Hayat�
    Devrimleri
    �lkeleri
    B�t�nleyici �lkeler
    Nutuk(ilk 30 sayfa)
    Vasiyetname
    Yazd��� �iirler
    Yazd��� Mektuplar
    Yazd��� Telgraflar
     Yazd��� Kitaplar
    D�nyan�n G�z�nde
Atat�rk
    Gen�li�in Ataya
Cevab�
    Atat�rk Diyor ki
    Unvan ve
Madalyalar�
    An�lar�
    Ataya Sayg� Defteri
Hosted by www.Geocities.ws

Hosted by www.Geocities.ws

Hosted by www.Geocities.ws

 
ATAT�RK D�YOR K�

Bu millet k�l� k�p�rdamadan dava u�runa ve benim u�ruma, can�n� verme�e haz�r olmasayd� ben hi�bir �ey yapamazd�m.

Ben binbir m��k�l kar��s�nda y�lacak bir insan olsa idim b�y�k i�lerin rehberli�inde, milletim beni yaya b�rak�rd�. Milletimin iyi niyetine daima minnettar�m.

Ben gerekti�i zaman en b�y�k hediyem olmak �zere T�rk milletine can�m� verece�im.
Haziran 1937

Hayat�m�n b�t�n safhalar�nda oldu�u gibi, son zamanlar�n buhranlar� ve felaketleri aras�nda da, bir dakika ge�memi�tir ki, her t�rl� huzur ve istirahatimi, her nev'i �ahsi duygular�m�, milletin selameti ve saadeti nam�na feda etmekten zevk duymayay�m.
<1937

D�nya �zerinde ya�am�� ve ya�ayan milletler aras�nda demokrat do�an yeg�ne millet T�rklerdir.
1937

Kudretsiz dima�lar, zay�f g�zler, hakikati kolay g�remezler. O gibiler b�y�k T�rk milletinin y�ksek seviyesine nazaran geri adamlard�r.
1925

Millet, muas�r medeniyetin b�t�n milletlere temin etti�i hayat ve vas�talar�, esasta ve �ekilde aynen ve tamamen ger�ekle�tirmeye kati karar vermi�tir. Millet, yenilik ve �slahat sahas�nda g�sterdi�i gayretlerin as�rlardan beri oldu�u gibi, t�rl� yalan ve dolanla biran bile durmas�na m�saade etmemek azmindedir.
1925

Millet, milletleraras� umumi m�cadele sahas�nda hayat sebebi ve kuvvet sebebi olacak ilim ve vas�tan�n ancak muas�r medeniyette bulunabilece�ini, sabit olmu� bir hakikat diye benimsemi�tir.
1925

Millet, sayd���m de�i�iklikler ve ink�laplar�n tabii ve zaruri icab� olarak umumi iradesinde ve b�t�n kanunlar�nda, ancak d�nya ihtiya�lar�ndan m�lhem ve ihtiyac�n de�i�mesiyle de�i�ip geli�mesi esas olan d�nyevi bir idare zihniyetini hayat d�sturu saym��t�r.
1925

Bu b�y�k millet, arzu ve istihdad�n�n y�nelmi� oldu�u istikametleri g�stermeye �al��an ve g�rebilen evlad�n� daima takdir ve himeya etmi�tir.
1926

�ki Mustafa Kem�l vard�r. Biri, ben, f�ni Mustafa Kem�l; di�eri milletin i�inde ya�att��� Mustafa Kem�ller idealidir. Ben onu temsil ediyorum. Herhangi bir tehlike �n�nda ben ortaya ��kt�msa, beni bir T�rk anas� do�urmad� m�? Feyiz milletindir, benim de�ildir.
1935

T�rk milletinin istidad� ve kat� karar� medeniyet yolunda, durmadan, y�lmadan ilerlemektedir.
1924

T�rk milleti �uurla ve bunca bin senelerin a�t��� devas�z yaralar� acele tedavi etmek �st�rabiyle, hakikat denilen cevheri bulmu� oldu�una inanarak, uzun ad�mlarla kurtulu� aramaya karar vermi�tir. Bunun �n�ne sed �ekmek isteyeceklerin �k�beti T�rk�n kuvvetli ayaklar� alt�nda ezilmektir.

Sil�h� ile oldu�u gibi akl� ile de m�cadele mecburiyetinde olan milletimizin birincisinde g�sterdi�i kudreti, ikincisinde de g�sterece�ine asla ��phem yoktur. Milletimizin s�f seciyesi istidat ile doludur.
15 Temmuz 1921

Samsun'a ayak bast�ktan sonra derhal memleket ve milleti yoklad�m. G�rd�m ki, memleketin ve milletin temay�l� istikl�l m�dafaas�nda teredd�t edenleri utan�l�r mevkiinde b�rakabilecek mahiyettedir. Filhakika iki seneden beri b�t�n d�nyan�n �ahit oldu�u olaylar d���ncelerimde isabet ve milletin azim ve im�n�nda hakik� sal�bet oldu�unu ispat etti.
23 Nisan 1921

Hi�bir zafer gaye de�ildir. Zafer ancak kendisinden daha b�y�k bir gayeyi elde etmek i�in belli ba�l� vas�tad�r. Gaye fikirdir. Zafer bir fikrin istihsal ve hizmet nisbetinde k�ymet ifade eder. Bir fikrin istihsaline dayanmayan zafer payidar olamaz. O bo� bir gayrettir.

Bizi di�er medeni milletler aras�nda geri b�rakt�ran adl�, siyas�, iktisad�, mal� zincirler k�r�lm��t�r. Par�alanm��t�r... Bug�ne kadar kazand���m�z muvaffak�yet, bize ancak terakki ve medeniyete do�ru bir yol a�m��t�r. Yoksa terakki medeniyeti hen�z ula��lm�� de�ildir.

B�y�k davam�z, en meden� ve m�reffeh millet olarak varl���m�z� y�kseltmektir. Bu yaln�z kurumlar�nda de�il d���ncelerinde temelli bir ink�l�p yapm�� olan B�y�k T�rk Milletinin dinamik idealidir. Bu idealin en k�sa bir zamanda kavramak i�in, fikir ve hareketi, beraber y�r�tmek mecburiyetindeyiz. Bu te�ebb�ste, ba�ar� ancak, s�reli bir planla ve rasyonel �al��makla m�mk�n olabilir.

T�rkiye'nin ger�ek sahibi ve efendisi, hakiki �retici olan k�yl�d�r. O halde, herkesten daha �ok refah, mutluluk ve servete hak kazanm�� ve l�y�k olan k�yl�d�r.
1922

K�lt�r

T�rkiye Cumhuriyetinin temeli k�lt�rd�r. Bu s�z� burada ayr�ca izaha l�zum g�rm�yorum. ��nk� bu, T�rkiye Cumhuriyetinin okullar�nda bir�ok vesilelerle eser halinde tesbit edilmi�tir.
1936

K�lt�r, okumak, anlamak, g�rebilmek, g�rebildi�inden m�na ��karmak, uyan�k davranmak, d���nmek, zek�y� terbiye etmektir.
1936

T�rkiye Cumhuriyeti �ocuklar�, k�lt�rel insanlard�r. Yani hem kendileri k�lt�r sahibidirler, hem de bu �zelli�i muhitlerine ve b�t�n T�rk milletine yaymakta olduklar�na kanidirler.
1936

Mill� k�lt�r�n her ����rda a��larak y�kselmesini T�rk Cumhuriyetinin temel dile�i olarak temin edece�iz.
1932

Bir mill� terbiye program�ndan bahsederken, mill� karakter ve tarihimizle m�tenasip bir k�lt�r kastediyoruz.
Temmuz 1924

�imdiye kadar takibolunan tahsil ve terbiye usullerinin milletimizin gerilemesinde en m�him etken oldu�u kanaatindeyim. Onun i�in mill� terbiye program�ndan bahsederken eski devrin hurafat�ndan ve yarad�l���m�zla hi� de m�nasebetli olmayan yabanc� fikirlerden, Do�udan ve Bat�dan gelen tesirlerden tamamen uzak mill� seciye ve tarihimizle m�tenasip bir k�lt�r kastediyorum. ��nk� mill� d�vam�z�n inki�af� ancak b�yle bir k�lt�r ile temin olunabilir. L�lettayin bir yabanc� k�lt�r� �imdiye kadar izlenen yabanc� k�lt�rlerin neticelerini tekrar ettirebilir. K�lt�r zeminle m�tenasiptir. O zemin milletin seciyesidir.
15 Temmuz 1921

As�l u�ra�maya mecbur oldu�umuz �ey, y�ksek k�lt�rde ve y�ksek fazilette d�nya birincili�ini tutmakt�r.
3.8.1932

Sanats�z kalan bir milletin hayat damarlar�ndan biri kopmu� demektir.
1923

D�nyan�n belliba�l� milletlerini esaretten kurtararak, h�kimiyetlerine kavu�turan b�y�k fikir cereyanlar�; k�hne m�esseselere �mit ba�layanlar�n, ��r�m�� idare usullerinde kurtulu� kuvveti arayanlar�n amans�z d��man�d�r.
1923

Biz cahil dedi�imiz zaman mektepte okumam�� olanlar� kasdetmiyoruz. Kastetti�imiz ilim, hakikat� bilmektir. Yoksa okumu� olanlardan en b�y�k cahiller ��kt��� gibi, hi� okumak bilmeyenlerden de hakikat� g�ren hakiki �limler ��kabilir.
22.3.1923

Ge�en Kurultaydan bug�ne kadar k�lt�rel ve sosyal alanda ba�ard���m�z i�ler T�rkiye Cumhuriyetinin mill� �ehresini kesin �izgilerle ortaya ��karm��t�r.
1935

Yeni harfleri, mill� tarihi, �z dili, sanat�, ilmi, m�zi�i, teknik kurumlar�yla kad�n� erke�e her hakta e�it, modern T�rk sosyetesi bu son y�llar�n eseridir.
1935

T�rk Milleti, ancak varl���n� derin ve sa�lam k�lt�r s�n�rlar�yla �izdikten sonrad�r ki onun y�ksek kapasitesi ve fazileti milletleraras�nda tan�n�r. T�rk Milletine f�tr� rengini veren bu ink�l�plardan herbiri �ok geni� tarihi devirlerin ���nebilece�i b�y�k i�lerden say�lsa yerindedir.
1935

K�lt�r dedi�imiz zaman bir insan cemiyetinin, devlet hayat�nda fikr� hayat�nda, iktisat hayat�nda yapabilecekleri �eylerin muhassalas�n� (toplam�n�) kastediyoruz ki, medeniyet de bundan ba�ka bir �ey de�ildir.
1929

 


 
Hosted by www.Geocities.ws

1