Y DEMÁS: No critique, no alabe y calle para siempre

Ya en la etapa final del gobierno de Barack Obama, el activismo políticamente correcto ha adquirido niveles de escandaloso paroxismo en universidades, sitios de reunión e industria del entretenimiento. Dos preguntas: ¿hasta adónde llegará esta censura discrecional? ¿Se repetirá en México la misma dosis de autoritarismo verbal?

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DICIEMBRE, 2015. El columnista David Paulin citó frecuentemente una anécdota ocurrida durante una mesa redonda en un programa local de televisión:; "En determinado momento hablamos de música y rápido manifesté mi admiración por los músicos de color como Stevie Wonder, Marvin Gaye, Aretha Franklin y otros", escribió Paulin, quien es blanco. "Aún no terminaba el programa y comencé a recibir una lluvia de mensajes con ataques y críticas llamándome 'racista' e 'ignorante', por destacar el mérito de unos artistas por quienes yo siento un enorme respeto". Los tuits tampoco dejaron en paz a Paulin, quien recuerda que uno de ellos decía, aderezado con insultos, "usted no tiene derecho a opinar ni a juzgar la música de mi gente. Cállese para siempre".

"¡Ahora resulta que si yo manifiesto mi admiración hacia los afroamericanos de igual modo soy un racista!", dijo Paulin, y añade: "Imaginemos que se censurara a los Beatles, a los Rolling Stones o a Elvis Presley de que ellos no tenían derecho a opinar, juzgar ni interpretar la música de los artistas afroamericanos que tanto los influenciaron. Sería una aberración total como lo es ahora".

Ese ataque fue mínimo si lo equiparamos con la andanada protofascista que el activismo políticamente correcto tuvo este 2015 en Estados Unidos. Y es que nadie había advertido a Paulin que resaltar el mérito de una persona ya constituye una "microagresión", terminajo que los gestapolíticamente correctos pusieron a rodar con fruición en los campus norteamericanos, convertidos ya en verdadero terreno minado donde aun el comentario más inocente puede ser interpretado como ataque racista o discriminatorio.

La aberración PC cae, por otro lado, en extremos francamente idiotas, como el querer prohibir los disfraces de Halloween que representen esqueletos "porque ofenden a quienes padecen anorexia", o vestirse de Drácula "porque ello "insiste en enfatizar las diferencias sociales", sea lo que sea que eso signifique, o que se represente cualquier deformidad física o cojeo: como ejemplo, entre los disfraces "censurados" se incluían los de jorobados o tuertos.

"Durante el reciente Halloween, varias universidades abrieron líneas telefónicas 'de denuncia' por si alguien se sentía ofendido con algún disfraz, una actitud más propia de la Rusia estalinista que de un país supuestamente libre como los Estados Unidos", escribe Katherine Timpf, quien con frecuencia reporta los absurdos de la etiqueta PC en la revista National Review.

Entre las "novedades" que esta Policía del Pensamiento ha puesto en marcha este 2015 está una modalidad llamada "trigger warning" donde se presentan escenas que pudieran ser "controvertidas" o "sensibles" antes de proyectar una película o documental completo, esto para evitar posibles "ofendidos" a quienes no se "advirtió" de su "fuerte contenido". Timpf apunta que el asunto salió peor: "Una alumna manifestó sentirse 'asqueada' cuando en la escena de una película de Harry el Sucio a éste le llenan excesivamente con azúcar una taza de café 'lo cual promueve actitudes que perjudican la salud pública', aludió la muchacha pese a que esa no era una escena trigueada, cosa que sí ocurría con otra escena editada que mostraba a Harry detener y apuntar con una pistola a un asaltante de color".

Otra "novedad" gestapolíticmaente correcta es lo que se llama "apropiación" y que llevó a la Universidad de Toronto a prohibir la impartición de clases de yoga. ¿Y qué es una "apropiación" según la policía PC? ¡el que los habitantes de un país desarrollado adapten y se "apropien" de costumbres y culturas de otros países! La "apropiación" incluyó que un restaurante cercano a una universidad inglesa fuera amonestado por vender sombreros mexicanos a los comensales.

Por último esta gestapo del siglo XXI ya tiene en la mira el forzar el uso de "pronombres personales preferenciales" al idioma inglés que incluyan, además del "he" o "she", pronombres que identifiquen a los gays, y luego otros que identifiquen a quienes sean gays nacidos hombres y para las gays nacidas mujeres ¡y otro más! para quienes practiquen la bisexualidad. La Universidad de Tennessee quiso hace obligatorio el uso de estos "pronombres personales preferenciales", pero la Corte estatal se lo impidió. "Naturalmente eso no impedirá futuros intentos por parte del activismo políticamente correcto", apunta Timpf, "máxime si logran que un grupo significativo de gays presione sin cesae haata lograr sus propósitos (¿falta decir que estos activistas consideran al idioma inglés "racista" por haber excluido pronombres para identificar a la comunidad homosexual?)

Timpf recuerda dos incidentes ocurridos en un país que hasta hace pcoo se jactaba de su libertad de expresión: "Varias personas están formadas en la fila para entrar a ver una película, en eso una mujer afroamericana se mete a la fuerza cerca de la taquilla y alguien la increpa lo cual provoca la furia de la mujer quien acusa a la otra mujer de ser 'racista'. Días después y cuando se pensaba que el asunto estaba olvidado, un agente de policía tocó a la puerta de la mujer y le entregó un requerimiento para presentarse ante un juez por la acusación hecha por la mujer afroamericana quien pedía una indemnización de 25 mil dólares por la 'agresión racista' pese a que jamás emitió epíteto alguno que hiciera alusión al color de piel de la quejosa".

El asunto se arregló, apunta Timpf, "gracias a que entre los testigos, afromaericanos con excepción de dos, había quienes estuvieron presentes en el altercado y respaldaron la versión. De otro modo y sin recursos para pagar, la acusada habría tenido que ir a prisión por una denuncia propia de la Alemania nazi".

El otro incidente ocurrió cuando una pastelería de Missouri se negó a vender una tarta de bodas a un matrimonio gay. Los aludidos fueron a una televisora y el escándalo se hizo nacional al punto que, al mejor estilo de la Noche de los Cuchillos Largos o la Rusia estalinista, decenas de "activistas" quebraron los vidrios de la pastelería e intentaron quemar el local con sus ocupantes adentro. "Mi religión se opone al matrimonio gay, y hasta donde sé Estados Unidos es un país con total libertad de cultos. Si les negué vender un pastel con esas características, hay otros establecimientos que cumplirán sus exigencias. Lo que pido es respeto a mis convicciones religiosas", dijo la dama, de nombre Jollie McLuster.

Asimismo, los gestapolíticamente correctos se sienten con la soberbia moral de juzgar a la historia en lo que dan a llamar "revisionismo". Ya lo había apuntado Jesse Walker de la revista libertaria reason: "Es absurdo e injusto aplicar nuestros valores presentes a momentos de la historia que respondían a sus propios valores y que nada tienen que ver con la actualidad. Si en el siglo XIX se consideraba inferiores a otros seres humanos era porque se seguían conceptos éticos muy diferentes a los nuestros. Hace cincuenta años se usaban términos que hoy son penalizados; quienes los usaban no necesariamente eran personas racistas o desgraciadas; simplemente no había una ley que los penalizara".

Y agrega: "Si paso con mi auto por un terreno baldío a toda velocidad y al poco tiempo ahí se construye un hospital con señalamientos para reducir la velocidad ¿eso significa que anteriormente era yo un conductor imprudente por no respetar un señalamiento que antes no existía?"

La represión PC está produciendo un fenómeno que pocos norteamericanos se atreven a hablar con desconocidos: el temor de que esté fomentando un "racismo a la inversa" donde los afroamericanos, otrora oprimidos, pasan a ser los opresores. "La noche en que el intérprete blanco Beck ganó el Grammy a Mejor Disco rápido subió al escenario Kayne West para acusar 'racismo' porque la presea no le fue entregada a Beyoncé. Sin embargo nadie del público ni la prensa protestó ni echó en cara a West esa actitud abiertamente racista. ¿Habría sido la misma indiferencia en caso que Beyoncé hubiera ganado el Grammy y un blanco subiera al escenario amenazando a todos con un 'nos están provocando'? Tenga por seguro que el individuo hoy estaría en prisión", escribió el analista Jonah Goldberg.

Otro temor es que los alumnos sometidos a la censura PC terminen "políticamente castrados", como afirma Paulin, "incapaces de enfrentarse al mundo real, de juzgarlo con sus propias convicciones". En eso coincide con George Orwell, quien escribió en 1943 "la censura al pensamiento, el moldearlo a un juicio unánime, aniquila todo mecanismo de defensa".

"Los mismos profesores e intelectuales que por años nos decían que la televisión estupidizaba a los jóvenes convirtiéndolos en autómatas no han tenido empacho en hacer lo mismo con sus alumnos mediante la aplicación de códigos políticamente correctos", escribió Patrick West, columnista de la página libertaria inglesa spiked¡, "y con ello están destruyendo el ambiente de libertad de pensamiento que permitió a ellos llegar a su posición de privilegio, una traición a sus propios principios".

"La censura PC no puede prosperar sin respaldo tácito o abierto de un gobierno. Por eso en los años de Barack Obama el activismo políticamente correcto se ha expandido como nunca antes y crecerá mucho más si Hillary Clinton alcanza la presidencia", escribe Paulin. "Lo innegable es que dentro de pocos años tendremos una reacción contra la censura PC en Estados Unidos, pero para que tenga éxito necesitamos que el gobierno en turno deje de apoyarla y financiarla".

Lo PC en México, aún lejos pero también cerca

En opinión de la socióloga Erika Dueñes, el código políticamente correcto no ha alcanzado en México el paroxismo y la paranoia de países como Gran Bretaña y Estados Unidos: "Hasta ahora aquí se ha limitado a vocablos meramente burocráticos y administrativos lo que en cierto punto es entendible: términos como anciano hoy son adulto mayor o en plenitud, se pide ya no llamarles prostitutas sino sexoservidoras y otros como inválido, francamente insultante, felizmente han sido erradicados por el de parapléjico. Pero también ya hemos visto absurdos, como el de eso de llamar Cámara de Diputados y Diputadas al recinto cuando la Academia de la Lengua deja en claro que diputados es genérico".

Y añade: "A diferencia de otros países, el peso del activismo políticamente correcto ha sido mínimo en los campus universitarios. Es verdad que ya existen ahí códigos de ética, lo que en inglés se denomina speech code, pero no se viven los mismos niveles de censura, al menos en lo que concierne a epítetos racistas... en lo ideológico sí persiste una cerrazón hacia aquellos alumnos que opinan diferente".

--Erika ¿ crees tu que es necesario reforzar el activismo PC en México o dejarlo en los niveles actuales?

--Más que llegar a la mordaza PC, sugiero enseñar en los planteles que palabras como "joto", "maricón", "puñal" o "cachagranizo" son altamente ofensivas para quienes, por razones que no viene mencionar, tienen preferencias sexuales distintas a la de su fisiología. Todavía hay quienes utilizan el término "indio" como sinónimo de ignorante y atrasado, y eso es aberrante en una sociedad plural como la nuestra. Hay que procurar mediante la educación erradicar esos términos ofensivos y majaderos, como sirvienta, o peor aún, gata, en vez de empleada doméstica, llamar borrachales a los alcohólicos y otros más. Sin embargo me opongo rotundamente a que una policía PC nos obligue a hacerlo.

--Recientemente una conocida empresa de golosinas cambió el nombre de uno de sus pastelillos de Negrito a Nito ¿Se debió a presiones políticamente correctas?

--Más bien lo asumo a una decisión interna de esa empresa de pastelillos, lo cual veo innecesario.

--Alguien me comentaba hace meses que si la polícía PC se asienta en el país tendríamos que prohibir canciones de Cri Cri como La Negrita Cucurumbé donde esa mujer se mete al mar porque quería despintarse o el Negrito Sandía ya-no-diga-tonteria'

--Algo que yo le admiraba al fallecido Johnny Laboriel era tomar con humorismo las bromas que se hacían por su color de piel. En México la población afroamericana es muy baja por lo que ésta no sufrió tantas vejaciones como los indígenas. En México llamamos "mi negra" o "mi negro" al esposo cariñosamente sin que ninguno se sienta ofendido, basta con estar un poco prietito o prietita (risas) Imagínate, una compañera de la carrera, debido a que tiene rasgos negroides por parte de algún ancestro le decíamos "la níguer" y jamás se sintió ofendida. ¡Piensa nada más las repercusiones si estuviéramos en una universidad gringa!

--Y de las letras de Cri Cri ¿qué opinas?

--Don Francisco Gabilondo Soler seguramente vio esos detalles desde una óptica humorística que imperaba en aquellos años. Pero si lo juzgamos con los valores actuales entonces sí, sería un racista, lo cual me parecería injusto hacia su memoria.

--Algo parecido cuando el gobierno norteamericano rechazó el timbre de Memín Pinguín por considerarlo "racista".

--Ese es el punto, en México somos muy racistas, por supuesto, pero creo que lo somos más contra nuestros propios indígenas que contra los mexicanos con raíces africanas que tenemos en México. La prueba más reciente la tenemos con ese funcionario del INE y sus burlas estúpidas a los indígenas, de que eran "Jerónimo" y no se qué. En otro país esos insultos le habrían valido a ese funcionario quedarse sin empleo pero aquí en México con solo "pedir perdón" el tipo sigue muy campante. Es en esas situaciones cuando debiera actuarse con dureza contra nuestros racistas locales que llevan más sangre indígena en las venas que lo que ellos quisieran aceptar.

--¿Crees que en México la censura PC llegará a los mismos extremos que en Estados Unidos, Canadá o Gran Bretaña?

--Se acentuará la presión, sin duda. Pero insisto, la educación es la mejor manera para evitar que se siga utilizando lenguaje ofensivo contra quienes son distintos, tienen preferencias sexuales diferentes o quieren vivir su vida como mejor les parezca. Pero no creo que se llegue a los extremos de aquellos países del mismo modo que tampoco ha ocurrido en Perú, Argentina o Chile.

--¿Y por qué?

--Lo PC es una arma política dirigida contra la población blanca de aquellos países, el querer responsabilizarlos y hacerlos sentir culpables de cosas con las que ellos nada tuvieron qué ver.

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