西方宗教支配道德觀念，反之在中國文化中，道支配禮，宗教觀念是相對薄弱很多的。西方宗教傳入，不單代表某些儀式或觀念的傳入，往往影響最大的是價值觀、道德觀、思考方法等的傳入，是一種文化層面上的影響。
儒家倫理源遠流長，是影響我國文化最深的學說。現代孔教將孔子 (前551 – 前479) 及其門人、後人、私淑弟子的學說，配合西方對宗教的定義，從而形成一門有‘系統’的宗教。所以說，現代孔教的形成和西方文化的傳入是分不開的。
現代孔教的形成是由十九世紀末開始……
**此改編自站長在某學校某中文科的學期習作，站長所讀的學校為XXXX(請參看《事蹟》)，如果有人想‘參考’來做功課的話，請自己小心點啦......(嘿嘿)**
孔教到清末的形勢及現代孔教的創立：
參考書目：
1. Edited by R. E. Allen: 《The Concise Oxford Dictionary of Current English》(New York: Oxford University Press, 1990)
2. 竹內弘行：《後期康有為論》(京都：同朋舍，1987年)
3. 李申：《中國儒教史(上下卷)》(上海：上海人民出版社，2000年)
4. 周策縱：《五四運動史(上)》(香港：明報出版社有限公司，1995年)
5. 香港孔教學院：《孔教學院簡介及孔曆二五五零年<孔子思想光輝耀寰宇>國際學術研討會論文集》[電腦檔案](香港：香港孔教學院，2001年)
6. 陳煥章：《孔教論》(香港：香港孔教書院，1940年)
7. 游子安：<朱汝珍與香港孔教學院——一九三零年代的先賢往事>《華南研究資料中心通訊》第21期，頁7 - 11 (香港：香港科技大學人文學部，2000年)
8. 楊克己編：《康有為梁啟超師生合譜》(臺北：臺灣商務印書館，1986年)(文中簡稱《康梁合譜》)
9. 鄧浩然選：《孔教叢錄選粹》(香港：香港孔教學院，1968年)