Parte III Meditación Zen, es una disciplina dirigida a la concentración, en el
proceso uno debe sentarse en posición de flor de loto y la espina dorsal
erguida para facilitar el manejo de la energía; se recomienda hacerlo todos los
dias de
http://www.mallorcaweb.net/zen/practicas/meditacion_sentado.html
Y AHORA OYE A TU
MADRE – Mateo 8 - 13
Sigo tus luchas y
quiero ayudarte
Junto a Mí no
desesperes.
Donde Yo estoy no hay
que temer
Confía en Mí y
vencerás
Quién me ama asegura
su salvación
Ante Mí huyen el
pecado y el infierno
La victoria será de
quién tenga Fé
Según sea tu Fé, así
serán las cosas que te sucederán
Para que se lleve a cabo el desarrollo de un hombre
animal que lo convierta en un hombre humano se
requiere del entendimiento y de la transformación del cerebro y de la mente, un
proceso al cual las diversas religiones han llamado “el Renacimiento Espiritual”.
http://www.chanceandchoice.com/ChanceandChoice/spanish/c4.html

Para entender éste renacimiento y participar
conscientemente en él, solo se requiere analizar la estructura del cerebro
humano. Este consiste de tres partes:
neo-corteza, sistema límbico, tronco cerebral y cerebelo.
1.
La conciencia
del cuerpo y la fuerza de la atención se sitúa en el tronco cerebral y en el
cerebelo. Esta se activa al descubrir la verticalidad, como sucede al practicar
Yoga y artes marciales. Solo cuando la columna vertebral se encuentra erecta es
cuando se logra liberar la atención.
2.
El sistema
límbico es la memoria afectiva del alma. Esta basada en la repetición del
placer y en evitar el dolor, lo no-condicionado o condicionado. Con un solo
punto del arco reflejo que sea afectado, el arco completo comienza a
extenderse, llevando a la repetición o a seguir evitando. A partir de éste
sistema surge la conciencia discursiva, con la distinción del bien y del mal,
de lo correcto y lo equivocado, lo cual sirve de herramienta para manipular a
la gente.
3.
Pavlov La
memoria afectiva (alegrías, humillación, etc.) no es semejante a una
biblioteca, como alguna vez se pensó, sino que más bien es semejante a una
rockola.
Los lóbulos frontales del cerebro están relacionados
con el sueño profundo, durante el cual las ondas cerebrales tienen frecuencias
que van de los 2-3 hertz, las ondas Delta. Irónicamente también se relaciona
con la atención, que alterna entre la observación y
la memoria. La atención es la puerta de entrada a la conciencia pura.
Cuando se alcanza la conciencia real surgen la unión
entre observación y memoria, entre el tiempo y el espacio. En Yoga, al centro de éste lóbulo frontal se le
llama el “Tercer Ojo”. La práctica
de Yoga llamada “Mantra - mandala”,. Que consiste en mirar fijamente a un solo
punto de un objeto, como una flor por ejemplo, hasta alcanzar la “verdadera
visión”, es una forma de alcanzar ésta unión mencionada.

La vida no es para ser pensada, sino para
ser vivida, aquí y ahora, sobre un fondo de paz y bajo una forma de compasión.
Esta sería la premisa de la que parte el zen, un concepto que está conquistando
nuestra sociedad y hacia el que cada vez miran más médicos.
¿Qué ofrece el Reiki?
- Purificación y eliminación de toxinas
- Fortalece el sistema inmunológico
- Relajación y reducción de stress
- Incrementa la conciencia intuitiva
- Libera la creatividad
- Acelera el crecimiento espiritual
- Balancea los centros energéticos
- Armoniza cuerpo, mente, emociones y alma
- Enriquece el tratamiento médico
- Te guía hacia la iluminación espiritual
Los cinco principios del Reiki
- Sólo por hoy no te preocupes
- Sólo por hoy no te enojes
- Sólo por hoy se agradecido
- Sólo por hoy trabaja duro y honestamente
- Sólo por hoy se amable con los demás
Terapias
1.
Reiki Tradicional
Es una terapia basada en el sistema tradicional
japonés de Reiki en donde se reciben grandes cantidades de energía sanadora y
métodos de curación por Reiki, como la cirugía astral por ejemplo, para
equilibrar y mejorar la salud en los niveles físico, emocional, mental y
espiritual. Cada sesión tiene una duración de 45 minutos a 1 hora.
2. Sanación Integral
La terapia de Sanación Integral está basada en
diversas escuelas de psicología oriental y occidental para el desarrollo
de la conciencia y en el sistema de sanación natural con el Reiki. Se
aplican técnicas usadas y comprobadas por cientos y cientos de practicantes a
lo largo de la historia con efectos terapéuticos contundentes en el cuerpo
físico, mente, emociones y espíritu.
En esta terapia se hace un estudio detallado de
los centros energéticos y de aspectos de la personalidad basados en diversos
mapas de la conciencia buscando el rápido reestablecimiento del equilibrio
interno.
Se asesora para llevar a la vida cotidiana
prácticas transformativas que ayudan a desarrollarnos como personas en las
relaciones humanas, la sociedad y la naturaleza con el fin de alcanzar la
estabilidad y guiarnos hacia la plenitud interior individual y colectiva.
2.
3.
http://www.purnohamyoga.com/reiki.htm
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El zen es una actitud de
vida,
lejos de la moda frívola que intenta venderse a través de muebles, ropa y hasta
cremas rejuvenecedoras o tratamientos faciales para pacificar la mente. Ramiro
Calle nos presenta en su libro ‘El zen contado con sencillez’, editado por
Maeva, cómo esta gran filosofía de vida nacida en China hace unos 2.ooo años, se originó mediante
la fusión del budismo y del taoísmo bajo los métodos del yoga. A partir de aquí es necesario, por
no decir imprescindible, conocer las bases del budismo como núcleo de la
doctrina del zen. Por eso, a Calle le resulta cuanto menos asombroso descubrir
las artimañas de un marketing creciente que no duda en apellidar “zen” a
sillas, camisas y comidas que nada tienen con la transformación mental que
exige esta disciplina. Es cierto que existe arte zen, danza zen, ejercicio
físico zen, pero sólo concebido globalmente, con la exigencia diaria de quien
quiere aprender.
El verdadero zen es una filosofía de
vida, de paz interior, autoconocimiento y autorrealización.
Pero no es sólo teoría. Se requiere
una meditación diaria, un esfuerzo para conseguir la conciencia del presente
con la mente clara y el corazón compasivo. Se valora el espacio, el vacío, lo
natural, lo fluido, lo abierto. Para el autor es una especie de desaprendizaje
desde dentro hacia fuera (es la mente la que pacifica lo exterior y no al
revés): olvidar lo aprendido, “quitar las nubes para que salga el sol
interior”. Las claves se resumen en los siguientes puntos:
estar atento,
utilizar sabiamente el esfuerzo,
evitar la reacción mediante la
ecuanimidad,
ganar el sosiego y
ser cooperante en cada acto,
lo que no quita la falta de firmeza
(para Ramiro Calle, Gandhi es el mejor ejemplo)
“No es una moda, el zen pretende
ayudarnos a superar el deseo y el sufrimiento, que son la base de la
ofuscación, la avidez y el odio, y alcanzar así un estado de paz y bienestar.” La necesidad de paz
y liberación se convierte en una corriente vital que nos puede resultar de gran
ayuda en los tiempos que vivimos hoy día, y de ahí su reciente valor como
psicoterapia. Para
Ramiro Calle, Buda lo explicó con las mejores palabras: “entre los
desasosegados, vivamos sosegados”.
“El Zen, a pesar que su método es
diferente al psicoanálisis, puede afilar el enfoque, lanzar
nueva luz sobre la naturaleza de la visión y elevar el sentido de lo que es
ver, de lo que es ser creador, de lo que es superar las contaminaciones
afectivas y las falsas intelectualizaciones que son el resultado de la experiencia basada en la separación
sujeto-objeto”
Erich Fromm
Trata también de realizar algunos de los conocidos experimentos pertenecientes a las artes marciales orientales.
Estos pueden ayudarte a experimentar lo que es el
Chi. Solamente experimentando el Chi de manera directa puedes entender el
verdadero significado del “espacio” como la “fuerza original”. Un experimento
muy conocido y fácil de realizar consiste en extender tu brazo, imaginando que
un flujo de luz atraviesa tu brazo y sale por los dedos de tu mano sin
necesidad de utilizar ningún tipo de músculo.
La clave de éste ejercicio es la imaginación de éste
rayo de luz de energía fluyendo por tu brazo y saliendo por los dedos de tu
mano. Cuando se realiza correctamente, resulta casi imposible que otra persona
doble tu brazo al empujarlo.
Trata de hacerlo utilizando y sin utilizar éste
flujo de energía.
Permite ahora que se pare frente a ti otra persona
con su brazo extendido. Prueba la fuerza muscular de su brazo sin que ésta
persona utilice la técnica de visualización del flujo de energía.
Ahora activa tu Chi y mueve ésta fuerza del Chi (La
fuerza de la luz, el rayo mental de la conciencia, el cuerpo quinestético).
Primero mueve tu Chi hacia abajo y, al hacer esto,
prueba nuevamente la fuerza del brazo de la otra persona. Asumiendo que ésta
persona no ha activado su propio Chi, ésta perderá la mitad de su fuerza
muscular y tu podrás doblar su brazo con menor esfuerzo que la primera
vez.
Los mismos efectos se obtienen al mover la fuerza de
ambas manos en forma circular en sentido contrario a las manecillas del reloj.
Por el contrario, para dar fuerza a la otra persona,
basta con mover el rayo quinestético ya sea hacia arriba o en forma de círculo
en el sentido de las manecillas del reloj.
Si lo intentas nuevamente, ahora requerirás de una
enorme fuerza para poder doblar su brazo.
Otro de los experimentos requiere de un grupo de
gente que hayan estado sentados juntos por un tiempo. Ponte de pie frente a la
audiencia cansada y pídeles que se relajen, dejando
que todas sus preocupaciones y tristezas se hundan en la tierra.
Manteniendo los ojos cerrados, indícales que
imaginen sus pies hundiéndose hacia el centro de la tierra. Ahora pídeles que
dejen que se muevan lentamente esas fuerzas tremendas que provienen del centro
de la tierra hasta que emerjan al nivel del suelo.
Una vez que hayan realizado lo anterior, pídeles que
abran los ojos. Ponte de pie frente a ellos sosteniendo un cristal de roca con
ambas manos juntas frente a ti a la altura de tu cintura. Levanta tus manos
hasta el nivel de tus ojos. Di a la audiencia que ahora están rodeados por un
mandala de fuerza.
La audiencia ahora te prestará mucha atención.
A partir de éste momento, solo la parte de su
conciencia que realmente forma parte del Ser interior estará presente; esa
parte que los japoneses llaman el “Hara”.
Este principio coincide con el concepto de la
religión inca: “El bien está conectado al centro
(el punto debajo del ombligo) y el mal
es todo aquello no conectado (como un cáncer en el cuerpo) ”.
Debemos abandonar todo aquello que no está
conectado, utilizando el tiempo y la luz, y restaurar la pureza de la conexión con
nuestro Ser interior.
La creación del cuerpo quinestético es
una técnica utilizada por atletas de alto rendimiento en todos los deportes, desde el base-ball hasta el golf, la natación y el
esquí. El atleta utiliza la imaginación para realizar una visualización mental
de sí mismo desarrollando un movimiento físico antes de realizarlo físicamente.
Este desempeño imaginario activa ciertas respuestas energéticas musculares, las
cuales originan la creación del cuerpo quinestético.
Para poner un ejemplo muy simple, trata de realizar
el siguiente ejercicio: levanta lentamente tu brazo derecho y después bájalo;
vuélvelo a levantar y bájalo nuevamente. Observa con cuidado el movimiento de
tus músculos al realizar éste movimiento. Ahora lentamente levanta de forma
imaginaria tu brazo derecho dibujando mentalmente toda su trayectoria, de abajo hacia arriba y
de regreso.
Realiza ésto varias veces, primero en forma física,
y después en forma quinestética. Ahora intercambia un brazo por el otro. Trata
de realizar otros movimientos físicos, hasta que puedas visualizar movimientos
más complicados como los que se realizan en el deporte.
Existen muchos libros que contienen ejercicios
quinestéticos descritos en mayor detalle. Uno de los mejores es el escrito por
Jean Houston, titulado “The Possible Human” (El Ser Humano Potencial).
A través de la voz y del lenguaje
enraizado en la conciencia del cuerpo podemos articular quienes somos
realmente. Podemos entonces desempeñar nuestro verdadero rol, nuestro destino
potencial. Es simplemente cuestión de sintonizar
las siete energías o componentes de nuestra mente. De manera que el camino nos lleva en
un círculo completo desde el pequeño ego, el ego desasociado, hasta alcanzar el
Ser interno, y de regreso, hasta alcanzar la verdadera individualidad, el Ser
actualizado, ese ego que está en sintonía con el Ser interno.
De manera que el camino no
solo termina en el recorrido que conduce al ego hacia el Ser interno, sino que
continúa hasta el desarrollo individual del “Gran Yo”, que está
identificado con el Universo entero. El individuo que expresa su potencial
único a través de la acción en el mundo. Este Gran Yo es el equivalente del
fractal de Mandelbrot que une todos los otros yoes, los pequeños egos parecidos
al fractal de Julia, utilizando el CERO-DIOS como la fuente común.

La base de la evolución es la
auto-organización.
No existe ningún plan maestro en
Pero la auto-organización se estructura y forma en
las cuatro escalas o dimensiones. La auto-organización puede entenderse como la
capacidad de crear, basándose en el vector de Mandelbrot 0 = z z¾ + c, considerado como un proceso de creación
continua.
La clave es la improvisación espontánea en el
momento de regresar al CERO, el cual es el momento de acción en el Tao. Este
es un terreno que los filósofos chinos han explorado desde hace milenios, por
lo que utilizaremos su propia terminología.
CHAKRAS
I CHING ESENCIA MOTIVACION
1 sentidos, muladhara Sun yin sensing suave
2 pensamiento, swaddhistana Li yin thinking attaching
3 sentimiento, manipura Tui yin feeling serenidad
4 voluntad, anahata Kun yin willing receptivo
______________________________________________________________________
5 cuerpo, vishuddha Ken yang feeling tranquilidad
6 alma, ajana Kan yang thinking peligro
7 espíritu sahashara Chen yang sensing excitación
8 Awareness Chien yang
willing creatividad
http://www.chanceandchoice.com/ChanceandChoice/spanish/c5.html
A partir de los descubrimientos realizados por
Albert Einstein, supimos con certeza que
la realidad
es un continuum de espacio-tiempo,
en el cual la materia y energía se intercambian. La ciencia y las matemáticas
han avanzado mucho en los conocimientos sobre el espacio, pero no así en lo
referente al tiempo. Nuestros conocimientos sobre el tiempo son extraños, poco
objetivos y están relacionados más bien con la velocidad a la que se desplaza
la materia. Cuando la materia se aproxima a la velocidad de la luz (la
velocidad límite de la materia), el
tiempo se reduce infinitesimalmente a casi cero.
Una persona que viaje en un vehículo interplanetario
a la velocidad de la luz, dejará de experimentar el paso del tiempo, y por
consiguiente dejará de envejecer.
El tiempo es reflexivo y personal. Incluso, estudios
empíricos muestran que la mayoría de los eventos de
Estos ciclos se repiten, se incrementan, decrecen,
se mueven hacia adentro y hacia fuera, de forma regular e irregular, a veces en
complejos intervalos cíclicos. Más allá del descubrimiento de que el tiempo es
personal y cíclico, la ciencia moderna ha comenzado a explorar la naturaleza y
la psicodinámica del tiempo. A pesar de ser algo nuevo para la ciencia actual,
el estudio del tiempo es algo milenario en varias culturas y tradiciones
ancestrales. Parte de éste conocimiento aún sigue disponible. De hecho, mucha
de ésta sabiduría antigua se ha estructurado, llegando a formar parte de la
sociedad moderna. De hecho, están tan enraizados en nuestra cultura, que ni
cuenta nos damos.
Asumimos, por ejemplo, que siempre ha habido
una semana de siete días, un año de 52 semanas, un año de doce meses, o un día
compuesto de dos ciclos de doce horas cada uno. Estos sencillos parámetros fueron creados por los genios del tiempo,
los Babilonios, y han permanecido con nosotros, desde entonces, ordenando de
una forma subliminal nuestra forma de percibir el tiempo.
http://www.chanceandchoice.com/ChanceandChoice/spanish/c6.html