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Charla del libro "Medita estas verdades"
de Swami Chidananda
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CUATRO PODEROSOS FACTORES QUE
TRANSFORMAN
¡Adorable Presencia Espiritual, gloriosa
omnimpregnante Realidad! ¡Oh Padre de toda
la humanidad, Ser Todopoderoso, eterno, supremo
Dios de gracia, amor y compasión! A tí que
eres origen, apoyo, fin último de incontables
millones de universos creados que existen
dentro Tuyo, como gotas en el vasto, inmensurable,
insondable e ilimitado océano, a Ti nuestra
adoración reverente en este momento, en esta
hora de la mañana, mientras tus hijos se
encuentran reunidos en silenciosa oración
y compañerismo espiritual para comenzar el
día. ¡Que Tu divina gracia se derrame sobre
ellos y que ellos utilicen este día para
acercarse más a Ti, dinámicamente, conscientes
de la despierta conciencia de su verdadero
Ser interior!
¡Radiantes Divinidades! ¡Amados sadhakas
y buscadores! Consideremos hoy cuatro medios
valiosos para hacer nuestra vida sublime,
cuatro factores valiosos que mantendrán nuestra
vida en movimiento hacia el gran destino
divino, para satisfacer aquello para lo cual
hemos sido dotados de esta condición humana.
Pues el poder de sentir, pensar, razonar,
comprender, de expandir vuestro conocimiento
y crecer en sabiduría, es en verdad la singularidad
de esta condición privilegiada de ser humano
en la tierra. Estos factores enriquecerán
nuestra condición humana, adornarán nuestra
vida espiritual, enriquecerán nuestro sadhana
y abhyasa y alimentarán el movimiento hacia
nuestro gran destino divino de atma-jnana,
experiencia trascendental que es la realización
de Dios.
El primer factor es el gran poder que el
Supremo Poder ha manifestado y nos ha dado,
poder que puede despertar, iluminar y hacer
posible la realización del Ser. Ese es el
poder de sabdha-brahman, nada-brahman, el
Nombre. La primera expresión de Brahman tuvo
lugar como mística vibración cósmica, adya-spandana,
en la forma del solemne, misterioso, divino
sonido cósmico, pranava (Om), el Divino Nombre.
Maharshi Patanjali identifica este particular
sonido-símbolo con el Nombre del Uno sin
Nombre, la Palabra que expresa Aquello que
no puede ser expresado -tasya vachakah pranavah.
Es la fuente y origen de todos los nombres,
mantra de sucesivos santos y místicos que
lo hicieron suyo y lo glorificaron. Ellos
declararon: "Si tienen el Nombre, ¿a
qué le temen? Es Dios dentro y fuera de vosotros,
en vuestro corazón, en vuestra mente, en
vuestra lengua, en vuestros labios."
Dejad que el Nombre sea vuestro constante
compañero, que Él sea la fuerza propulsora
y el factor que os llevará hacia Dios.
La segunda gran fuerza, poder, factor dinámico
que no falla, es recordar a Dios con la mente.
Cuando la lengua pronuncia el Nombre, la
mente debe recordar al Ser Supremo. Una y
otra vez los santos han destacado este medio
para mantener nuestra vida en dirección hacia
la gloriosa Meta -manteniendo nuestra conciencia
en esa gran Realidad -recuerdo, recuerdo.
El tercer factor es el sentimiento que se
pone en cada pensamiento, en cada palabra,
en cada acción. ¿Qué significa para vosotros?
¿Significa algo mundano, prosaico, algo material?
¿O significa algo sublime, elevado, espiritual,
divino? ¿Qué significa? ¿Cuál es el sentimiento
que os llena cuando vivís, os movéis y actuáis
día a día, momento a momento con vuestros
pensamientos, palabras, acciones, en el vyavahara,
en vuestro trato con personas, seres, cosas,
con la vida alrededor vuestro? ¿Cual es el
bhav que os llena? Eso es algo que tenéis
en vuestra mano, porque vuestro bhav es vuestro
tesoro. Es vuestro dominio, vuestro territorio,
vuestro monopolio, vuestro reino interior
donde tiene la voz cantante. Si tenéis sinceridad,
seriedad y sabiduría, dejad que este reino
interior de bhav decida por vosotros, ya
sea en vuestra vida mundana y prosaica o
elevada y espiritual, sublime y divina.
Y por último, está el cuarto factor. ¿Cómo
miráis este mundo? ¿Lo miráis como algo sagrado?
Observad lo que dicen las escrituras, la
manera como debería mirar todo, un verdadero
sadhaka. Una y otra vez nuestras escrituras
reiteran esta gran visión, esta gran verdad:
El mundo está impregnado por lo Divino, ¿cual
debería ser nuestra visión? ¿Cuál debería
ser nuestro bhava? Todas las cosas son sublimes,
espirituales y cada acto mío -físico, verbal,
mental, sentimental- es divino. Con esta
visión, con este bhava todo lo visto, oído,
gustado, olido, tocado, pensado, recordado
es mi ishta devata (deidad elegida). Deberíais
leer una y otra vez la composición sublime
de Gurudev, "Canto de la inmanencia
de Ram." Debéis meditar sobre sus implicancias.
Estas cuatro fuerzas poderosas, poderosos
factores transformadores, pueden realzar
vuestra vida espiritual, hacerla completamente
orientada hacia Dios, empujarla en dirección
correcta, llevarles hacia la Meta Suprema
-el poder del Nombre que os vincula inmediatamente
con lo inmanifestado, con la Realidad trascendental;
constante recuerdo de Dios en la mente; bhav,
sentimiento correcto, sublime sentimiento
espiritual en vuestro corazón; y cuarto,
visión correcta, que ve la Realidad por doquier,
de tal modo que vivís, os movéis y tenéis
vuestro ser en Dios.
Con estos cuatro factores o poderes aceptados
y aplicados, ¿qué poder en este universo
puede detener vuestro progreso? ¿Qué necesidad
hay de pensar una variedad de cosas, llenar
vuestra mente de dudas y preguntas innecesarias,
evitables y superfluas, cuando tenéis al
alcance de vuestra mano la llave del cielo?
Estas fuerzas os ayudarán a superar todo,
conquistar maya, superar la misma vida, aquí
y ahora. Ellas son fuerzas espirituales,
poderes reales en este mundo de irrealidades
pasajeras. Ellas os transformarán y os llevarán
irresistiblemente hacia la conciencia de
Dios.
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