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CAPÍTULO VII

San Miguel se organiza

01.- Los primeros encomenderos.

02.- Pizarro recibe embajadores diversos. Parten naves.

03.- Disturbios en San Miguel.

04.- Las primeras autoridades.

05.- Los vecinos.
06.- Los que quedaron en San Miguel.

07.- Los indios compran sus propias tierras.

08.- ¿Quienes eran?

05.- Los vecinos

Por las Capitulaciones de Toledo, se otorgó a Pizarro la facultad de nombrar vecinos y asignar solares en las ciudades que poblase o fundase; así como repartirles tierras y encomendarles indios. El conquistador no usó de tales facultades de forma discrecional, sino de modo ilimitado como si fuera un verdadero virrey.

Pocos años más tarde, los reyes mediante diversas cédulas, darían a los cabildos la facultad de nombrar vecinos.

La condición de vecinos, se otorgaba en España a los hijodalgo; es decir que cualquier habitante de ciudad, no era necesariamente vecino.

En América; la conquista fue creando una estratificación social, elevando la condición social de los conquistadores, muchos de ellos de oscuro origen o bastardos, pero que se habían destacado en la tarea de dar nuevos reinos a la corona de España.

Esos vecinos, fueron formando la base de la nobleza colonial y de muchos mayorazgos.

Es por eso que Pizarro dio la condición de vecinos, a soldados que se habían distinguido en las primeras acciones de la conquista, así como a muchos de los que aceptaban radicarse en las nuevas ciudades que se trataba de poblar.

A cada vecino se le asignaba un solar, y se le repartían tierras de cultivo, que antes habían pertenecido al Sol o al Inca. Además se le encomendaban indios, con la clara intención de asegurarles mano de obra muy barata. Este sistema duró hasta el año 1720 en que se suprimieron en forma total las encomiendas y repartimientos, pues desde muchas décadas anteriores, se habían introducido limitaciones al sistema.

Una misma persona podía ser vecino de varias ciudades y tener por lo tanto repartimientos de tierra en diversos sitios. El título de vecino, era equivalente al de Señor de Vasallos y encuadraba perfectamente en el sistema neo -feudal de las encomiendas.
Eran los vecinos, los únicos que tenían la plenitud de los derechos civiles y era entre ellos que se nombraban a las autoridades locales y a los miembros de los Cabildos.

La designación de los primeros vecinos y con eso la creación de los primeros repartimientos y encomiendas, tuvo una tremenda repercusión en la formación y organización del nuevo territorio. Se iniciaba ante todo y de modo violento una nueva estructuración social, eliminando a la existente en el imperio de los incas para dar paso a la nueva sociedad colonial, con una alta clase terrateniente de tipo feudal. Mientras tanto en Europa, el feudalismo se batía en retirada ante el avance de las monarquías fuertes y el surgimiento de los grandes estados, y eran precisamente los nuevos territorios conquistados en América, lo que más contribuyó en el caso de España a robustecer el poder real. Acá en América y en el Perú, el encomendero al igual que el antiguo señor feudal, era poseedor de grandes privilegios sobre la tierra y sobre los nuevos siervos, que no eran otra cosa que indios encomendados.

Es en San Miguel en donde este proceso de transformación social se inicia y también aquí donde empieza a hundirse el sistema laboriosamente construido por los incas.

Toda la organización imperial desaparece en cuanto a su estructura económica y el colectivismo agrario deja paso al surgimiento de una casta terrateniente que se mantuvo como sistema, hasta hace pocas décadas, cuando la reforma agraria la eliminó como grupo de poder. Pizarro procedió por lo tanto a nombrar a los vecinos de San Miguel.

La nueva ciudad no surgía con la estructura urbana tipo damero como hubiera correspondido a una nueva fundación; sino que los flamantes vecinos se acomodaron como pudieron en la pequeña aldea tallán de Tangarará, construida de barro y carrizo; y lógicamente, para dar solares a los nuevos vecinos, en torno a lo que pudo ser la plaza de Armas, se tuvo que desalojar a los indios tallanes.

En San Miguel, convivieron por lo tanto los conquistadores, con los antiguos moradores.

El cronista Jerez, dice: “Habiendo proveído el Gobernador el despacho de estos navíos; repartió entre las personas que se avecindaron en este pueblo, tierras y solares, porque los vecinos sin ayuda y servicio de los naturales no podían sostener ni poblar el pueblo sirviendo sin estar repartidos los caciques en personas que los administren, los naturales les recibirían mucho daño”.

Juan Paz Velásquez, en “Piura en la Conquista” da una interesante información sobre los primeros encomenderos de San Miguel. Así, Gonzalo Farfán de los Godos, tuvo una encomienda en Catacaos y luego en el Chira. Andrés Durán fue encomendero de Poechos; Francisco Lobo obtuvo Jayanca, a Francisco Lucena tocó Tangarará; a Francisco Quiroz la del Valle de Copiz, a Diego Palomino dieron Motupe y luego Huancabamba, a Diego de Fonseca le correspondió el repartimiento de Moscalá; Pabur fue entregado a Juan Trujillo; a Bartolomé Aguilar entregaron Ayabaca, Miguel Ruiz logró punta Aguja, Juan de Coto también tuvo Poechos; Juan Barrientos y Francisco Martín Albarrán consiguieron Amotape. A Pedro Gutiérrez de los Ríos cedieron Cocola y a Baltazar Carbajal entregaron Colineque.