� uma religi�o que professa a f� em Deus, chamado em �rabe Al� (que � o
mesmo Deus dos judeus e dos crist�os), e em Maom�, seu �nico profeta. Em
�rabe, islam � a f� ou temor � vontade do Senhor, o que inclui a cren�a em
Deus (chamado Al�) como �nico deus e Maom� como seu profeta.

Quem s�o os isl�micos?

A palavra Isl� � usada como nome da religi�o criada por Maom� e como a
totalidade do povo que acredita na religi�o. Ou seja, corresponde ao mesmo
tempo aos termos Juda�smo ou Cristianismo (nomes de religi�es) e povo judeu
ou cristandade (gen�rico para os adeptos das religi�es). Quem segue o Isl�
�
islamita, isl�mico, maometano ou mu�ulmano (em �rabe, muslim, o mesmo que
em
ingl�s). Nem todo islamita � �rabe e nem todo �rabe � islamita. A religi�o
mu�ulmana n�o est� organizada em torno de um l�der �nico, como o Papa dos
cat�licos, o que d� muitas caracter�sticas espec�ficas, locais, regionais
ou
nacionais aos movimentos religiosos.

Quem s�o os mu�ulmanos?

Todos os que t�m a f� ou temor na vontade de Deus (Al�). Em �rabe se diz
muslim (como no ingl�s). Em turco a palavra virou mussulman (se voc� falar
em voz alta ver� que � quase s� uma diferen�a de pron�ncia). Foi do turco
que a palavra chegou ao portugu�s atual, mu�ulmano. Em �rabe quer dizer a
pessoa que teme o Senhor ou sua vontade. Nem todo mu�ulmano � �rabe e nem
todo �rabe � mu�ulmano.

Quem � Al�?

� a palavra �rabe para Deus, o Deus �nico que � o mesmo Deus dos judeus e o
Pai de Cristo para os crist�os.

Quem � Muhammad?

� o nome em �rabe do profeta Maom� (570-632). Muhammad nasceu na cidade de
Meca, filho de um mercador pobre que morreu logo depois de seu nascimento.
Sua m�e morreu quando ele tinha seis anos. O garoto foi criado por um tio e
trabalhou como pastor de seu rebanho at� os 25 anos, quando ele se juntou �
caravana de uma senhora rica, chamada Kadidja, bem mais velha do que ele.
Aos 40 anos, Maom� teve uma vis�o em que o Anjo Gabriel lhe dizia para
ensinar a verdadeira religi�o a seu povo. O Deus de Maom� � o mesmo Deus
�nico dos judeus e dos crist�os, mas ele entendia que essas duas religi�es
se afastaram da f� verdadeira. Depois de alguns anos em que ele ensinava
discretamente sua religi�o, ele provocou a desconfian�a dos poderosos
governantes de Meca, que o expulsaram da cidade. Isso ocorreu no ano 622,
epis�dio que se tornou conhecido como H�gira (a Fuga), que passou a contar
como o ano 1 do calend�rio mu�ulmano (que � um calend�rio lunar como o dos
judeus).

Maom� se abrigou em Medina, onde conquistou mais seguidores e logo se
tornou
o governador da cidade. Ele come�ou a atacar Meca e, em 630, conquistou a
cidade. Ela se tornou a cidade sagrada dos mu�ulmanos e s� pode ser
visitada
pelos seguidores da f�. Maom�, portanto, n�o s� converteu-se ao monote�smo
de Abra�o como recebeu uma revela��o, uma profecia, que comp�e o texto do
"Cor�o", o livro santo dos islamitas. Por ser a vers�o mais recente da f�
no
mesmo Deus, os mu�ulmanos se consideram a forma mais bem acabada dessa
cren�a e por isso reivindicam a condi��o de superior �s duas vers�es mais
antigas.

Mas essa cren�a na superioridade de sua religi�o n�o retira deles o
respeito
�s duas outras f�s monote�stas. Ao contr�rio, a relig�o isl�mica carrega
consigo o respeito ou a f� em muito do que caracteriza as duas outras.
Assim, o livro sagrado do Isl� � o "Cor�o", que cont�m a palavra divina
narrada a Maom�. Mas s�o igualmente componentes importantes da f� isl�mica
o
Pentateuco dos judeus e a vida de Cristo. As tr�s religi�es t�m em Abr�o
(Ibrahim, em �rabe) o seu patriarca. O t�mulo de Abra�o, na cidade de
Hebron, est� abrigado em uma constru��o que � ao mesmo tempo uma sinagoga e
uma mesquita.

O que � sunita? Quando Maom� morreu, em 632, deflagrou-se uma disputa pelo controle de seu legado. Os sunitas foram aqueles que aceitaram a sucess�o tal como ocorreu. A palavra tem origem na express�o �rabe "sunat anabi" (tradi��o do profeta). Seus seguidores formam 85% dos mu�ulmanos em todo o mundo. O que � xiita? Quando Maom� morreu, seu genro Ali reivindicou a hegemonia sobre o legado do profeta, considerando que a sucess�o do profeta deveria ser por heran�a familiar (o que n�o ocorreu). Seus seguidores s�o chamados de "seguidores de Ali" ("shiat Ali", em �rabe), origem de "xiismo". Seus seguidores s�o apenas 15% dos mu�ulmanos no mundo, mas formam a maioria no Ir�. A palavra xiita foi associada a radicalismo quando os fundamentalistas xiitas tomaram o poder no Ir�, com medidas ultraconservadoras sobre costumes e pol�tica internacional. Ent�o, no Brasil, toda atitude ou movimento considerado radical come�ou a ser chamada de "xiita". O Taleban seria, guardadas as devidas propor��es, o mesmo que a Organiza��o para Liberta��o Palestina? Ou seja, n�o � um Estado, � um grupo com "poder" de Estado? N�o. O Taleban � uma mil�cia (um ex�rcito informal) que conquistou o poder e, portanto, hoje governa o Afeganist�o, inclusive com reconhecimento de alguns pa�ses, como o Paquist�o. Hoje, o Taleban � mais compar�vel a um partido �nico em um regime ditatorial. Os talebans s�o xiitas ou sunitas? O Taleban � sunita. Em termos de costumes, � mais conservador ou avesso �s tend�ncias ocidentais do que o regime xiita que governa o Ir�. Dois exemplos: as mulheres no Ir� n�o se cobrem completamente como ocorre no Afeganist�o; os iranianos podem ver tev� (embora sua programa��o seja controlada) e ter v�deos. Por que o Ir� n�o ap�ia o Taleban? N�o est� clara a posi��o do Ir� sobre os poss�veis ataques norte-americanos ao Afeganist�o, mas pode-se esperar protestos p�blicos contra a presen�a do "Grande Sat�" (os EUA) no pa�s vizinho, mas uma posi��o de neutralidade de fato (o que ocorreu dez anos atr�s, na Guerra do Golfo, contra o Iraque, tamb�m inimigo do Ir�). O Ir� tem problemas com o Afeganist�o porque o Taleban � sunita e predominantemente da etnia pashtun. Os pashtuns reprimem com viol�ncia a minoria xiita afeg� que vive na fronteira com o Ir� e j� provocaram a morte de diplomatas iranianos na regi�o da fronteira, criando tens�o que quase causou uma guerra, no ano passado. Al�m da sucess�o, existe alguma diferen�a ideol�gica entre xiitas e sunitas ou eles concordam ideologicamente, mas a conduta xiita � mais radical? N�o � o fato de ser xiita ou sunita que provoca o fundamentalismo. Essas manifesta��es radicais existem entre as duas grandes divis�es do islamismo. Jesus � filho de Deus para os crist�os. Maom� seria o principal profeta dos mul�umanos. E dos judeus, quem �? Mois�s. O respons�vel por conduzir o povo judeu para fora do ex�lio e da escravid�o no Egito, de volta � Terra Prometida, recebeu de Deus as t�buas da lei e teria escrito os livros fundamentais da B�blia judaica, a Tor�, que corresponde aos primeiros livros da B�blia crist�. O termo "guerra santa" s� vale para os mul�umanos ou qualquer religi�o pode convocar a sua? "Cruzadas" foram uma guerra santa da do cristianismo?�

As primeiras apari��es do termo para falar de mu�ulmanos referiam-se aos
seguidores do aiatol� Khomeini, do Ir�. Com o fim da "era Reagan" nos EUA,
seu uso primordial foi esquecido. Ele � usado para definir movimentos
crist�os (principalmente americanos), judeus (os ortodoxos) e tamb�m
mu�ulmanos. Normalmente � usado como sin�nimo de ultraconservador, de
ades�o
� letra das leis fundamentais da religi�o, sem concess�es ao tempo ou aos
costumes de �poca.

Por que os palestinos (e v�rios vizinhos) t�m tanto �dio dos EUA?

Como sempre, n�o devemos generalizar. Existem palestinos vivendo h� d�cadas
nos EUA e outros que vivem bem em Israel. Mas a rea��o da maioria, contra
os
EUA, se deve ao apoio dos Estados Unidos a Israel, na maioria das quest�es.

Como isso tudo poder� afetar o Brasil?

A economia dever� sofrer se a recess�o mundial se agravar. Al�m disso, o
pre�o do petr�leo subiu e pode subir mais. Isso encarece os combust�veis e
pode encarecer toda a cadeia produtiva no Brasil, pois os combust�veis
est�o
na composi��o de praticamente todos os pre�os (quando n�o � usado na
produ��o, � necess�rio ao transporte).

O que impediria de haver uma Terceira Guerra Mundial?

A hip�tese de uma guerra mundial tal como foram as duas anteriores � muito
improv�vel, pois ningu�m ap�ia o terrorismo, ou seja, n�o se formam blocos
que se op�em. No entanto, alguns analistas afirmam que a Terceira Guerra
Mundial j� come�ou e que � um outro tipo de guerra, uma �poca (prolongada)
de conflitos isolados e sem nexo aparente entre si.

De onde vem esse �dio milenar dos mu�ulmanos contra os judeus?

Esse �dio n�o existe, essencialmente, trata-se de um mito contempor�neo. Em
verdade, os mu�ulmanos sempre foram mais amig�veis com os judeus do que os
crist�os. Alguns exemplos disso:
a) os judeus foram expulsos da Terra Santa em torno do ano 100 d.C. e,
enquanto a regi�o foi dominada pelos crist�os, foram impedidos de voltar a
Jerusal�m. Quando os �rabes mu�ulmanos conquistaram a regi�o, levaram de
volta a primeira comunidade judaica para a cidade (origem do bairro judeu
da
cidade velha);
b) quando milh�es de judeus foram expulsos pelos "reis cat�licos" da
Espanha
em 1492, na maior limpeza �tnica da hist�ria at� o s�culo 20, eles se
abrigaram nos pa�ses do norte da �frica e da Europa do Leste;
c) Nesses pa�ses de maioria isl�mica, os judeus expulsos da Europa (em 1497
foi a vez de Portugal expulsar todos os judeus portugueses do pa�s)
encontravam antiq��ssimas comunidades judaicas, algumas anteriores ao tempo
de Cristo, vivendo entre mu�ulmanos;
d) quando na Europa medireview os judeus eram obrigados a viver em guetos,
nos
pa�ses de maioria mu�ulmana controlados pelo Imp�rio Otomano (turco) eles
viviam normalmente e atingiam postos elevados da vida social;
e) quando o anti-semitismo cresceu na Europa no fim do s�culo 19, o
movimento de retorno � Terra Santa (chamado sionismo) levou milhares de
judeus para a Palestina. A rea��o dos habitantes locais s� come�ou a se
manifestar mais fortemente depois da Primeira Guerra Mundial, j� no s�culo
20, quando grandes comunidades come�aram a afetar o equil�brio de poder
pol�tico e econ�mico da regi�o (ou seja, n�o se tratou jamais de uma
persegui��o religiosa, mu�ulmana contra judeus).
A popula��o de judeus cresceu na Palestina com o movimento sionista e com
as
fugas da Europa, onde os judeus eram perseguidos, principalmente mas n�o s�
pelos nazistas alem�es. Logo ap�s a Segunda Guerra Mundial, sobreviventes
do
holocausto seguiram em massa para a Palestina e os l�deres judeus locais
passaram a defender explicitamente a cria��o de um Estado judeu. A rea��o
dos habitantes da Palestina (maioria �rabe de religi�o mu�ulmana) foi
violentamente contra, com tamb�m a de outros pa�ses �rabes da regi�o. Mas
at� aquela altura n�o se falava de religi�o. Depois da cria��o de Israel,
de
quatro guerras (1948, 1956, 1967, 1973) e conflitos menos intensos mas
cont�nuos, a rea��o dos palestinos e dos vizinhos �rabes, que perderam a
hegemonia sobre a terra que habitavam antes, foi vestida de um discurso
religioso.

Os turcos tamb�m s�o �rabes?

N�o. Os turcos s�o um povo origin�rio do centro da �sia que invadiu a
Europa
e o Oriente M�dio durante a Idade M�dia e conquistou, entre outras regi�es,
a �sia Menor (que passou a se chamar Turquia), mas que habita tamb�m, por
exemplo, o Azerbaij�o, Turcomenist�o e regi�es da China (Turquest�o
chin�s).
Em contato com povos de maioria isl�mica (afeg�os, persas, �rabes), os
turcos se converteram ao islamismo. Mas t�m l�ngua e tradi��es diferentes
dos �rabes.

Por que os libaneses e s�rios s�o chamados de "turcos" no Brasil?

Porque quando come�ou a imigra��o de s�rios e libaneses para o Brasil, no
in�cio do s�culo 20, seus pa�ses n�o existiam, eram prov�ncias do Imp�rio
Otomano, dominado pelos turcos e com capital em Constantinopla ou Istambul
(que fica na atual Turquia). Eram chamados, genericamente, de "turcos".
Seria como chamar um �ndio apache de "americano", ou seja: era correto na
�poca (eles eram cidad�os turcos) mas impreciso e, com a independ�ncia dos
seus pa�ses, passou a ser errado.