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◎ 歷史沿革
鄭經(鄭成功之子)以「承天府」未有名剎而憾，遂在東安坊興建、奉祀「阿彌陀佛」，號稱是台灣第一所佛教寺院。清康熙十七年（一七一八年）監生董大彩、鼎中堂等籌資重建，後屢增修，殿宇壯宏，近改建為新式大廈。
彌陀寺位於台南市東門路，創建於明末永曆年間，清康熙五十七年重修擴建，嘉慶年間又再次整修，素有台灣古都四大古剎之稱。歷經三百餘載，至民國初年，雖曾發起修茸。但直至民國五十四年，現任住持圓斌法師接任時，寺宇腐蝕，早已風雨危立，滿目瘡痍。斌師初任未久，感此一古道惕之歷史悠久，幾淪為廢墟，欲圖振興，僅以一己之力，實難膺此至任，為免貽誤將來，而辭退。
復經本寺信徒一再敦請，二度履任。心思身為佛子，唯勉力以赴，仰待因緣，冀圖重建，幸經諸善信發心，邀眾合會儲蓄積儉，每月壹佰元福田為號召，總工程計劃十年，分期樂捐，點滴聚砂，多方節省共襄此舉，於民國六十年始動工重建。斌師抱必成之心，發菩提之願，不辭辛勞，不畏艱苦，擔任此重大工程。
◎ 建築介紹
重建後之彌陀寺，全部採仿唐朝宮殿式之建築。山門宏偉壯觀，左右各有一尊護法菩薩，身著武官服飾，威嚴赫立，由山門進人中庭，種植榕樹，兩邊有二叢菩提樹及奇花異草，眼光乃為之一亮。左右是三層鐘鼓樓形(而不懸鐘鼓，鐘鼓乃懸於殿內）。東廂樓下為民眾閱覽，西廂樓下設置「服務處」，供信眾請教佛法及登記助印經書佛像，賑災濟貧、自強朝聖等一切活動諮詢處。
寺宇四周老舊的房舍，於此煥然一新，。寺外週遭人車喧騰，寺內部卻是鳥鳴啁啾，令人清淨之心油然而生。彌陀寺實不失為一修心向佛及宏法利生之莊嚴道場。
寺裡中殿三層，堂皇巍峨，第一層是大雄寶殿，殿前香爐一座，係銅製，爐旁雄獅盤踞，威嚴壯觀。殿內佈置雅潔明亮，龕上中央供奉教主本師釋迦牟尼佛金尊，另左是文殊右是普賢二位菩薩像皆金相莊嚴，慈悲崇偉。
再上一層是西方三聖寶殿，供有西方聖像及十八羅漢，尊尊金塑，莊嚴萬千，頂上層是陳列古匾等，左右接連兩廂寮房，禪房等，設備整潔有序。
後進一樓係地藏殿，殿前置一座精巧細緻的香爐，山銅鑄成，旁亦有兩隻可愛的小獅分侍。殿內案上奉祀地藏王菩薩，法相莊嚴，殿庭中栽植各種奇花，直上三樓，形成空中花園，每逢花季，百花爭妍，甚為美觀，省政府農林廳及民政廳官員亦曾來考察攝影。於地藏殿接連東側為大寮及齋堂。
●二樓為圖書室、藏經樓。
●三樓為圓通寶殿，供奉著享譽中外，全省最大木雕千手千眼觀世音菩薩聖像。前後殿中間設有天橋相連，色彩全部以白色為主，庭院種植奇花名草，紅綠互映，相得益彰，幽雅自成一超然世界。
彌陀寺已於民國六十九年底舉行落成。圓斌法師卓越之才智，菩薩之行願，完成古剎重建。今觀寺宇金碧輝煌，莊嚴之道場，其功德偉矣！
◎台南彌陀寺現任住持簡介
住持圓斌法師，俗姓吳，名金鳳。高雄縣鳳山市人，民國廿三年生，出身望族，童真入道，不慕世榮，宿具善根，為人誠篤，慈悲為懷。
斌師出生乃因外祖母祈求觀世音菩薩所感，可謂宿有因綠，自幼出入道場聞經聽法，接觸佛教，受佛菩薩感應攝度，十八歲即於台南白河名剎大仙寺披剃出家，受具足戒於屏東東山寺，畢業於台中寶覺寺佛教學院，曾肄業於三藏學院，於民國五十四年受台南仕紳多次敦聘，駐錫台南彌陀寺任住持迄今。斌師初至，目睹古剎斷垣殘壁，幾至傾危，遂發大願，帷幄籌劃，歷盡艱辛，將古剎從廢墟中重建，至民國六十九年底落成。今殿宇輝熄，儼為佛教聖地。
斌師建寺完成，更發菩薩大願，擬定寺務簡則，提倡人生佛教，接引渡眾之宗旨。舉辦常年宗教活動：全年定期講經、共修法會、選印佛像、經書之贈送，並救濟貧困、家庭問題諮詢等事項，引導人心向善，提高教徒素質，輔導正確信仰，為終身奉行之目標。值得信眾之擁戴。 |
台南市彌陀寺