es una fuerza o energía que se extiende y penetra todo el cosmos, incluido el hombre. De allí que haya una tendencia divinízate en su concepción del universo y del hombre. Esto es muy distinto de la presencia de Dios en el alma de la persona en Gracia, ya que esta presencia es la de algo diferente y no esencial al hombre, no se refiere al hombre en cuanto hombre, sino solo en su relación con Dios.

Esta ‘fuerza divina’, se manifiesta de diferentes maneras (avatares) a lo largo de la historia: Krisna, Jesús, etc., y también se revela a través de los escritos sagrados de las diferentes religiones, a todos los cuales asignan igual valor. Claro que reservan un lugar particular para los Libros Védicos, especialmente el Bhagavad Ghita, que es su texto primario de estudio. En algunos casos, puede parecer que el ecologismo propuesto por estos grupos resulte atractivo y se pueda asociar con el respeto y aprecio de la naturaleza que exige la fe cristiana al considerarla como don del Amor de Dios; pero en realidad, los grupos de origen oriental se refieren a la naturaleza no como una simple manifestación de Dios, sino como una emanación de la misma divinidad a la que consideran verdaderamente presente en ella, y por lo tanto subyace una actitud de adoración de la naturaleza.

También atrae su preocupación por lo corporal y sus costumbres alimentarías, pero no hay que olvidar que detrás de esta apariencia de cuidado del cuerpo está la convicción de que el hombre es un espíritu encerrado en una existencia corporal, por lo que no hay una verdadera integración alma/cuerpo, sino que por el contrario, hay una tendencia a reducir lo corporal todo lo posible para evitar que interfiera en el desarrollo espiritual. En esta cosmovisión, el fin del hombre es alcanzar la conciencia de Krisna, lo cual significa disolverse, despersonalizarse en una especie de ‘conciencia universal’.

En general, todos estos grupos, fieles a la tradición de origen hindú, son reencarnacionistas, por lo que rechazan el valor redentor de la Encarnación y toda la visión cristiana referida al destino último del hombre.

http://www.backtohome.com/krishna/

 

Meditación Trascedental de Maharishi Mahesh yogui,

http://www.maharishi.cl/sidhis/

 

Meditación Zen, y Grupo de Gurdief – CGM principalmente

 

http://www.mundogestalt.com/

El método Silva reúne un conjunto de técnicas que desarrollan las capacidades innatas, pero sin ejercitar, que tiene el ser humano. Cualquiera que sea el punto de partida del alumno, su desarrollo, o su nivel intelectual, obtendrá al finalizar el curso un importante incremento en el uso de dichas capacidades y podrá aplicarlas para ayudarse a resolver los problemas de la vida cotidiana, mejorando así en gran medida su calidad de vida.

¿Cómo se desarrolla?

Mediante unos ejercicios mentales ordenados en forma progresiva, que se realizan en estado de relajación, a través de los cuáles, el alumno va aprendiendo a mantenerse consciente (despierto) y controladamente en niveles en niveles de conciencia más profundos (subconsciente), desarrollando una capacidad de autocontrol para su posterior uso y aplicación diaria, sin necesidad de nadie que le guíe.

http://www.larevistilla.com/beta/secciones/articuloid.asp?idartic=234

 

Y como de alguna manera esta búsqueda incesante de la Verdad nos lleva al centro de la católica con la siguiente clasificación de Iglesia y sectas religiosas y paganas:

 

 

                                              RITO LATINO

IGLESIA CATOLICA                 RITO ORIENTAL

 

IGLESIA ORTODOXA              GRIEGA

                                              RUSA

                                              UCRANIANA

 

IGLESIA PROTESTANTE         EVANGELICA LUTERANA UNIDA

                                              EVANGELICA DEL RIO DE LA PLATA

                                              ANGELICANA   -  UK  -  ENRIQUE VIII

                                              REFORMADA DE ARGENTINA

 

 

SECTAS FUNDAMENTALISTAS                      EVANGELISTAS y PENTECOSTALES

                                                                     TESTIGOS DE JEHOVA

                                                                     MORMONES

 

SECTAS PAGANAS     ESOTERICO     TEOSOFIA                       ROSACRUZ

                                              HINDU              HARE KRISNA y ANANDA MARGA

                                     SINCRETICO    CULTOS AFRO – BRASILEÑOS y MOON en KOREA

                                     NEW AGE        MAGIA, MALEFICIOS y ESPIRITISMO

 

 

7. Movimiento New Age

PÁGINAS RELACIONADAS

INFORME 5
NUEVA ERA

Desde hace algunos años, un movimiento contracultural ha ido tomando cuerpo entre nosotros hasta asentarse definitivamente. Con la denominación de New Age, Nueva Era, Era de Acuario, u otros semejantes este movimiento pseudo espiritual propugna un clima de ‘espiritualidad’ sin verdadero compromiso religioso, a través del mejoramiento de las relaciones de la persona consigo mismo y con el cosmos, induciendo en general a un hedonismo somnoliento que encuentra diversas manifestaciones.

Este movimiento carece de estructuras propias, fundadores y denominaciones oficiales, aunque es posible reconocer a sus adherentes básicamente por su adhesión (con algunas variantes de ocasión) a lo que el R.P. Jean Vernett ha denominado ‘los diez mandamientos de la Nueva Era’:

1. Tú esperarás con impaciencia la Era de Acuario;
2. Tú creerás firmemente en la gran mutación;
3. Despertarás atentamente tu nivel de conciencia;
4. De tu cuerpo te ocuparás activamente puesto que es una partecita del todo cósmico;
5. Tú seguirás al gurú con respeto;
6. Creerás firmemente en lo irracional;
7. Venerarás religiosamente a la diosa Gaia (la Tierra);
8. Severamente rechazarás las religiones tradicionales;
9. A los espíritus les hablarás con toda naturalidad;
10. De la muerte te reirás, serenamente.

En este movimiento pueden incluirse grupos que tienen entidad por sí solos como el Hare Krisna o la secta Moon, pero también comprende grupos editoriales, sistemas de auto ayuda, terapias alternativas, técnicas de origen oriental, grupos platillistas, cursos de milagros, angelólogos, etc. En general, se pueden consignar cinco grandes temáticas que atraen la atención de los new ager:

1.     Un pretendido nuevo pensamiento científico, que intenta incorporar la irracionalidad del mito con un lenguaje pseudocientífico.

2.     Una nueva concepción del hombre, marcadamente psicologista, que pretende rescatar la dimensión ‘espiritual’ del hombre, sin referirse a una realidad religiosa objetiva.

3.     El recurso a las religiones orientales y algunos antiguos cultos paganos, en un intento de mostrar una religión más auténtica simplemente porque es más primitiva.

4.     El recurso a capacidades sensitivas especiales (las mancias), como si fueran habituales y propias de todo hombre que logra evolucionar a un nuevo nivel de conciencia, de este modo los sensitivos, adivinos, videntes, etc. han pasado a ser modelos de personas más evolucionadas.

5.     La preocupación obsesiva por la inminencia del fin de los tiempos, de una catástrofe ecológica o de un cambio cualitativo a escala planetaria.

Algunas Consideraciones

La mayor parte de estos temas han ganado el espacio público a través de los medios de comunicación, y son objeto habitual incluso de charlas de amigos; así mismo, resulta atractivo este aparente ‘renacer’ espiritual que habla de hombres más entregados a ‘tareas superiores’; y muchas veces, de la mano de nuestra falta de formación, nos faltan elementos para poder discernir con claridad.

Alimenta aún más la confusión el recurso a la terminología del Tercer Milenio, tan cara para los cristianos; el desarrollo de la angelología (bastante alejada del culto cristiano de los ángeles); la apelación a terminología y técnicas tradicionalmente cristianas tales como cadenas de oración, retiros espirituales, meditación, etc.

Pero es preciso tener en cuenta que dada la visión de la divinidad (a la que se considera como una energía impersonal), del universo y del hombre, que entraña la Nueva Era en cualquiera de sus expresiones, es absolutamente incompatible con una fe cristiana auténticamente vivida.

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8. Magia, Maleficios y Espiritismo

En los últimos años ha ido ganando campo el pensamiento mágico, el que puede ser caracterizado por el convencimiento personal de la existencia de una serie de fuerzas en la naturaleza, susceptibles de ser captadas a través de rituales que permitirían direccionarlas en beneficio o detrimento de las personas.

No se trata de grupos definidos y estructurados en general, sino más bien de la difusión del recurso habitual a ‘parapsicólogos’, ‘videntes, ‘sanadores’, ‘adivinos’, ‘chamanes’, capaces de ‘ver’ lo que suele estar

oculto a los ojos del vulgo, realizar o destrabar trabajos, preparar conjuros, talismanes y pociones, etc.

Este fenómeno tiene algunas manifestaciones que podríamos considerar como ‘culturales’, tales como el uso de cintas rojas en la muñeca para evitar la envidia; pero también puede tomar características más estructuradas cuando van de la mano de personas supuestamente dotadas de ‘dones’ que les permiten ofrecer sus ‘servicios’ a quienes los requieran, aprovechando un cierto espíritu supersticioso.

En este sentido, y ante la confusión que estas ofertas y prácticas provocan, es conveniente tener en cuenta:

·        Que la posibilidad de manifestaciones que pueden parecer no comunes (tales como predicciones, hipnosis, capacidad de influenciar, etc.), no requiere de suyo la apelación a una calificación sobrenatural para poder explicarlas.

·        Que muchas de estas manifestaciones o fenómenos se pueden explicar suficientemente a través de la sugestión individual o colectiva, que puede ser directamente querida y provocada por quien lo conduce, o provocada incluso involuntariamente.

·        Que el hecho de que la ciencia no pueda dar una explicación acabada de un fenómeno no indica su carácter preter o sobre natural, sino simplemente nos señala uno más de los límites de la ciencia, los cuales hemos de aceptar con humildad.

·        Que ante el deseo de buscar una explicación, ha de apelarse primeramente a las explicaciones de orden físico, luego a las de orden médico, luego a las de orden psicológico, y solo entonces a las de orden sobre humano. Pero aún en este último supuesto, no quiere decir que sean necesariamente referidas a Dios.

·        Que el demonio obra más habitualmente a través de la tentación y la seducción, que utilizando recursos extraordinarios. No debe adjudicarse a la acción del maligno, lo que puede ser simplemente explicado a través de la libertad y la debilidad del hombre.

·        Que un cristiano en Gracia de Dios, no tiene motivo para tener ningún ‘trabajo’ o ‘brujería’, ya que en él está presente el mismo Señor. La mejor prevención contra los maleficios es la confesión frecuente.

·        Que Dios obra ordinariamente en el mundo, conduciendo la historia a través de los hombres y mujeres sencillos que son fieles a su llamado de Amor; las intervenciones extraordinarias, tienen lugar solo extraordinariamente, y por lo tanto no debe darse un carácter extraordinario a lo que podría explicarse de un modo más sencillo.

Algunas Consideraciones

Desdichadamente, la falta de formación y un cierto espíritu supersticioso que anida en el corazón de todo hombre, hace que muchos cristianos aún piadosos acudan a prácticas mágicas o adivinatorias en algunas circunstancias. En este punto es conveniente recordar lo que señala el Catecismo de la Iglesia Católica al respecto (n. 2116-2117).

"Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el recurso a Satán o a los demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone ‘desvelan’ el porvenir (Cf. Dt 18,10; Jr 29,8). La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a ‘médium’ encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de grajearse la protección de poderes ocultos. Están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios.

"Todas las prácticas de magia o de hechicería mediante las que se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo – aunque sea para procurar la salud -, son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro, recurran o no a la intervención de los demonios. Llevar amuletos es también reprensible. Es espiritismo implica con frecuencia prácticas adivinatorias o mágicas. Por eso la Iglesia advierte a los fieles que se guarden de él. El recurso a las medicinas llamadas tradicionales no legitima ni la invocación de las potencias malignas, ni la explotación de la credulidad del prójimo."

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Teosofía

 

Clasificación:

Grupo de origen cristiano
Grupo de origen esotérico

Fundador:

Helena Petrovna Blavatsky
William Quan Judge
Steele Olcott

Lugar de origen:

Nueva York - EE.UU.

Fecha:

17 de noviembre de 1875

Textos:

Isis develada.
La doctrina secreta.

Doctrina:

Búsqueda de lo divino al margen de toda ortodoxia.

Reivindica el cultivo de una sabiduría oculta tradicional: Gnosis, Cábala judía; Templarios, Caballería musulmana, Cátaros, Albigenses, Pico de la Mirándola, Rosacrucres.

Afirmación de la identidad de macrocosmos y microcosmos.

Reencarnación.

Comunicación astral con los espíritus.

Doctrina de la iluminación interior.

Igualdad de todas las religiones.

Tres planos de la realidad: físico, astral y espiritual.

Todo procede del Uno por emanación no por creación.
Jesús es un hombre nacido en Lida e iniciado por los esenios.

Concepción dualista del hombre, con 7 grados de conciencia.

Divisiones:

Dos modalidades:

Exotérica.

Esotérica

 

El legado de Zaratrustra está en la trilogía: pensar, hablar y actuar correctamente que el vulgo ha representado con 3 monos: ver oir y callar respectivamente

 

Lo que caracteriza a la teoría de Khun es la afirmación de que los paradigmas no son conmensurables; es decir que las teorías que se inscriben en un paradigma no pueden traducirse en términos de las teorías que forman el paradigma posterior: cada revolución científica es un cambio total de la percepción del mundo.

En defecto, el único progreso científico consiste, para Khun, en el trabajo que cumple la ciencia normal para responder a las preguntas que genera su propio paradigma: pero la palabra "progreso" es inútil para describir los cambios del paradigma, ya que éstos son incomparables entre sí. Por otra parte el método científico sólo tiene cabida dentro de cada período de ciencia normal, ya que las revoluciones científicas no ocurren metódicamente

 

 

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Philosophy of Interpretation

Nihilismo y Encarnación en la
Hermeneútica de Gianni Váttimo

Mónica N. Giardina
Universidad de Buenos Aires

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RESUMEN: El presente trabajo expone y problematiza las categorías de la filosofía de la interpretación, que Gianni Váttimo* reconoce como herencia del mensaje cristiano; por entender que el autor esclarece el fenómeno del ‘retorno del cristianismo,’ su sentido y alcance en la filosofía tardo-moderna. Se explicita la relación de continuidad entre la historia de la revelación cristiana y la historia del nihilismo, a partir del análisis especulativo del fenómeno religioso de la encarnación de Jesús. En consonancia con la interpretación del pensiero debole, el resurgimiento de la religión en los albores del tercer milenio, no puede ser comprendido desde un cuerpo doctrinal dogmático. Muy por el contrario, el Dios que retorna en la época posmetafísica requiere ser pensado desde la categoría de debilitamiento, inscripta en la ontología de corte heideggeriano. La tarea del pensar que propone la hermeneútica desde una instancia ética se define en un doble proceso: a) el alejamiento del pensar violento de la metafísica, correspondiente en el plano religioso con el abandono de concepciones naturalistas, y b) La asunción de la Verwindung bajo la luz y el límite de la caritas. En este contexto, la conjunción nihilismo y encarnación, se transforma en la clave de interpretación del decurso de la filosofía occidental.

 

http://libreopinion.com/members/euskalherria/

 

Es el punto de vista Vasco, nacional – socialista que con Violencia grupo ETA quiere relanzar la espiritualidad a occidente, conciben como guerra santa el combate a los judíos…. En una palabra son panteístas, enemigos acérrimos de los nihilistas

 

 


El lenguaje es la morada del ser y la casa donde habita el hombre, el gran intérprete que responde a esa llamada y que en ella y desde ella desvela la inconclusión de su propio decir.


El término hermenéutica deriva del griego "hermenéuiein" que significa expresar o enunciar un pensamiento, descifrar e interpretar un mensaje o un texto.

Etimológicamente, el concepto de hermenéutica se remonta y entronca con la simbología que rodea a la figura del dios griego Hermes, el hijo de Zeus y Maya encargado de mediar entre los dioses o entre éstos y los hombres. Dios de la elocuencia, protector de los viajeros y del comercio, Hermes no sólo era el mensajero de Zeus. También se encargaba de transmitir a los hombres los mensajes y órdenes divinas para que éstas fueran tanto comprendidas, como convenientemente acatadas.

El hermeneuta es, por lo tanto, aquel que se dedica a interpretar y desvelar el sentido de los mensajes, haciendo que su comprensión sea posible y todo malentendido evitado, favoreciendo su adecuada función normativa.

Aristóteles escribió un Peri hermeneias que, como parte del Organon, versaba sobre el análisis de los juicios y las proposiciones. Se trataba de un análisis del discurso, pues sólo desde el interior del mismo la realidad se nos manifiesta. Por este motivo, la hermenéutica se constituyó fundamentalmente en un arte (techné) de la interpretación dirigida, en el Renacimiento y la Reforma Protestante, al esclarecimiento de los textos sagrados, dando lugar a la exégesis bíblica, uno de cuyos principales investigadores fue Mattias Flacius. En esta misma época, como consecuencia del Humanismo, la hermenéutica se aplicó a la literatura clásica grecolatina, configurándose como una disciplina de carácter
filológico y después, desde el ámbito de la jurisprudencia, se ocupó de la interpretación de los textos legales y de su correcta aplicación a la particularidad de los casos.

En el Romanticismo la hermenéutica se constituyó en una disciplina autónoma, configurándose con Schleiermacher, en una teoría general de la interpretación, dedicada a la correcta interpretación de un autor y su obra textual. Años más tarde, Wilhelm Dilthey (1833-1911) amplió su ámbito a todas las "ciencias del espíritu".

Actualmente entendemos por hermenéutica aquella corriente filosófica que, hundiendo sus raíces en la fenomenología de Husserl y en el vitalismo nietzscheano, surge a mediados del siglo XX y tiene como máximos exponentes al alemán Hans Georg Gadamer (nacido en 1900), Martin Heidegger (1889-1976), los italianos Luigi Pareyson (1918-1991) y Gianni Vattimo y el francés Paul Ricoeur (nacido en 1913). Todos ellos adoptan una determinada posición en torno al
problema de la verdad y del ser, siendo la primera definida como fruto de una interpretación, y el ser (mundo y hombre) como una gran obra textual inconclusa que se comporta de manera análoga a como lo hace el lenguaje escrito.

 


No obstante, la hermenéutica contemporánea más que un movimiento definido es una "atmósfera" general que empapa grandes y variados ámbitos del pensamiento, calando en autores tan heterogéneos como Michel Foucault, Jacques Derrida, Jürgen Habermas, Otto Apel y Richard Rorty.

 

http://www.geocities.com/symbolos/s11jmdct.htm

 

 

Concluyendo que el libro NO es una crítica a la GFU es una interpretación humanista y filológica de mi experiencia como practicante de Yoga, consultor y(o) coaching psicosomático y de Gestalt en terapia grupal, Tesorero del SOA – CAN y estudiante en las Escuelas de Iniciación, como Yamín y Medio gegnián.

 

http://mx.geocities.com/medises/excerpta

 

 

Dicen que tiempo pasado fue mejor, y les asiste la razón porque el reloj jamás se detiene, la evolución de nuestro entorno social y familiar tampoco, por eso, es que el abuelo se lleva bien con los nietos; porque ambos disponen de tiempo discrecional y el abuelo se siente útil al cuidar/orientar a su nieto(s), máxime que le quiere inculcar lo que su Hijo NO asimiló o por su percepción de la inferioridad [Adler 1912 “carácter neurótico”], y(o) la implementación de la Tecnología/Estrategia para obtener la META.

 

En el año escolar 2003 – 4, tuvimos la suerte de enseñar Matemáticas a 3° de Secundaria en la Universidad Motolinía; la SEP obliga Cursos de Actualización Pedagógica para Adolescentes en el CAMDF, en el METRO San Cosme, Línea 2 AZUL Taxqueña – 4 caminos; en la ceremonia de inicio de Cursos en el Auditorio conocí a la eminente Julia Fierro explicar aspectos astronómicos con material didáctico de kindergarten, magistral. [Ese Sábado 30 de Agosto se casó Claudia Medina Alonso hija de mi Hermano Mario], ya es otra generación y como dice Tomás Khun en su libro “Las estructuras de las Revoluciones Científicas”; el modelo psicológico de Adler, la Psicología Individual tiene un enfoque Teleológico (hacia fines), que investiga la META de una persona de tipo inconciente. Las metas son construidas subjetivamente ya en la época infantil, influida por el ambiente o constelación familiar, y por la aspiración del niño a compensar su sentimiento de inferioridad. La relación entre la meta y los modos de alcanzarla configuran la Personalidad del sujeto.

 

Como Proyecto anual debían hacer su perfil a corto, mediano y largo plazos, cómo querían verse en 10, 20 y 30 años; las jóvenes de 14 y 15 años de edad, como Maddona, Rosario Castellanos, Curie, Madre Teresa, Lady Di, etc., etc, etc. Además de poner su Horóscopo y explicar a su opuesto complementario o “media naranja”, de que signo eran sus mejores Amigas y por ende su Novio, así como el signo de sus enemigas [Padres] o simplemente les caían mal,  del modelo erístico VIRTUDES en su acepción laboral, tuviesen un aspecto totalitario, donde una vez aceptado el Proyecto, significaba un “contrato” de cambio de actitud observable en el salón de clases durante el 2° trimestre en adelante; eso sería su calificación: el grado de compromiso y cumplimiento

 

http://www.elalmanaque.com/amoryamistad/art34.htm

 

Heráldica en aras de definir su identidad…. Te das cuenta que el 85% vive con los abuelos porque sus Padres se divorciaron y no soportan el “coqueteo” de sus Padres al estar queriendo rehacer su Vida… cambio de Valores a velocidad nanotecnológica, qué difícil, porque hablando del Individuo, Tú mismo eres capaz de dar ese salto quántico en pos de la Quinta Dimensión, pero estamos HELLOW en la tercera Dimensión donde los tatuajes y Piercing, así como vestuario y peinados los usaban los hippies de los 60´s; es cuándo los adolescentes te dicen, ruco tu eres retro, por no decirte cheto/fresa. Porque su concepto de respeto ahora es demostrar su Libertad y debes reforzarlas a que ellas modifiquen las Reglas de comportamiento en el Salón de Clase, incluyendo el sistema de Calificaciones, y si es necesario, porqué no, actualizar el Manual de Urbanidad y buenas maneras de Carreño.

 

http://www.protocolo.org/gest_web/proto_Seccion.pl?rfID=183&arefid=1087

 

Para el siguiente trimestre haces que se involucren por la Sociedad de Alumnos y preparen su fiesta de Graduación, con ello compruebas que NO son entes aislados de su entorno social y familiar, la bronca es que están en la Escuela Secundaria a producto de gallina, tratados con represión como si fuesen de APAC (deficientes mentales y(o) lento aprendizaje, mi Hermana Marcela que toda su escuela la hizo en la Universidad Motolinía con la Madre Echeverría RIP y luego como asistente de la madre Hilda, decía mientras se casan), cumple con el Programa Académico pero con manzanitas, así como la Maestra Julia Fierro, involúcralos y si Tú lo entiendes, ellas también entenderán el Teorema de Pitágoras y a sacar raíz cuadrada, establecer ecuaciones algebraicas si éstas son insertas en problemas de gastronomía por el Menú de graduación, de diseño, para cuantos metros de tela necesitan para su vestido, y la ecuación algebraica, cómo le sacan el dinero a sus padres para satisfacer todas sus necesidades, que NO sólo es pagar la colegiatura, libros y uniforme, también ropa, laptop con Internet, celular, efectivo para los antros y vainas que se cuelgan.

 

http://grupos.unican.es/einstein/essay.htm

 

Vean que genios como Einstein o Shopenhauer replantearon el conocimiento tanto de los clásicos Griegos como de los Lógico – positivistas

 

http://www.nietzscheana.com.ar/schopenhauer.htm

 

 

pero aún y con un Manual de cómo hacer dinero, no cualquiera es capaz de emular lo que se requiere para vivir, como dicen los vecinos del norte “Make a Living”

 

 

http://www.worldprofit.com/default.cfm?id=9445 ,

 

 

tengo 10 años con Marketing online y de Consultor, pasé a Jubilado y lejos de convertirme en millonario

 

http://automail.wealthearn.info

 

 

es mi entretenimiento y sanación espiritual porque todos los días me aseo, visto como si estuviera en la oficina y llevo una vida normal como toda la gente productiva.

 

 

 

 

 

 

 

Última Actualización México D.F., a 22 de Septiembre de 2006

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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