Doutrina Católica

Doutrina Católica

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Texto sobre as obras do Padre Jonas Abib e a RCC

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Física e Religião

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Carta enviada à Revista IstoÉ como crítica à entrevista do físico Marcelo Gleiser no qual este nega a existência da alma

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Não cabe a um estudioso da física negar verdades metafísicas , a verdades metafisica escapam à observação empírica . A ciência tentou fazer isso em outras épocas e teve frequentemente que corrigir muito mais as suas verdades do que as verdades da religião . A ciência acreditava , por exemplo , que o universo não tinha começo , a teoria do Big Bang veio e refutou essa verdade , o Big Bang , por sua vez , nos informa que o universo com toda a sua complexidade , com suas bilhões de galáxias e estrelas originou-se do nada . Ora , se o Big Bang foi um evento , um evento que fez surgir o tempo o espaço , a matéria e a energia , ele necessariamente tem uma causa , mas a causa só existe no tempo e no espaço , qual o ser , portanto , que existe fora do tempo e do espaço fez surgir o cosmos ? E como explicar a sucessão de eventos raros, ao sabor do acaso, para o surgimento de um planeta com as características da Terra e para o surgimento da vida e da vida inteligente neste ambiente favorável? A ciência até hoje não tem uma explicação satisfatória para o surgimento da vida , nem para o surgimento da vida inteligente . E como conciliar a Teoria da Relatividade de Einstein com a mecânica quântica ? Existe um real para cada ramo da física ou o real é único ? E , para finalizar , como explicar os milagres de cura , rigorosamente , comprovados pela Igreja , e sem nenhuma explicação científica ?

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Congresso Eucarístico realizado no Mèxico

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Realizado do dia 10 ao dia 17 de Outubro de 2004

Tema : A EUCARISTIA , LUZ E VIDA , DO NOVO MILÉNIO Congresso Eucarístico

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Ensino religioso nas escolas

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O Site Doutrina Católica é favorável à educação religiosa confessional nas escolas públicas e particulares , tal como defendida pela CNBB ; respeitando-se , evidentemente , a fé religiosa de cada estudante .

Ou seja , o ensino religioso seria obrigatório para todos ; não sendo o aluno católico , este poderia cursar uma cadeira de ensino religioso ecumênico ou interconfessional . A Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LBD artigo 33 - Lei n° 9.394 de 20 /12 / 1996 com a redação da Lei n° 9475, de 22 de julho de 1997) contempla o ensino religioso da seguinte forma :

Art.33° - O Ensino Religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.

§ 1° - Os sistemas de ensino regulamentarão os procedimentos para a definição dos conteúdos do Ensino Religioso e estabelecerão as normas para a habilitação e admissão dos professores.

§ 2° - Os sistemas de ensino ouvirão entidade civil, constituída pelas diferentes denominações religiosas, para a definição do Ensino Religioso.

A cultura religiosa é imprescindível para a plena formação moral do indivíduo . Principalmente nos dias atuais , quando a violência e a criminalidade invadem as nossas escolas de forma assustadora.

Diante da degeneração moral da nossa sociedade , mais importante se faz a presença da doutrinação religiosa que apresenta valores que transcendem os limites da virtude cívica e da moral secular , tão debéis diante das pressões do mundo materialista , ateu e eivado de princípios do relativismo moral ou mesmo da imoralidade assumida .

Não ensinar a doutrina religiosa nas escolas é privar as nossas crianças de uma dimensão fundamental da nossa cultura e da nossa tradição histórica ; dimensão de valor inestimável para o desenvolvimento do jovem e do adulto . É , deliberadamente , vedar ou dificultar , o acesso a todo um novo horizonte existencial e humanístico , partilhado por milhões de pessoas em todo o mundo .

O ensino deve ser confessional e não meramente uma disciplina inserida num ramo da formação cultural geral do aluno.

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A Pompa Litúrgica

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A pompa litúrgica da Igreja Católica - observada em seus templos e vestimentas - não é uma invenção humana , historicamente datada , como alegam alguns protestantes , não é uma influência do imperador Constantino ou da classe patrícia romana , é , sim , uma ordenança divina feita a Moisés ( Êxodo , capítulo 28 ) e ao Rei Salomão ( Livro dos Reis - 1Rs 6, 23- 29s ; 1Rs 7, 23-26 ), e o mesmo continua valendo para a organização e a realização dos ritos de adoração da Igreja . Invenção humana , portanto , é simplificar o que Deus pediu que fosse majestoso , ornado com ouro e pedras preciosas . Jesus respeitou as leis do Templo e o mesmo fizeram os apóstolos ; quem reverencia a Bíblia e a Palavra de Deus não pode , portanto , condenar a pompa e a magnificência da liturgia católica. É dogma da Igreja que a pompa litúrgica não diminui o sentimento de caridade entre os fiéis , contribui , muito ao contrário , para aumentar a caridade e a humildade no coração de todos.

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A CNBB orienta os eleitores

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A CNBB tenta ensinar ao eleitor o modo católico de votar , ou seja , os católicos não devem votar em candidatos que sejam a favor do aborto , da eutanásia , da clonagem humana , do divórcio , do casamento gay , do fim dos feriados religiosos e da invasão de terras . Os católicos também não devem votar em candidatos que sofram processos por corrupção , envolvimento com o crime organizado ou com grupos terroristas , defendam a pornografia nos meios de comunicação ou que representem seitas religiosas (27 de Agosto de 2004).

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CODIGO DA VINCI

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Opinião -- A Igreja Católica na mídia norte-americana

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Alguns segmentos da imprensa norte-americana na defesa inconsciente ou consciente , da dominância protestante ( genérica ) que existe no país -- malgrado serem os católicos os mais numerosos , quando as confissões religiosas são tratadas individualmente e não por categorias (católicos , ortodoxos e protestantes) -- gostam de apresentar a Igreja Católica como uma das religiões do país , identificada , etnicamente , com grupos de origem imigrante , como irlandeses , alemães , italianos e latinos , da 'américas' ao sul do rio grande . A Igreja Católica não é uma denominação religiosa ao lado de outras , nem uma religião apenas de latinos , italianos e irlandeses - fato que a deixa muitíssimo honrada com a fidelidade desses filhos queridos - mas a religião católica é a Igreja de Cristo em continuidade com a Igreja dos apóstolos , oferecendo a todos os homens a graça da justificação em Cristo , no seu interior . Toda humanidade é objeto do amor divino e todos os homens são convidados a encontrarem o Cristo no interior da Igreja ; Igreja que está eternamente casada com Seu fundador . Nenhum grupo humano está excluído por razões culturais ou étnicas da salvação . Estarão excluídos , sim , aqueles que rejeitarem o convite de Deus , feito através da Igreja , e aqueles que preferirem o pecado a qualquer religião . O cristianismo não é uma religião de etnias , classes socias ou gêneros ( masculino e femino ) é uma religião que oferece a redenção de Cristo a toda a humanidade , até a consumação dos tempos. A Igreja é o sinal visível da presença de Deus no mundo , o sacramento universal da salvação , assim definido no Concílio Ecumênico Vaticano II ( 1962-65).

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Punição de heresias no Código Canônico

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O Código de Direito Canônico de 1983 não excluiu a punição canônica , com a pena de excomunhão e todas as suas consequências legais , aos membros ou simpatizantes da maçonaria ou de qualquer organização que conspire contra a Igreja Católica . Diz o CDC de 1983 : “Quem se inscreve em alguma associação que conspira contra a Igreja, seja punido com justa pena; e quem promove ou dirige uma dessas associações, seja punido com interdito” (cânon 1374). A pena da excomunhão não é mais automática (tal como prevista no cânon 2335 do Código de 1917), mas está contemplada no Código de Direito Canônico de 1983 . Quem é membro de organização maçônica encontra-se em estado de pecado grave e não pode comungar na santa missa. A adesão ao marxismo ateu e materialista , por seu turno , também é motivo de excomunhão ; o mesmo ocorrendo com o fiel que abandona a Igreja para fundar uma seita ou aderir a um grupo apartado da fé católica . Portanto é falsa a afirmação segundo a qual as reformas nas leis e na liturgia da Igreja seriam influências maçônicas ou sionistas , como afirmam alguns críticos da Igreja na sua fase pós-Vaticano II.

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DECLARAÇÃO SOBRE A MAÇONARIA

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Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé

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26.11.1983

Foi perguntado se mudou o parecer da Igreja a respeito da Maçonaria, pelo fato de que no novo Código de Direito Canônico ela não vem expressamente mencionada como no Código anterior. Esta Sagrada Congregação quer responder que tal circunstância é devida a um critério redacional seguido também quanto às outras associações igualmente não mencionadas, uma vez que estão compreendidas em categorias mais amplas. Permanece portanto imutável o parecer negativo da Igreja a respeito das associações maçônicas, pois os seus princípios foram sempre considerados inconciliáveis com a doutrina da Igreja e por isso permanece proibida a inscrição nelas. Os fiéis que pertencem às associações maçônicas estão em estado de pecado grave e não podem aproximar-se da Sagrada Comunhão. Não corresponde às autoridades eclesiásticas locais pronunciarem-se sobre a natureza das associações maçônicas com um juízo que implique derrogação de quanto acima estabelecido e isto segundo a mente da Declaração desta Sagrada Congregação, de 17 de fevereiro de 1981 (cf. AAS 73, 1981, p.240-241). O Sumo Pontífice João Paulo II, durante a audiência concedida ao subscrito Cardeal Prefeito, aprovou a presente Declaração, e ordenou a sua publicação.

Joseph Card. Ratzinger Prefeito

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Homenagens do Site Doutrina Católica

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Aos grandes acadêmicos como Arturo Alonso Lobo O.P., Marcelino Cabreros de Anta C.M.F., Victorino Rodríguez y Rodríguez O.P., Esteban Gómez O.P., Antonio Royo Marín O.P., Teófilo Urdánoz O.P. e Armando Bandera O.P. , as saudações do site Doutrina Católica pelo trabalho realizado em prol da Doutrina Perene da Santa Igreja Católica.

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O dia seis de Janeiro marca o fim do ciclo natalino com a festa de Reis

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O Natal

O Simbolismo do Natal

A Igreja e o Natal

Os Evangelhos falam do Natal

Urbi et Orbi

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Outubro de 2004 a Outubro de 2005

Dom Odilo e o Ano da Eucaristia

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