La mayoría de los estudiosos coinciden en que las danzas tradicionales universalmente muestran tendencia a formaciones de circulo, de filas, de “muelas”, etc. En el caso de los ritos prehispánicos hay en las crónicas menciones múltiples de la formación circular, tanto concéntricas como espirales; aunque también se mencionan los bailes en fila. El concepto circular del ciclo de vida en el pensamiento de los pueblos prehispánicos parece tener mucha relación con esas formaciones observadas en sus ritos.

El baile en el Santo Tingo no hace uso del torso o de las extremidades superiores; mientras que los Emplumados levantan pies y hacen figuras con sus manos que agitan un pañuelo; Los negritos de Cacaopera zapatean sin usar los brazos.

Los historiantes difieren de los demás porque generalmente representan batallas donde hay espadas (machetes).

Los cronistas hablan de bailes que duraban toda una noche y hasta varios días. Aunque actualmente las jornadas han disminuido, los relatores afirman que hace cincuenta años, bailes como el Santo Tingo duraban toda la noche.