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Genealog�a de la moral Un escrito pol�mico
Los tres tratados de que se compone esta Genealog�a son acaso, en punto a expresi�n, intenci�n y arte de la sorpresa, lo m�s inquietante que hasta el momento se ha escrito. Dioniso es tambi�n, como se sabe, el dios de las tinieblas. - Siempre hay un comienzo que debe inducir a error, un comienzo fr�o, cient�fico, incluso ir�nico, intencionadamente situado en primer plano, intencionadamente demorado. Poco a poco, m�s agitaci�n; rel�mpagos aislados; desde lejos se hacen o�r con un sordo gru�ido verdades muy desagradables, hasta que finalmente se alcanza un tempo feroce, en el que todo empuja hacia delante con enorme tensi�n. Al final, cada una de las veces, entre detonaciones completamente horribles, una nueva verdad se hace visible entre espesas nubes. - La verdad del primer tratado es la psicolog�a del cristianismo: el nacimiento del cristianismo del esp�ritu del resentimiento, no del �esp�ritu�, como de ordinario se cree, - un anti-movimiento por su esencia, la gran rebeli�n contra el dominio de los valores nobles. El segundo tratado ofrece la psicolog�a de la conciencia: �sta no es, como se cree de ordinario, �la voz de Dios en el hombre�, - es el instinto de la crueldad, que revierte hacia atr�s cuando ya no puede seguir desahog�ndose hacia fuera. La crueldad, descubierta aqu� por vez primera como uno de los m�s antiguos trasfondos de la cultura, con el que no es posible dejar de contar. El tercer tratado da respuesta a la pregunta de d�nde procede el enorme poder del ideal asc�tico, del ideal sacerdotal, a pesar de ser �ste el ideal nocivo par excellence, una voluntad de final, un ideal de d�cadence. Respuesta: no porque Dios est� actuando detr�s de los sacerdotes, como se cree de ordinario, sino faute de mieux, - porque ha sido hasta ahora el �nico ideal, porque no ha tenido ning�n competidor. �Pues el hombre prefiere querer incluso la nada a no querer�... Sobre todo, faltaba un contraideal - hasta Zaratustra. Se me ha entendido. Tres decisivos trabajos preliminares de un psic�logo para una transvaloraci�n de todos los valores. -Este libro contiene la primera psicolog�a del sacerdote. Friedrich Nietzsche 
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