ÄLYKKYYS
Älykkäiden rikkaus on typeryyttä
|
| LOHDUTUSTA KÖYHILLE |
SUURUUS ON VAATIMATTOMUUTTA
SISÄLTÖ:
Koska siis yhteiskunta tuomitsee moraalittomaksi jokaisen, joka käyttää lahjojaan (esimerkiksi isoa kokoaan) muita vastaan, silloin se on ainoastaan ajasta kiinni, milloin ihmiskunta on tarpeeksi kypsä ymmärtääksen, että myös järjen käyttäminen omaksi hyväkseen on täysin moraalitonta ja siten myöskin vähintäin yhtä paheksuttavaa kuin on isokokoisen hyökkääminen pienemmän kimppuun.
Isokokoiset siis haluavat itselleen enemmän sillä perusteella, että He ovat isokokoisia, ja niinpä jotkut Heistä katsovat, että pelkkä Heidän kokonsa on jo ansio sinänsä, joten He etuilevat jonoissa, tuuppivat heikompia ja käyvät pienempiensä kimppuun, koska He mielessään ajattelevat, että He itse ovat voimakkaampia kuin muut, joten He katsovat, että He voittavat pelkällä koollaan kaikki, joita He halveksivat.
Isokokoistenkin on jo aika tajuta, että lihakset ovat Jumalan lahja, eikä Heillä itsellään ole mitään ansiota siihen, että Heillä on lihassoluja, jotka supistelevat ikään kuin tahdonalaisesti. Isokokoiset tosin pettävät itseään sillä, että He treenaavat lihaksiaan muskeleiksi, jotta He voivat väittää, että He ovat itse tehneet lihaksensa. Ajatelkaapas asiaa tarkemmin:
Jos vain kehonrakentaja/painonnostaja olisi nostanut kiven jokaisen harjoitusnostonsa sijasta, silloin Hänen lihaksensa olisivat tietysti pysyneet kunnossa --mutta samaan aikaan Hän olisi itse omalla työllään ansainnut itselleen mitä kauneimman kivilinnan, jota Hänen ei tarvitsisi yrittää ansaita voittamalla jokin arvokilpailu, eli alistamalla muita.Kaikenlaiset kilpailijat ovat siis karmea rasite yhteiskunnalle, koska häviäjät eivät saa mitään, ja koska yhteiskunnan pitää kustantaa voittajalle ilmainen elämä. Koska siis kilpailuyhteiskunnan häviäjät eivät saa rakentaa itselleen ilmaiseksi omaa taloaan, silloin tietysti häviäjien elämä on kaikkinensa erittäin suuri rasite yhteiskunnalle.Huomatkaa, että tällä tavoin joka ikinen voimaharjoittelija saisi itselleen ihka oman kivilinnan, kun tämän sijaan nyt Teillä on systeemi, missä vain voittaja palkitaan yhteiskunnan kustantamalla omakotitalolla.
Kun siis Te käyttäisitte lahjojanne oikein, silloin jokainen olisi voittaja, joka voittaa itselleen ilmaisen elämän.
Ei se ole mitenkään rohkea, joka käy vihollisensa kimppuun, koska se on kiistaton todiste, että Hän pelkää vihollistaan. Kuoleen vihollisen kanssa voivat elää vain pelkurit. Vain aidosti rohkeat pystyvät elämään rauhassa vihollisensa keskuudessa häiritsemättä millään tavoin vihollistaan, koska juuri siinä on rohkeus, että elää itse, ja antaa muidenkin elää. Rohkeus on vain elämässä, ja joka haluaa vihollisensa olevan kuolleena, pelkää itse elämää.
Pelkureilla on myös se ikävä tehtävä, että Heidän on haudattava itse vihollisensa, koska kuolleet haisevat ikävästi. Rohkeiden ei tarvitse haistella kalmanhajua, koska elävät eivät ole kalmoja. Rohkeat ihmiset ovat siis älykkäitä, koska He ymmärtävät, mitä rohkeus on. Pelkurit eivät myöskään ymmärrä rohkeudesta yhtään mitään, koska He pelkäävät vihollisiaan, ja haluavat tappaa, tuhota ja vahingoittaa vihollisiaan.
Pelkureiden maailma olisi sangen köyhä, jos saisivat päättää, ketkä vain saavat elää. Pelkurien maailmassa ei olisi hämähäkkejä, käärmeitä, rottia, vihollisia ---ihmisiä. Olisi vain yksi ainoa suurpelkuri, joka ei voisi lakata pelkäämästä, vaikka olisi jo tappanut kaikki pelkonsa kohteet. Pelosta ei voi päästä eroon tuhoamalla vihollisiaan, sillä pelko ei suinkaan ole vihollisessa, vaan ihmisen omassa mielessä, josta sen saa häädettyä pois vain rohkeudella.
Pelkurikin voi muuttua yhdessä hetkessä rohkeaksi, kun Hän vain antaa vihollisensa olla rauhassa, jolloin Hänestä tulee välittömästi myös älykäs, joka tajuaa, mitä on todellinen rohkeus. Ilman aitoa rohkeuden osoitusta kukaan ei voi olla rohkea, eikä siten myöskään tuollaiset pelkurit ymmärrä, mitä on rohkeus, joten pelkurit ovat selvästikin tyhmiä, koska He eivät halua osoittaa todellista rohkeutta.
Tyhmyys ei siis ole geneettistä --synnynnäistä--, vaan se on tahdottomuutta. Kenenkään tyhmän (pelkurin, tappajan, murhaajan, kapitalistin, raiskaajan, ryövärin, rikkaan, pahoinpitelijän tms. ei tarvitse luulla, että minä syyttäisin Häntä perityhmäksi, koska sehän olisi täysin älytöntä syyttää tyhmäksi sellaista, jolla ei ole mitään mahdollisuuksia nousta tyhmyyden alhosta ihmiskunnan älymystöön. Ei näin.
Minä syytän Sinua tyhmäksi, jos Sinä kohtelet kanssa ihmisiä jollakin tavoin kaltoin väittäen, että Sinulla on oikeus siihen, koska Sinä olet ansainnut jotakin luonnolta, kuten ison koon --tai älyn tehdä hyviä kauppoja. Sillä Sinun ei ole pakko toimia niin, vaan Sinä voisit milloin tahansa päättää, että Sinä et ole yhtään arvokkaampi kuin kuka tahansa ihminen, huolimatta siitä, oletko isokoinen, älykäs, lahjakas urheilija tms.
Ei edes älykkäällä ole mitään ansiota omaan älyynsä, joten yksikään älykäs ei ole voinut ansaita yhtään mitään älynsä tähden. Mutta koska tässä maailmassa älykkäät väittävät, että He ovat itse omalla älyllään ansainneet ylellisen ja rikkaan elämänsä, niin minun on valitettavasti nyt tässä vaiheessa käytettävä verratonta älyäni, kuten oikeamielinen supervalta käyttää voimaa vain, kun mikään muu keino ei ole tuottanut rauhaa maailmaan. Nyt siis minä räjäytän älypommin rikkaiden keskellä, joka räjäyttää kaiken mielettömän köyhiltä riistetyn ylellisyyden tästä maailmasta ikiajoiksi pois.
Rikkaat eivät ole vielä koskaan avanneet älyn lahjaansa, vaan He vain hivelevät älypakettiaan ja ylistäen sen suurenmoista pintaa, miten hienosta aineesta aineesta älyn lahjapaketti on tehtykään. Jos vain kuka tahansa avaisi älyn lahjansa, niin Hän huomaisi välittömästi, että siellä paketissa lukee: Henkilökohtaiseen käyttöön, ei vähemmän älykkäiden kusettaamiseen ja luukuttamiseen.
Älykäs ihminen ei siis voi käyttää älyään, kuten tyhmä hujoppi käyttää isoa kokoaan. Isokokoinen tietysti pystyy tönimään jonossa ja etuilemaan muita, ja väittämään, että Hän tarvitsee lisää rahaa, koska Hän kuvittelee, että Hänen iso kokonsa on jo riittävä ansioperuste.
Mutta pienikokoisilla ei ole varaa kustantaa isokokoiselle enempää, mitä pienikoinen pystyy itselleen kustantamaan. Jos siis isokokoinen ottaa pienemmältään, silloin pienempi köyhtyy, koska pienempi pystyy tekemään vähemmän kuin isokokoinen.
Köyhillä ei ole varaa rikkaiden luokan ylläpitämiseen, joka huomataan siitä, että köyhät köyhtyvät koko ajan. Älykkyys siis sanoo, että isokokoisten tulisi antaa yhteiskuntaan enemmän kuin pienikokoisten, ja älykkäiden tulisi tuottaa enemmän rahaa kuin vähemmän älykkäiden. Mutta miten kummassa rikkaat voivat tuottaa yhteiskuntaan rahaa, koska He ovat rahavirtojen nieluja? Ja koska rikkaat rikastuvat kaiken aikaa, niin se on kiistaton todiste, että rikkaat eivät ole kuluttajia.Mitä mahdollisuuksia vähemmällä älyllä onkaan suurempaa älyä vastaan? Kuten pienempi on jo lähtökohdiltaan heikompi kuin isokokoinen, silloin älykkäiden on itsessään tajuttava, että He osoittavat ainoastaan täydellistä epäinhimillisyyttä, jos He käyttävät älyään pitääkseen muut köyhinä, jotta He itse saisivat rypeä rahassa.Rikkaille kaikki on ilmaista, joka huomataan siitä, että mitä tahansa rikas hankkiikaan, niin se ei ole pois Hänen rikkauksistaan, koska rikkaan omaisuus vain lisääntyy. Näin siis se on eittämätön totuus, että rikkaat eivät voi olla älykkäitä, koska He eivät tajua, mitä He tekevät Heille, joita He kutsuvat tyhmiksi, koska He julistavat, että älykkyys voi ilmetä vain rikkautena, joka on samaa, jos isokoinen julistaisi, että isokokoisuus voi ilmetä vain pienempien tönimisenä.
Jos rikas väittää tätä vastaan sillä, että Hänkin joutuu ostamaan, joten Hän omasta mielestään selvästi kuluttaa rahaa, niin tuo on vain tyhmyyden osoittamista, koska kukaan ei voi nykysysteemin mukaan olla rikas, jos Hän köyhtyisi. Jos rikas tekisi huonoja kauppoja, niin Hän olisi muiden rikkaiden mielestä tyhmä, jolle kuuluukin tyhmän elämä, eli köyhyys ja kurjuus, koska rikkaiden mielestä köyhät ovat ansainneet köyhyyden, koska Heillä ei ole älyn lahjaa.
Joka ei ole rikkauden puolella köyhyyttä vastaan on köyhyyden puolella, jotta köyhyys ei vain tulisi poistettua maailmasta, sillä vain He tarvitsevat köyhyyttä, jotka käyttävät älyään vähemmän älykkäitä vastaan, kuten jotkut isokokoiset käyttävät isoa kokoaan, jotta He voisivat alistaa ja riistää pienempiään.
Jos nyt rikkaat väittävät, että minä halveksin Heitä, niin silloin köyhät ovat oikeassa, kun He sanovat, etä rikkaat halveksivat köyhiä. Jos rikkaat väittävät, että älykkään ihmisen ei tule hyökätä muita vastaan, nmiin miten on silloin mahdollista, etä rikkailla on omaisuutensa, muta köyhilä on pelkkä köyhyys. Että rikkaat opvat siis niin tyhmiä, että He uskovat, ettei Heillä ole osaa eikä arpaa maailman kaikenlaisen kurjuuteen ja köyhyyteen, vaan kurjat ovat itse vastuussa kurjan tiulastaan, ja samoin köyhät ovat itse vastuussa köyhyydstään, koska Heillä ei ole älliä tehdä hyviä kauppoja!
Tietäkää se poliitikot ja rikkaat, että kukaan ei voi tehdä hyviä kauppoja, jos ketään ei ole kusetettu! Kukaan ei voi tehdä voitollisia kauppoja, jos kukaan ei ole hävinnyt kaupanteossa. Miten siis rikkaat kehtaavat väittää, että He ja Heidän ihailemensa älykkyys ei ole yksin vastuussa maailman tilasta? Se on vain tyhmyyden osoitus väittää, että se on älykästä kusettaa vähemmän älykkäitä kaupanteossa, palkanmaksussa jms.
Koska siis poliitikot ottavat älystään enemmän hintaa kuin rakennusmies lihaksistaan, niin se on kiistaton osoitus, että poliitikko ei voi olla älykäs, koska poliitikon toiminta on tyhmän toimintaa, eikä suinkaan älyn suurenmoisuuden osoittamista. Se nyt on vain tyhmää väittää, että älykkäillä on oikeus sorttaa vähemmän älykkäitä, kun samaan aikaan itse rustaa rikoslakeja, joilla rangaistaan ihmistä, jos Hän käyttää luonnolta saamaansa fyysistä voimaa heikompiaan vastaan.
Jos siis politikko olisi älykäs, silloin Hän vaatisi älykkäille ankarampaa rangaistusta älyn käyttämisestä heikompia vastaan kuin mitä fyysisesti voimakkaamille tuomitaan fyysisyyden väärinkäytöstä. Koska siis joku voi olla rikas köyhyyden maailmassa vain siten, että Hän on käyttänyt älyn lahjaansa väärin, niin tästä nähdään, että rikkaiden selitykset rikkaiden älykkyydestä ovat mielettömyyden huippu.
Jos Sinä olet saanut parantamisen lahjan, silloin Sinä tajuat, ettet Sinä voi ottaa maksua siitä, että parannat muita lahjalla, joka ei ole maksanut Sinulle yhtään mitään, ja joka ei millään muotoa ole Sinulle rasitteeksi, koska Sinä olet onnellinen, kun Sinä saat käyttää lahjaasi muiden hyväksi.
Aivan samoin älykäs ihminen tajuaa, että Hän on saanut älykkyytensä lahjaksi, joten Hän ei voi ottaa muilta rahaa, koska Hän ei ole itsekään maksanut kellekään yhtään mitään omasta älykkyydestään. Vain täysin älyttömät eivät tajua tätä, ja siksi se onkin älyttömyyttä väittää, että ihmisen pitää käyttää älyään, jotta Hänestä itsestään tulisi rikas.
Jos vain Te sallisitte jokaisen käyttää lahjojaan oman elämänsä rakentamiseen, silloin Teidän yhteiskuntanne ei joutuisi kustamaan ilmaisia taloja voittajillekaan, koska voittajat tekisivät ne omilla lahjoillaan omin käsin ihan itse niin kuin kaikki muutkin. Todellisessa yhteiskunnassa kaikkien kuuluu olla voittajia, ja vain silloin kaikki ovat voittajia, kun He saavat täysin vapaasti käyttää lahjojaan ymmärtäen täysin, että ihminen kaikkinensa on pelkkä lahja.
Kaikille on annettu lahjaksi lihakset, joten jokaisen tulee saada käyttää lihaksiaan, ja joka ei lihaksiaan käytä, Hänen ei syömänkään pidä. Sillä tämähän on täsmälleen sitä, mitä rikkaat höpöttävät köyhille.
Rikkaat väittävät, että Heillä on oikeus syömiseen, koska He käyttävät älyään, joka on siis Jumalan lahja, eikä yksikään rikas ole maksanut centtiäkään älykkyydestään. Rikkaat eivät siis käytä lihaksiaan, vaikka jokainen ymmärtää, että myös rikkaiden lihakset ovat Jumalan lahja, joten rikkaat täysin selvästi halveksivat Jumalan hyvyyttä käyttämällä köyhien lihaksia rikkaiden eduksi, jotta rikkaat saisivat haalittua itselleen konkreettisia asioita. Sillä älyllä ei saa konkreettisia asioita, vaan vain lihaksilla.Rikkaat siis väittävät, että köyhien tulee käyttää lihaksiaan rikkaiden hyväksi, mutta rikkaiden tulee käyttää älyään vain omaksi edukseen, koska jos näin ei olisi asia, silloin rikkaat eivät voisi rikastua. Rikkaat siis myyvät älyn lahjojaan köyhille ylihintaan, mutta köyhät joutuvat antamaan pilkkahintaan lihastyötään rikkaille, koska jos lahjat olisivat kaikki yhtä arvokkaita, silloin yksikään ei voisi käyttää älyn lahjojaan rahasta.
Mistä siis rikkaat tietävät, että He ovat joutuneet maksamaan älykkyydestään enemmän kuin köyhät omista lahjoistaan? Eikö se ole itsestään selvää, että älykkäälle opinnot eivät voi olla vaiheita, vaan helppoja, kuten isokokoisen on helpompi liikuttaa isoa taakkaa kuin pienemmän? Miten rikkaiden äly voi olla aitoa, jos He eivät tajua, että lahjat ovat kaikki saman arvoisia? Älykkyys on täsmälleen yhtä arvokas lahja kuin on ihmisen kokokin, ja vain älykäs voi tämän tajuta
Onhan se täysin selvää nyt jo kaikille, että rikkaat yrittävät päästä mahdollisimman halvalla elämästä? Ja rahataloudessa joku voi selvitä halvalla vain, jos elämä on muille kalliimpaa. Ja täten ainoa keino, jolla rahataloudessa päästään halvalla, on kerätä itselleen jatkuvasti lisää ja lisää rahaa. Täten nähdään, että rahallisesti kaikkein halvinta elämää elää se, jolla on eniten rahaa. Mutta tuollainen elämä ei ole lainkaan haasteellista elämää, joka vaaditaan, jotta älykkyys kasvaisi suuruudeksi.
Rikkaiden lahjaksi saama älykkyys siis latistuu, jos elämä ei ole haasteellista. Älyyn pätee sama totuus, mitä lihaksiinkin; jos lihaksia ei käytä, silloin isokokoisinkin käy voimattomaksi. Rikkaiden älykkyys on siis pienuutta, koska He eivät käytä lahjojaan oikein. Sillä järjen lahja sanoo, että järkeä tulee vuodattaa ilmaiseksi, jotta järki kasvaisi. Järjen panttaaminen, jotta sitä voi myydä, saa aikaan järjen lahoamisen.
Älykkäät ihmiset eivät siksi kasvata pankkitiliään, eivätkä edes omista sellaista, koska He tietävät, että rahavirtaan ei saa tehdä yksityisiä patoja. Jos raha ei virtaa rahataloudessa, silloin raha ei toimi niin kuin rahan tulee toimia. Jos vesi ei virtaa, se ummehtuu, ja ummehtunut vesi aiheuttaa sairauksia.
Rikkaiden raha ei kierrä rahataloudessa. Rikkaat eivät voi kieltää tätä totuutta, koska raha kiertää vain silloin, kun se ei makaa pankkitilillä. Ja rikkaat eivät voisi tuntea itseään rikkaiksi, jos He eivät koko ajan lisäisi ummehtuneen rahansa määrää. Koska siis rikkaiden raha ei kierrä yhteiskunnassa, silloin rikkaiden raha aiheuttaa jatkuvasti vain sairauksia, onnettomuuksia ja terroria yhteiskuntaan.
Raha toimii oikein vain, kun se virtaa vapaasti. Ja tämä on niin itsestään selvä totuus, ettei kukaan epä-älyllinen pysty sitä ymmärtämään, koska tähän tarvitaan vain järkeä, eikä sitä millään muulla voidakaan ymmärtää. Rikkaat luulevat, että jos He lusikalla antavat ummehtunutta rahaa köyhille, niin se on köyhille kaikki, mitä rikkaat voivat köyhien puolesta tehdä, mutta jokainen ymmärtää, mitä hyvyyttä se semmoinen, jos joku ammentaa teelusikalla seisovan veden lammikosta janoiselle vettä, kun vieressä virtaa kirkasvetinen joki.
Rikkaat voivat pitää rahavirrat terveyden lähteinä kaikille vain siten, että He eivät tee rahavirtaan mitään patoja. Älykäs ihminen toivoo, että kaikki olisivat älykkäitä. Jos siis rikkaat olisivat älykkäitä, silloin He tietysti toivoisivat, että kaikki muutkin olisivat rikkaita. Mutta yksikään ei voi olla rahallisesti rikas, jos kukaan ei ole köyhä.
Rikkaiden on siis täysin mahdotonta rehellisesti toivoa, että köyhyys poistuisi maailmasta, koska jos köyhyys poistuisi maailmasta, silloin rikas ei voisi olla sen rikkaampi kuin kuka tahansa muukin on. Raharikas voi siis olla omasta mielestään rikas vain siten, että Hän tekee yhteiseen rahavirtaan omia yksityisiä patojaan, mutta kieltää sen saman oikeuden sellaisilta joiden lahjojen arvoa Hän ei pysty ymmärtämään. Ja ainoa asia, joka estää raharikkaita tajuamasta köyhien lahjojen arvoa, on rikkaiden älyttömyys, koska vain älyttömät toimivat niin kuin raharikkaat.
Sillä jos jollakin on rahaa nukkumassa, silloin tuo raha on poissa rahavirrasta, eikä niin ollen rahavirta ole niin voimakas, mitä se olisi, jos kaikki raha virtaisi siinä. Älykkäiden ei siis tarvitse omaa tuntoaan rahoittaakseen perustaa säätiöitäkään, koska älykkäiden ihmisten koko miljardien potentiaalinen omaisuus virtaa jo yhteiskunnassa hyödyttäen kokonaisuutta parhaimmalla mahdollisella tavalla.
Jos nyt joku väittää, ettei se ole älykästä olla keräämättä rahaa, niin tuo on juuri sen todiste, ettei tuollaista väitettä voi esittää yksikään älykäs, koska älykkyydelläkin on on oma ominainen ilmenemismuotonsa, kuten on lihaksillakin.
Lihaksikas tekee oikein, kun Hän ei käytä lihaksiaan muita vastaan, joten älykäskin osoittaa älynsä suuruuden vain siten, ettei Hän toimi kokonaisuutta vastaan, vaan kokonaisuuden puolesta sen kaikkinaista parasta ajatellen.
Koska siis tämän kirjoittajan älykkyys on verratonta, ja koska tämän kirjoittaja ei ole kerännyt omaisuuksia itselleen, vaikka Hän olisi tietysti voinut sen tehdä, niin juuri siksi tämän kirjoittajan äly on vertaansa vailla, koska tämän kirjoittaja toimii erittäin älyllisesti.
Joku raharikas voi nyt alkaa nikottelemaan tätä vastaan, ja väittää, että Hän tarvitsee miljardeittain rahaa, jotta Hänellä olisi sitten antaa almuja köyhille, mutta nyt jokainen näkee, että köyhille ei tarvitse jakaa almuja, kunhan vain antaa rahan virrata yhteiskunnassa, sillä raha on tehty juuri sitä varten. Juuri siksi köyhyyttä on olemassa, kun nuo älyttömyyksiä latelevat rikkaat väittävät, että Heidän pitää kasata rahaa, jotta Heillä olisi sitten antaa ropoja siitä köyhille.
Huomataan siis selvästi, että köyhät ovat suurempia hyväntekijöitä kuin yksikään rikas, koska köyhät antavat rahan kiertää vapaasti, kun taasen rikkaat eivät ensinkään tajua, mitä varten raha on olemassa. Köyhiä pitää tietysti auttaa, jos ensin tekee padon rahavirtaan, kuten ihmisiä pitää juottaa, jos estää veden vapaan virtaamisen.
Köyhien auttaminen ei siis ole älykästä, vaan vain se on älykästä, että tekee systeemistä sellaisen, missä köyhät saavat yhtä vapaasti 'juoda' rahavirrasta kuin rikkaatkin. Tosin tämänkaltainen systeemi saadaan aikaan vain älyä käyttämällä, kun tämä nykyinen systeemi on syntyisin puhtaasti järjen köyhyydestä.
Te rikkaat kuvittelette, että köyhät eivät tunne mitään tunteita, kun Te käytte täysin häikäilemättömätsi ns. rikkaan älyllä älyllisesti heikompien kimppun, joita rikkaat kutsuvat köyhiksi, ja jotka siten rikkaiden mielestä ovat itse ansainneet köyhyytensä, kun se olette Te rikkaat itse, joka olette tuolla typeryydellänne riistäneet köyhältä Hänelle moraalisesti ja oikeudenmukaisesti kuuluvan osan tämän maailman loputtomista rikkauksista.
Pitää nimittäin olla todella älyllisesti typerys, jos väittää, että tämä maailma on niin köyhä, että sen rikkaudet riittävät vain rikkaille. Koska siis rikkaat loukkaantuvat, kun joku Heitä älykkäämpi käy Heidän kimppuunsa, niin nyt Heillä on täysin omakohtainen kokemus siitä, miltä tuntuu Heistä, joiden päälle rikkaat ovat käyneet; älyllisesti lakikoneistollaan, fyysisesti virkakoneistollaan, psyykkisesti sairausdiagnostiikkallaan, henkisesti uskonnonopeillaan, hoivaavasti sosiaaliluukutuksellaan ja amuuten vaan alistavasti vartiointisysteemillään.
Koska He, joilla on entiten raha, ovat hoopottanee6t ja kusettaneet älylktään heikompiaan, silloin älyltään heikommat eivät tietystikään pysty kusettamaan superrikkaita, joten keskiluokkaiset voivat saada itselleen enemmän etuisuuksia ja enemmän rahaa vain siten, että Hekin tekevät samoin itseään heikommilla. Otteita eräästä tutkimuksesta, joka mainitaan allaolevassa lähdeviitteissä:
"Tulokset osoittavat, että markkinoilla jylläävät viidakon lait. 64 prosenttia vastanneista tunnusti syyllistyneensä ainakin yhteen rikkaistä, ja 75 prosenttia koki joutuneensa jollakin tavoin kaltoinkohdelluiksi."Ylläolevasta nähdään, että keskiluokkalaisia lisää tutkimalla havaittaisiin keskiluokan pienempituloisten joutuneen enemmän kaltoinkohdelluiksi kuin keskiluokkaan kuuluvien suurempituloisten. Ja tästä nähdään välittömästi, että rahasysteemin yläluokkaan kuuluvat eivät voisi ilmoittaa joutuneensa kaltoinkohdelluiksi, koska kaikki kaltoinkohtelu alkaa Heistä.
Tämä on täysin kiistaton järjen mukainen totuus rahataloudesta, että rahatalouden superrikkaat ovat yksinomainen lähde kaikille niille negatiivisille tunteille, jotka saavat superrikkaita köyhemmät tekemään kaikenlaisia pikkurikkeitä, joilla He kostavat superrikkaille sen, että He ovat höynäyttäneet ja kusettaneet heikompiaan.
"Tällainen vilunki ei vaikuta kovin vakavalta. Jos joku käräyttäisi tuttavansa moisesta väärinkäytöksestä, moni luultavasti paheksuisi tätä rehellistä kansalaista, eikä itse vilpistelijää.Ylläolevasta erääntutkimuksen siteerauksesta me näemme, että tuossa on kuvailtu vain rikkaiden omia menetyksiä, eli kaikki tuo on poissa rikkaiden taskuista. Mutta se ei ole poissa rahataloudesta, koska kaikki nuo huijaukset, jotka johtuvat yläluokan köynäyttämästä keskiluokasta, ovat kohdistuneet keskiluokan alapuolisiin ihmisiin.
Tutkijat ovat eri mieltä: yksittäisistä, mitättömän tuntuisista rikkeistä koostuu yhteensä valtavia vahinkoja. Niiden suuruutta on tosin mieltei mahdotonta laskea tarkkaan.
Erlaisista huijauksista aiheutuu Britanniassa joka vuosi viisi kertaa niin paljon kustannuksia kuin murtovarkauksista, arvioi Brand & Price -raportti vuodelta 2000."
Keskiluokka on siis keskiluokkaista, koska se höynäyttää heikompiaan, jotta kaikkein heikommilta peräisin oleva raha ei virtaisi suoraan yläluokan superrikkaiden salaisille pankkitileille. Jos joku ei nyt tätä heti usko, niin edellä on jo kirjoitettu, että jos joku tekee voitollisen kaupan, niin Hän on voinut tehdä sellaisen vain siinä tapauksessa, että Hän on höynäyttänyt itseään heikompaansa, joka on siten vastaavasti tehnyt häviöllisen kaupan, koska jokaista voittoa vastaa yhtä suuri häviö.
Tästä siis nähdään, että rahataloueden superrikkaat saavat rikkautensa vain sitenb, että He käyttävät älyään täsmälleen samalla periaatteella kuin isokokoinen käyttää isoa kokoaan etuillakseen tai muuten vain töniäkseen heikompiaan. Mitenkään muutoin raha ei voisi virrata köyhiltä rikkaille kuin vain silloin, kun älykkäämmät kusettavat heikompiälyisiään, josta nähdään välittömästi, että pieninkin voitollinen kauppa merkitsee rahavirran olevan virtaamassa köyhiltä rikkaille.
Asiasta lisää:
Kaltoin Kohdeltu Keskiluokka, Helsinginsanomat, 20. syyskuuta 2003, sivu C 16, ja
* Keelen Yliopiston kriminologian laitos, Susanne Karsted & Stephen Farrell
Paperi: Perihuorat
Tiedote 45: Pelko Hallinnan Motiivina
Paperi: Ystävyyssuhde
Paperi: Pahan Akseli
Paperi: Hysteria
Paperi: Avoin Totuus
Paperi: Varaton Totuus