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◎歷史沿革
《諸羅縣志》載：「龍湖巖，開化里赤山庄，環岩皆山，幽邃自喜，前有潭，名龍湖，週環里許，遍植荷花，左右列樹桃柳青梅蒼檜，遠山浮浮，遊輞川圖畫。」
據寺中記載，此廟創於明永曆初年，當時有一修行者在這裡結茅成廬，潛修於此，名為巖山廟。緣何巖山廟改為現在的龍湖巖?這裡有一段故事。
明未清兵入關，鄭氏擊退荷蘭人退守台灣。永曆十九年(一六六五），鄭成功將陳永華參軍，駐軍於赤山庄附近時常聽到寺中的晨鐘暮鼓，一日，尋聲來到寺前，見到兩個和尚於寺中誦經，忽然心有所悟。勘察附近地理知道此處叫做「龍蝦公出港」穴地，最適合開闢為佛境寺廟，因而命駐軍披荊斬棘，開壇建寺。在興工時挖出菩薩聖像一尊和石香爐，三月寺成，命名為赤山龍湖巖。並從福建延請高僧參徹禪師於寺中駐錫，是為龍湖巖第一代祖師。後來參徹禪師四處弘法，又開出以後的碧雲寺和大仙寺來。
赤山龍湖岩俗稱赤山巖，位於龍湖村，鄰近有烏山頭水庫(即珊瑚潭)，背山面水，山前中央凸出一塊平地，三面湖水，就好像一塊小型半島般，龍湖巖即位於島上。這裡每當夕陽斜照或月上梢頭峙，盞風輕拂，湖水隨光影變幻：就是所謂「龍湖八景」。寺門大榕樹兩旁榕樹下並立有一塊二百年的石碑，記載著龍湖巖附近開拓史。
龍湖巖從正門進去，順序有四座大殿。前殿建寺最晚，是拆了舊址新建的，供奉觀世音菩薩。佛前香客絡驛不絕，求福問安。寺僧表示，這尊觀音聖像的塑立，有一段很吸引人的傳說，已流傳了二百多年了。
◎石觀音神奇傳說
大約於清康熙元年，那時台灣南部發生水災，在永康州仔尾（現稱安平港支流)，大水中漂流有一塊青砥石，外形恰似一尊觀音菩薩像。據傳這塊石像是從南海普陀山漂流到此。因而一傳十、十傳百，遠近鄉民信眾都前來觀瞻，嘖嘖稱奇，無不想搬回家中供養。但說也奇怪，石像重得離奇，沒有人能搬得動。
這時候，正好五甲庄有一個叫胡刀劍的經過這裡，見此奇蹟，想迎回五甲庄奉祀。胡刀劍返回家後，沐浴齋戒數日，再駕牛車前去迎請，在聖像前祈禱後，果然輕輕的便把聖像請上牛車。但牛車走了一會，經過龍湖岩時，聖像又變得沉重無比，牛車寸步難行。後來經菩薩提示，聖像想安祀寺中，胡刀劍頓然醒悟，乃將聖像奉獻。後來聖像復經寺中師傅再加精雕細刻，便顯得妙相莊嚴，傳聞遐邇。
當時在白河鎮有一地方惡霸吳面倫（別號吳仔牆），仰恭聖像靈異，屢次帶人往寺中盜請或公然搶奪，但都給菩薩顯聖而退。自此以後，各方信眾，紛紛前來膜拜，時至今日，因緣所至，信眾日益增多。
◎建築介紹
在前殿細觀聖像法相莊嚴，微黑中添有光澤，真看不出原身是石。在像前有一壇供有彌勒佛，兩廂置有十八羅漢，並於殿前兩旁設有石鼓、龍柱，壁上又有石刻，很是壯偉。
從前殿到第二進的大雄寶殿相隔不遠，但兩殿在建築架勢，在外觀上都有顯著的不同，前殿石雕龍柱，飛樑畫棟，紅綠黃灰四色，華麗而有壯氣，也是信眾川流不息的地方；第二殿供奉釋迦牟尼佛，外牆抹淡黃色，門前置一神案。
第三殿的外牆是灰白色的，殿頂陡度很大，砌上漆成綠色的瓦片，頂端塑有二龍搶珠的雕刻。龍湖巖因寺中有一「龍」字，故寺中幾乎無處不藏龍：龍頂，橫樑、神案、香爐、門柱、牌樓、壁雕，都見龍騰四現。殿前又塑有鄭成功驅逐荷蘭人的史蹟，已斑駁不少，彌足珍貴。
此殿供奉的是淮提菩薩(千手千眼觀音)，兩旁玻璃櫃內供有八十八佛（即大悲出相）。八十八佛是由三十五佛與五十三佛會置而為名，佛經中表示，凡犯五無間罪業者，宜於三十五佛之前至心懺悔，又若有人能至心敬禮五十三佛者，除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨。
這三座神殿，一殿比一殿更有歷史，更為古老，在建築造型上各有各的特色，可作為本省佛寺變遷的最佳驗證。
最後一殿則是較新的法堂兼香客大餐廳。樓上是舍利殿，供有白聖老和尚於印度迎回的佛陀舍利，是寺中一寶。 |
六甲龍湖巖