SOCIEDAD DE LA VIDA DIVINA EN ESPAÑOL

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Charlas extraidas del libro "Meditad estas Verdades"

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5

NO OLVIDÉIS JAMÁS VUESTRA DIVINIDAD



¡Radiante Atman Inmortal! ¡Amados y benditos hijos de lo Divino! Nunca olvidéis lo que sois, el radiante Atman inmortal, la radiante e inmortal Luz espiritual, la radiante chispa de lo Divino, un rayo de la Luz de luces que se encuentra más allá de toda oscuridad.
Nuestra personalidad física, nuestro cuerpo, mente, intelecto, pensamiento, emociones, deseos, sentimientos, memorias, imaginaciones y los varios procesos que se suceden dentro de la psique, del ser psicológico, pueden ser considerados como necesarios para que funcionemos en el plano físico.
Pueden ser incluso evaluados a la luz del hecho de ser instrumentos necesarios, factores y medios que ayudan en la lucha para despertarnos a la naturaleza eterna y esencialmente divina. Por lo tanto son valiosos.
Mas, excepto por el hecho de que ellos son canales para sadhana, instrumentos de Yoga para la lucha espiritual, para la iluminación y la liberación, son tan solo de un carácter molesto a ser tolerados, porque son fuente prolífica de nuestra atadura, desarmonía, conflictos, tanto con nosotros mismos como también con los demás. Son fuente prolífica de tantas experiencias que no queremos tener. Están constantemente obstruyendo la conciencia de "yo soy el Ser radiante e inmortal, yo soy la entidad espiritual más allá del cuerpo y la mente, nombre y forma." Debido a la acción de oscurecer, ellos nos empujan hacia el plano más bajo de lo físico, conciencia del cuerpo y conciencia de la mente. Eso en sí mismo los transforma en serios obstáculos para el desarrollo y manifestación de nuestra conciencia espiritual. Por lo tanto son cargas a ser toleradas y constantemente tenemos que verlas tan solo como envolturas temporarias y rechazarlas.
A pesar de su poder de oscurecer, debemos afirmar el espíritu, debemos afirmar nuestra naturaleza eterna, radiante e inmortal; debemos hacerlo constantemente. No olvidéis jamás que sois el Atman radiante e inmortal. Jamás, jamás olvidéis que sois hijos de lo Divino, también divinos en esencia. Vosotros sois por una parte jivatma y por otra parte paramatma. Si os olvidáis diez veces, recordad diez veces. Si lo olvidáis cien veces, rechazad la idea equivocada y recordadla otras cien veces. Mantened este sadhana. Vivid conscientes de lo Divino. Mantened siempre vuestro centro en la verdad eterna, inmortal identidad divina, mantenéos centrados en el Ser.
Si deseáis superar los muchos factores que se interponen en el camino de esta radiante conciencia espiritual y este constante y positivo estado de luz, poder, gozo, alegría y paz interior, es necesario tomar el poder de la naturaleza que os rodea y ser conscientes de este poder, dejando de lado el nombre y la forma que lo cubre.
Todo objeto en este universo externo, es un centro de fuerza espiritual puesto que es una manifestación del poder cósmico o energía primordial. Un árbol, una piedra, la lluvia que cae, el viento que sopla, todo lo que alcancéis a ver, oír, gustar, oler o tocar en este universo, ya sea inmediato o remoto, está impregnado de este principio divino. Esta fue la experiencia de los videntes Upanishádicos y vosotros debéis tratar de estar permanentemente conscientes de este substrato escondido de los aparentes y siempre cambiantes nombres y formas.
Si os encontráis enraizados en esta conciencia, entonces seréis conscientes de estar envueltos por este poder, por una presencia benigna, por una presencia sanadora, una presencia llena de paz, radiante y luminosa. Así será más fácil relacionarse directamente, ya sea a través de la oración o al invocar el Divino Nombre que representa este poder, o a través de Svadhyaya (estudio de las escrituras) que eleva vuestra mente hacia sublimes alturas.
Deseo llamar particularmente vuestra atención hacia un aspecto de este svadhyaya. Svadhyaya necesita de un libro, no importa cuan pequeño sea. Suponed que os encontráis en un estado, condición o situación donde debido a razones más allá de vuestro control no podéis tomar un libro para leer y al mismo tiempo necesitáis urgentemente un pequeño apoyo interior. Para tales ocasiones debéis tener un repertorio en la memoria, una reserva de dichos, libros sagrados, sublimes, elevadores, inspiradores, poderosos, deberíais tener esto siempre a mano. En cualquier momento deberíais poder recordarlos y repetirlos mentalmente, incluso verbalmente.
Por lo tanto, durante vuestro diario estudio espiritual, deberíais aprender de memoria y hacer vuestras, ciertas partes esenciales, ciertos versos inspiradores o líneas del Bhagavad Gita, de los Upanishads, del Nuevo Testamento o alguna otra escritura. Por lo tanto, si tenéis dentro de vosotros algo inmediatamente recordable, de inmediata afirmación, ciertos versos o líneas en la memoria, eso se torna un valioso substituto de svadhyaya en situaciones donde no es posible tomar un libro para leer. Y cuando lo repitáis os sentiréis inmediatamente inspirados; vuestra atmósfera interior se transformará, porque ellos son poderosos. Estas grandes citas son poder instantáneo.
Por ejemplo, tened una línea inspiradora tal como "Ajo nityah sasvato yam purano na hanyate hanyamane sarire", no nacido, eterno, sin cambio y antiguo, el Ser no muere cuando el cuerpo muere; o algunos versos de inspiración Vedanta del Avadutha Gita como: "Ahameva' vyayo nantah suddha vijnanavigrahah sukham dukham no jamami katham kasyapi vartate"(solo yo soy imperecedero, infinito, forma de Conciencia pura, no conozco el placer, el dolor, ni como estos puedan afectar a alguien). O del Guru Gita para la paz: chaitanyam sasvatam santam vyomatitam, niranjanam (Aquel que es Conciencia pura, eterna, llena de paz, más allá del éter y sin mancha). Cuando decimos vyomatitam (más allá del éter) nos encontramos ya elevados, más allá de este mundo de nombres y formas, siendo conscientes que somos parte del Ser que es puro y sin mancha, que trasciende el espacio y todo aquello que es grosero y material. De esta manera, debéis tener siempre algunos pocos y selectos versos para inspiración instantánea, elevación instantánea del espíritu que infunda poder instantáneo en vuestra conciencia, en el centro mismo de vuestro ser. Este es un punto muy importante.
Segundo, haced lo posible para que vuestra oración sea creativa y poderosa. La oración debe tener como propósito el pedir al Señor que os mantenga en un estado de conciencia interna, de relación espiritual interna y de comunión con Él; no para pedir algo que Él haya creado, mas para pedirlo a Él mismo y así también pedir una relación espiritual interior continua, ininterrumpida y viva, de modo que el canal de poder y luz entre Él y vosotros no se bloquee nunca ni se cierre ni se desconecte; para que esté siempre abierto para que haya un constante flujo de Su divinidad y todo lo que ello implica dentro de vuestra propia conciencia.
Esto es lo que se debe pedir para que la oración también sea algo que realce este estado de alertidad y os infunda constantemente
ese poder mayor.
Haced por lo tanto vuestra oración creativa, constructiva y progresiva. Ésta es la forma más elevada de oración -no para ganar algo en este mundo por Él creado, mas para conseguir la más codiciada de todas las cosas, Yoga, una comunión constante vinculada a Él. Este es el verdadero propósito de la oración. Entonces no os faltará nada. Tendréis la gracia de Dios en abundancia.

Actualizada el sábado, 5 de mayo 2001

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