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Mecanismo de Sustentação dos Sistemas Totalitários em Breave New World e Nineteen Eighty-Four
A Estrutura Social e os Mecanismos de Sustentação do Sistema em
Nineteen Eighty-Four

de: Benedito Gomes Bezerra

Aqui você encontra:

2.1. A Estrutura Social
2.2. Os Ministérios
2.3. A Polícia do Pensamento
2.4. Teletela(Telescreen)
2.5. A Língua Oficial(Newspeak)
2.6. Victory Gin

 

2.1. A Estrutura Social

Oceania, um dos três grandes poderes mundiais, é governada pelo "Partido". O artigo definido e a inicial maiúscula evidenciam a inexistência de partidos rivais ou aliados. Trata-se de uma estrutura de poder absoluto, o qual é exercido através de quatro grandes ministérios: o Ministério da Paz, o Ministério do Amor, o Ministério da Verdade e o Ministério da Plenitude, sobre os quais discorreremos mais adiante.

Em Oceania, apenas os membros do Partido desempenham algum papel relevante na estrutura social. A cúpula é formada pelos integrantes do chamado "Partido Interior", caracterizados pelo uso de macacões negros e pelo acesso a privilégios impensáveis para os demais cidadãos. Do "Partido Exterior" fazem parte os demais membros, os quais prestam serviço ao sistema nos mais diversos tipos de atividade, em especial aquelas relacionadas diretamente ao funcionamento dos quatro ministérios.

Acima de todos está a figura quase mítica de Big Brother, concretamente apenas um enorme rosto com um grande bigode negro e feições duras, cujos olhos "seguem você quando você se move"(12), espalhado por toda parte em enormes cartazes com a frase "BIG BROTHER ESTÁ VIGIANDO VOCÊ"(idem), e uma voz na teletela(telescreen). Através dos cartazes e da teletela, ele adquire a prerrogativa da ubiqüidade.

De acordo com o "Livro" de Goldstein(166), a doutrina do partido afirma que Big Brother é infalível e todo-poderoso. Todo sucesso, vitória ou descoberta científica, todo o conhecimento, toda a sabedoria, toda a felicidade são o resultado de sua liderança e inspiração. Apesar disso, ninguém jamais viu Big Brother. Não se sabe ao certo quando ele nasceu, mas presume-se que ele jamais morrerá. Ele é apenas um rosto escolhido para personificar o próprio partido, com a finalidade de canalizar o amor, o medo e a reverência dos cidadãos de Oceania. Ora, é mais fácil desenvolver tais emoções em relação a uma pessoa do que direcioná-las a uma organização.

Finalmente, temos as massas populares na base da pirâmide social. Eles são simplesmente "the proles", uma multidão sem voz que representa oitenta e cinco por cento da população de Oceania. A eles não é permitido o acesso a nenhum cargo no Partido, ou qualquer outra espécie de tentativa de ascensão social. Apesar disso, para Winston Smith, o personagem central do romance e protagonista de uma tentativa de rebelião contra o Partido, "se há esperança, ela reside no proletariado"(59).

O Partido não lhes dá a mínima importância. Sequer tenta doutriná-los com sua ideologia. Mantê-los sob controle é tarefa de poucos agentes da Polícia do Pensamento(Thought Police). Contanto que não haja qualquer tentativa de subversão política, no mais, "proletários e animais são livres", diz um slogan do Partido(61).

 

2.2. Os Ministérios

Como dissemos acima, todo o aparato do poder em Oceania está dividido entre os quatro grandes ministérios. O Ministério da Verdade lida com a propaganda oficial do Partido. Trata de assuntos como entretenimento, educação, artes e notícias. O Ministério da Verdade é o local de trabalho de Winston, mais especificamente o Departamento de Registros. Através do acesso do personagem a esta parte do sistema, o narrador dá-nos a conhecer como o Partido manipula a mídia em seu próprio benefício. Júlia, também personagem central do romance, trabalha no mesmo ministério, no Departamento de Ficção, onde desenvolve "um trabalho mecânico em uma das máquinas escritoras de romances"(11).

O Ministério da Paz tem como encargo os assuntos relacionados à guerra. Visto que o permanente estado de guerra entre Oceania e Eastasia(ou Eurasia) é essencialmente uma questão de propaganda, esse ministério não tem grande destaque na história. Ele aparece apenas para divulgar boletins especiais através da teletela, cujo conteúdo varia de fantásticas narrativas de vitórias a terríveis expectativas de perigo.

Semelhantemente, o Ministério da Plenitude, responsável por assuntos relativos à produção de bens de consumo, intervém nos noticiários oficiais normalmente para anunciar algum tipo de escassez, freqüentemente escamoteada em forma de superávit.

Já o Ministério do Amor tem extrema relevância no desenvolvimento da trama. Ele é encarregado de manter a lei e a ordem, ainda que, paradoxalmente, "nada era ilegal, uma vez que não havia mais nenhuma lei" (9).Segundo o narrador, o próprio edifício do Ministério do Amor já é assustador. Sem janelas, era ao mesmo tempo impenetrável e à prova de fugas. Portas de aço, metralhadoras ocultas e guardas truculentos fazem parte de seu aparato de segurança. A base de seu esquema de fiscalização e vigilância da vida dos membros do Partido é a temível Polícia do Pensamento, sobre a qual falaremos abaixo.

A denominação do ministérios transmite uma forte dose de ironia, quando relacionadas com as respectivas funções e atribuições. Cada ministério faz exatamente o contrário daquilo que seu nome parece indicar. De resto, é precisamente isso o que o Partido faz com as pessoas: sob o rótulo da liberdade, impõe-lhes um pesado jugo de escravidão. O sistema proporciona às pessoas sempre o contrário do que é prometido, e as pessoas sequer têm liberdade ou consciência crítica para perceber a verdadeira situação.

O papel de dominação e opressão desempenhado pelos ministérios em relação aos cidadãos em geral é simbolicamente ilustrado pela desproporção entre seus edifícios e as demais edificações da cidade(Londres, no caso). Os quatro edifícios parecem gigantes em meio a anões, podendo ser vistos de qualquer parte da cidade:

"Eles ultrapassam os edifícios em redor de tal maneira que do terraço dos flats Vitória se podiam ver os quatro simultaneamente"(7).

 

2.3.A Polícia do Pensamento

O mais temível dos organismos governamentais tem seu quartel-general no Ministério do Amor. Ninguém escapa ao seu controle:

"Um membro do Partido vive do nascimento até a morte sob o olhar da Polícia do Pensamento"(168).

Mesmo quando está só, o membro do Partido não tem certeza de estar só: dormindo ou acordado, trabalhando ou descansando, ele pode estar sendo vigiado, sem aviso e mesmo sem saber o que está acontecendo. A Polícia do Pensamento vigia suas amizades, seus passatempos, seu comportamento em família, sua expressão facial, as palavras que fala dormindo, e até mesmo o menor movimento corporal. Qualquer mudança de comportamento, por menor que seja, é motivo para a ação repressora da Polícia do Pensamento. Expurgos, prisões, torturas e vaporizações são ações corriqueiras com a finalidade de evitar que os suspeitos possam causar problemas no futuro, uma vez que não havia leis em nome das quais eles pudessem ser punidos.

Além da rede oficial de espionagem e repressão, existe ainda uma corrente voluntária de espiões amadores, cujos membros mais ativos são crianças como os filhos do simplório Parsons. Eles vêem traidores em toda parte, especialmente dentro de sua própria casa, e estão ávidos por delatarem-nos à Polícia do Pensamento. A filha de Parsons, de apenas sete anos, denuncia um homem "estranho", suspeito de ser um agente inimigo pelo fato de usar um tipo "engraçado" de sapatos(49), que ela nunca tinha visto. Naturalmente, o homem é eliminado e Parsons fica orgulhoso da esperteza e ortodoxia de sua filhinha. O sistema chega a requintes de crueldade, ao usar crianças, não só contra pessoas estranhas, mas principalmente contra os próprios pais, atacando e destruindo assim a estrutura familiar, considerada perigosa e contrária aos interesses do Estado.

No final da Segunda Parte de 1984, Winston e Júlia são presos, como fruto da refinada ação de um membro da Polícia do Pensamento, que cuidadosamente os apanha em uma armadilha, enganando-os sob o disfarce de um homem chamado Mr. Charrington.

 

2.4. Teletela

Trata-se de um poderoso e eficientíssimo instrumento de vigilância e doutrinamento ideológico, a um só tempo. Ela é descrita como uma máquina retangular, em alguns aspectos semelhante a um aparelho de televisão, e que é afixada às paredes de modo que sempre há alguma por perto. Normalmente, ela apenas pode ter seu brilho e volume diminuídos, sendo impossível desligá-la completamente(5). Contudo, em outro ponto do livro verificamos que O’Brien, como um privilegiado membro do Partido Interior, tem a prerrogativa de desligá-la, para surpresa de Winston e Júlia(138). Até que ponto o incidente foi apenas mais uma maneira de enganá-los, o narrador não nos diz.

O Partido usa a teletela para divulgar seus boletins oficiais, ligados aos diversos ministérios, bem como para veicular formas de entretenimento tais como música e ginástica. Porém sua função mais importante é espionar as pessoas, pois ela é uma máquina que não só transmite, mas também recebe("vê") imagem e áudio. Não é permitido às pessoas o direito à privacidade e ao isolamento. Winston, quando tem pensamentos ou atitudes não ortodoxas, procura partes da casa ou do local onde se encontra que sejam menos acessíveis à visão escrutinadora da telescreen.

O quarto de Mr. Charrington, onde Winston e Júlia se encontravam, não possuía, segundo eles pensavam, telescreen. Por isso eles puderam agir com uma desenvoltura inimaginável nos ambientes vigiados. Júlia, por exemplo, trata de se maquiar e de se vestir com feminilidade, algo impensável para ela como membro da Liga Juvenil Anti-Sexo. Descobrimos depois que, na realidade, seu refúgio secreto não estava livre de vigilância: havia uma telescreen oculta por trás de um quadro.

 

2.5.A Língua Oficial(Newspeak)

A língua como instrumento ideológico desempenha um importante papel no enredo do livro. O Newspeak, ao substituir o inglês padrão( ou Oldspeak), reduziria o vocabulário apenas às palavras e expressões extremamente necessárias e adequadas a uma vida ortodoxa, segundo as diretrizes do Partido. De acordo com Syme, filólogo do Partido,

"No final, tornaremos o thoughtcrime literalmente impossível, pois não haverá palavras nas quais se possa expressá-lo"

(45).

Newspeak é a única língua que a cada dia diminui deliberadamente seu vocabulário. Ao final de seu desenvolvimento, cada conceito será expresso por apenas uma única palavra, de modo que a Revolução estará completa quando a língua estiver totalmente aperfeiçoada.

Para que um membro do Partido se mantenha dentro dos padrões ortodoxos, três conceitos fundamentais de Newspeak são necessários. O primeiro passo nesse processo disciplinar define-se pela expressão crimestop, que indica a capacidade de cortar pela raiz, instintivamente, qualquer pensamento perigoso. Crimestop inclui, ainda, a recusa em estabelecer analogias e perceber erros lógicos, bem como a incapacidade de entender os mais elementares argumentos, se eles forem contrários à ideologia oficial(INGSOC=English Socialism). Em poucas palavras, crimestop significa uma espécie de estupidez defensiva(169).

O segundo conceito vai ainda além. É necessário crer que preto é branco e defender essa idéia, se isso for proveitoso para a disciplina do Partido. Blackwhite, portanto, é o conceito que leva à afirmação, por exemplo, de que Big Brother é onipotente, mesmo quando se sabe que ele não é. E mais, além de crer e defender, é preciso saber que preto é branco, e esquecer que um dia se pensou o contrário.

Daí chegamos ao terceiro conceito fundamental em Newspeak: doublethink, que significa o poder de sustentar duas idéias contraditórias entre si, simultaneamente aceitando a ambas. Graças a essa técnica, o Partido pode manipular os fatos históricos, criar personagens fictícios e transformá-los em heróis, apagar nomes reais dos anais da História e, ao mesmo tempo, fazer todos crerem que nada foi mudado, tudo sempre foi como o Partido afirma ser.

No que concerne à sua estrutura vocabular, Newspeak divide-se em três classes distintas. O vocabulário A é formado por palavras usadas no dia a dia, simplificadas ao máximo. O vocabulário B consiste de palavras criadas com fins deliberadamente políticos. Por exemplo, a palavra goodthink significa "ortodoxo". Foi necessário eliminar, nesse ponto, termos como "honra", "justiça" e "moral". O vocabulário C complementa os primeiros e consiste inteiramente de termos científicos e técnicos, cujo número é extremamente reduzido e pouco usado, uma vez que a própria palavra "ciência" foi absorvida pelo conceito de INGSOC.

Newspeak apresenta ainda duas características próprias. Em primeiro lugar, é uma língua que usa ao máximo o intercâmbio entre as classes gramaticais. Uma mesma palavra pode ser usada quer como verbo, quer como substantivo ou adjetivo. E, finalmente, Newspeak é uma língua marcada pela regularidade. Por exemplo, todos os verbos formam o pretérito e o particípio passado apenas com a adição de -ed.

Através desse rigoroso controle da língua em todos os seus níveis, do morfológico ao semântico, o Partido espera a total implantação do Newspeak até o ano 2050. Quando isso acontecer, qualquer pensamento divergente se tornará efetivamente impossível, como deseja o Partido.

 

2.6. Victory Gin

Uma bebida alcoólica de péssima qualidade, o gim é talvez o único item de consumo do qual não se menciona o racionamento ou escassez. Ao chegar em casa para começar a escrever seu diário(8), Winston não tem comida alguma à disposição, exceto um pedaço de pão envelhecido, que devia ser guardado para o café da manhã do dia seguinte, e uma garrafa de gim. O narrador descreve a bebida como um líquido incolor de cheiro repugnante. Winston o toma como se bebesse um remédio. Seu rosto se torna vermelho e lágrimas caem de seus olhos.

"A coisa era semelhante a ácido nítrico, e mais, ao engoli-lo se tinha a sensação de levar uma pancada na nuca com um bastão de borracha"(8).

Mas logo depois o mundo começa a parecer bem mais agradável. Tem-se a nítida impressão de que o Partido realmente alcança, desta forma, seu objetivo: manter as pessoas sob controle e, ao mesmo tempo, convencê-las de que são felizes.

Na cantina(Parte Um, Cap. 5), nem mesmo o cheiro da comida na hora do almoço consegue superar o odor do gim, que é distribuído quase de graça e em grandes doses. De fato, neste contexto, o gim parece ter a função de abrir o apetite para a pouco atraente comida servida pelo Partido. Após tragar uma generosa dose de gim, Winston, ao enxugar as lágrimas de seus olhos, "subitamente descobriu que estava com fome"(43).

Pelo que foi dito, infere-se que o Partido estava interessado em proporcionar um meio politicamente inofensivo de fuga à dura realidade de opressão e privação. Mesmo assim, o gim não foge à regra dos demais produtos do Partido, no que diz respeito à péssima qualidade, como é o caso dos cigarros(8). A diferença é que o gim é uma droga sempre ao alcance, obviamente por uma providência especial do Poder.

 

Índice

Mecanismo de Sustentação dos Sistemas Totalitários em Brave New World e Nineteen Eighty-Four
0. Sobre o trabalalho
(apresentação, abstract, créditos, introdução, conclusão e bibliografia)
1.A Estrutura Social e os Mecanismos de Sustentação do Sistema em Brave New World
2.A Estrutura Social e os Mecanismos de Sustentação do Sistema em Nineteen Eighty-Four
3. Análise Comparativa de Brave New World e Nineteen
4.Brave New World, 1984 e o Mundo Contemporâneo

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