|
BUL TAN DIK
Zothankimi
Vaivakâwn Aizâwl
Kum
2000 AD han kai meuh chuan Mizo fate pawh
kan
changkâng
ve tain, Upa in “Mual êng hmu phâk” an lo tih thin ang kha
kan
ni
ta deuh fur mai a, a lâwmawm hle mai. Zirna kawngah pawh
India
rama
a duai lo berte zînga mi
kan
ni
ta hial te hi Pathian malsâwmna ropui tak a niin, Chanchin |ha-in Tuipui
râl atanga a rawn ken
kan
ti
lo thei lovang.
Hetih lai hian veirûk riau ka lo nei ve a. Hnam dang
kan
ngaihsânna
reh thei lo leh nupui pasal a tâna
kan
iai
lo riau mai hi ngaihtuah tham ‘Thu’ a tlingin ka hre thîn.
Kan
tu,
kan
fate
finna leh thiamna duhin ram hrang, hmun hrangah
kan
tîr
chhuak a,
kan
la
intîr chhuak dâwn chauh tûrah pawh ngai ila, chutih rualin hnamdang
pawhin
kan
ram
ngeiah min chîm mêk a. Tûn aia nasa zâwka minchîm hun pawh a lo la
thleng lovang tih sawi theih a ni lo. Hetiang hi
kan
dinhmun
a nih avângin Nupui/Pasal zawn chungchângah fîmkhur taka inzirtîr
kan
mamawh
a, a bîk takin hmeichhiate hian zirtîr
kan
ngai
zual ni te pawhin a hriat a ni.
Pathian hnam thlan
Israel
fate’n
hnamdang nupui/pasalah an neih pawlh a, milian leh rorêltute pawh an bâng
chuang lo. Tih puithiam Ezra’n a lo hriat chuan na a ti êm êm a, a
kawr leh puante pawtthlêrin, zak tak chungin Pathian hmaah nasa takin
thupha a chawi tih Bible-ah kan hmu a. Hnam a zawnga kan ngaihsân ber,
hnam upa leh fing, thenkhatte phei chuan, Mizote hi an thlahte ni ngeia an
ngaih (A nih pawh kan ni mahna) ten chutiang taka an ngaih pawimawh,
Pathian laka thupha an chawi phah hialna a nih si chuan, Ringtu kan nih
ang leh hnam kan nihna ang pawhin ngaihtuah tûr kan va nei mai âwm e.
Ka
thian kawmngeih tak pakhat chu Hnam dang pasal nei a ni a, |umkhat chu
chinchâng ka zâwt mai mai a. “Keiin ka ti tawh a, midang rawn tih ve
chu ngai ka ti lo khawp mai” tiin min chhâng a. Hei hian a sawi thui
hle âwm e. Nupui/Pasal hi neih nawn fo chi a ni lova, chuvângin uluk tak
leh fîmkhur taka ngaihtuahna hman hmasak ngeina tûr a ni. Nitin khawsak,
ei leh bâra nawm deuh hlek thlâkhlelh avâng maite hian mahni ramchhûng
ngeiah pawh hnamdang an nih hai rual loh tu leh fate hi
kan
kawi
duah mai ang a, miten an nihna dik tak an sawilan nikhuain
kan
rilru
a na leh lawi si ang tihte pawh hi hlauhthâwn lo theih a ni ta lo.
Hmeichhiate hian
kan
mizo
pui pasal
kan
neih
hian Mizo hnam nu
kan
ni
mai a ni tih
kan
hriat
a pawimawh hle a ni.
Kan
pi
leh pute hun atang pawhin nupui/pasal inzawn chungchângah an fîmkhur êm
êm a. Thuneitu bul ber chu nu leh pa an ni thîn. Hmêl hmai ni lo hrisêlna
leh nungchang an inchîksak thîn. Hei hian nupui/pasal inneihna hi thil
narâna an ngaih lohzia a ti chiang a. A innei tûra te mai ni lovin,
thlah kal zêl tûr thlengin an thlîr phâk a ni tih a tilang a ni. Kan
pi leh pu thingbul, lungbul bia, a thente phei chuan ‘Mi lû la hnam’
tih hiala an koh, tûn lai tehna atang phei chuan mâwl zâwk hlea kan
dahte mah heti khawpa an fîmkhur a nih chuan, khawvêl finna tinrêng
chawlûta kum sângbi thara ding mêkte phei hi chuan heti lamah hian fîmkhur
nachâng hre zâwk tûr kan va ni tehlul êm!.
Aw le, hei famkim lo leh phelh pheng phungin ka vei zâwng ka han
phuh chhuak ve rawih mai a. Kei anga vei, kei aia ziak thiam zâwk te ka
cho chhuak ta hlauhte a nih phei chuan hlawhtling thawkhatah ka lo inngai
mai dâwn a ni. Kan hla phuahtu Pu Rokûnga’n ‘Hnam dang hmusit mai
lovin, thianah i siam ang u’ a tih kha zâwm ila, he ti chinah hian i
duh tâwk bawk ang u. Chutichuan kan thlah lo kal zêl te Lalpa tâna mi
rinawm leh hman tlâk, Ram leh Hnam tâna tangkai, khawtlâng tinuamtu leh
kan inchhûngkhur tiphuisuitu an lo nih theih nân, bul tan dik i zirtîr
ang ul
(Hmeichhia zawng zawngte hriat atâna
tha leh zawm vek tûr atân a thurâwn tha. Ram leh hnam tâna himdam.
Pi Zothangkimi’n min rawn ziak sak hi
kan
va
lâwm teh lul êm. Ziak zêl tûrin
kan
sâwm
nghâl e. Ed)
|