SOCIEDAD DE LA VIDA DIVINA EN ESPAÑOL

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Charlas extraídas del libro "Meditad estas verdades"

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SERVIR, AMAR, MEDITAR, REALIZARSE



¡Radiante Atman Inmortal! ¡Amados hijos de lo Divino! ¡Benditos buscadores espirituales! Estáis sabiamente buscando verdadera felicidad, paz y satisfacción en el eterno, infinito y todo perfecto Ser donde solo puede ser experimentado. Sabiamente buscando Eso, lo eterno, lo inmortal, "el morador", Eso lo cual no es afectado por el tiempo; buscando sabiamente "Eso," porque vosotros habéis indagado, observado la vida y observado la gente que persigue la felicidad en el mundo externo; y habéis reflexionado profundamente y discriminado entre la mera sensación y la verdadera felicidad, y habéis encontrado que el mundo no tiene nada para dar excepto complicaciones, inquietud y la pérdida de vuestra paz mental y felicidad. Porque felicidad y paz son inseparables, no podéis tener felicidad si no estáis en paz.
Adorado y amado Santo Maestro que nos desea el más elevado bienestar, que vivió su vida entera en la búsqueda interior de aquello que podría beneficiar a la humanidad, de aquello que llevará al hombre más allá de la pena y le otorgará verdadera y duradera felicidad. Felicidad que no disminuya ni se desvanezca, porque cualquier búsqueda que se mueva en dirección equivocada, termina en desilusión y frustración. Queriendo evitarnos la locura, él nos dice qué es la vida mundana. Nuestras escrituras también: el Mahabharata, el Ramayana, todos los Puranas están llenos de descripciones acerca de como es el mundo, cual es su valor, cual es su verdadera naturaleza, dándonos experiencia probada. ¿Por qué debemos pasar nuestra vida entera sobrellevando las mismas experiencias y luego de eso la vida se apaga? ¿Por qué no beneficiarnos de la experiencia del mundo desde su creación?
El entregarse a un deseo, el desobedecer la ley divina que fue hecha para el bienestar, que fue causa del destierro del primer hombre y la primera mujer, abandonando así un paraíso maravilloso y perfecto. Esta lección, base del Judaísmo, Cristianismo e Islam, es una señal perdurable de lo que la vida os hará si os sometéis como esclavos al deseo y desobedecéis las grandes leyes que han sido hechas para vuestro bienestar.
Hoy es Sankranti y miles y miles de personas de toda India, de diferentes culturas, diferentes naturalezas y hábitos han venido a darse un baño en el Ganga. ¿Por qué? ¿Qué significa esto? ¿Qué es lo que golpea adentro y los lleva irresistiblemente hacia el Ganga en este día? Es lo que se les ha puesto en la mente, en lo que ellos, su familia, su tradición creen. A pesar de venir de diferentes partes de India todos tienen la misma idea: "Sankranti es un día sagrado. Debo ir y darme un baño. Es muy meritorio y elevador. Dios se sentirá agradado y será una bendición para nosotros." Así que cualquier cosa que esté en nuestra mente, cualquier creencia es la fuerza propulsora que hace que hagamos cosas. Nuestras acciones dependen del contenido de nuestras mentes. Los pensamientos positivos se manifiestan como acciones positivas; los pensamientos negativos se manifiestan como acciones negativas.
Ahora, pensemos un momento: de cinco y quince a cinco y cuarenta y cinco todos nosotros estábamos en meditación. Cada uno debería saber el contenido de su mente en ese momento. ¿Cuál era el contenido? El contenido solo puede ser aquel que hemos puesto, aquello que permitimos entrar, para descansar y ahí quedarse. No puede ser otra cosa. Por lo tanto, debemos aprender estudiando, estar atentos al contenido de la mente durante la meditación, ¿qué es lo que ha entrado en nuestra mente?, si nosotros u otra persona, o si la forma en que vivimos dio libre acceso a que eso entrara y se quedara. Debemos pensar, vale la pena el conocerlo. Y para ayudar en forma positiva, para enriquecer la mente con el tipo correcto de pensamientos e ideas -elevando, purificando, sublimando noblemente- es que se hacen estos estudios espirituales diarios y se escucha atentamente el satsanga diario. Estos pensamientos poderosos transformadores, serán el fresco contenido de la mente. Y si este proceso se mantiene con lógica, incluso si algo de naturaleza contraria entra, es empujado gradualmente hacia un rincón, se va debilitando y finalmente muere de muerte natural. No es de admirarse que todos los grandes Maestros hayan dado la mayor importancia al estudio espiritual y a satsanga, porque estos son canales para enriquecer nuestra mente con el tipo correcto de pensamientos sublimes y elevados, de pensamientos nobles que transforman.
De estos pensamientos poderosos Gurudev ha seleccionado cuatro maravillosas recetas, cuatro maravillosas máximas como guía, cada una dotada de un mundo de significado. Estas cuatro palabras están aquí para llenar nuestra vida de paz y gozo, libre de inquietud, pena, choque y conflicto. Estas cuatro palabras son: Servir, amar, meditar y realizarse.
Servir: cuando no pensamos en nosotros y buscamos servir a otros pasan dos cosas: nuestro ego se vuelve menos importante y el brote del egoísmo se va eliminando gradualmente. Porque cuando se es egocéntrico y egoísta la paz no es posible, la felicidad no es posible ni para nosotros ni para los demás.
Amar: aquí significa específicamente bhakti, amor a la Realidad Suprema. Con bhakti nos sintonizamos y hacemos contacto o creamos una conexión entre nosotros y aquello que es profundo, perfecta paz, paz que sobrepasa todo entendimiento, aquello que es perfecto gozo, que es Paramananda (bienaventuranza suprema). Y naturalmente, cuando nos relacionamos, hacemos una conexión con aquello que es la encarnación misma; infinita, ilimitada, incommensurable océano de esa misma cosa -entonces, ¿quien en el mundo puede evitarnos tener esa paz y ese gozo? Por eso amemos, conectémonos a esa suprema paz y gozo, a ese océano de paz y gozo, porque entonces aquello que nadie puede tener nosotros lo obtendremos. Aquello que no está disponible en este mundo estará disponible para nosotros, no importa donde, ya sea que poseamos algo o no, que tengamos algo o no, tendremos gozo, tendremos un estado supremo de plenitud y satisfacción.
Meditar: ¿por qué el meditar por poco tiempo? Ya que logramos esta conexión, elevémosla hacia su lógica conclusión; y nosotros mismos nos transformaremos en una encarnación de paz. En vez de experimentar la paz y el gozo de lo Divino, nosotros mismos seremos el océano mismo de paz y gozo. Nosotros mismos seremos divinos. Pongamos fin a este olvido de una vez por todas y brillemos de divinidad.
Realizarse: mantengamos lo que se ha dicho en este momento como la suprema meta de nuestra existencia. No lo olvidemos ni por un momento. Cada día, a la salida del sol, al comienzo del día, mantengamos la realización como nuestra meta suprema. Permitamos que ese sea el verdadero sentido, guía, y fuerza propulsora de nuestra vida. Dejemos que nuestra vida vibre de aspiración por la realización. Que este principio, esta máxima e inspiración, este único factor de realización, enriquezca nuestra vida entera, nuestros pensamientos, nuestros sentimientos, nuestras acciones. Dejad que ello domine nuestra vida entera, para que vivamos nuestra vida y dirijamos nuestras acciones hacia esa gran consumación de realización que es la liberación.
Servir, amar, meditar y realizarse; estas cuatro palabras significativas tienen una relevancia para cada uno de nosotros en nuestro intento de buscar y encontrar felicidad, mientras vivamos sobre esta tierra que es anityam: asukham duhkhalayam asasvatam (evanescente, sin felicidad, morada de sufrimiento, impermanente). Mientras buscamos felicidad sobre esta tierra que es: janma mrityu jara vyadhi duhkha (nacimiento, muerte, vejez, enfermedad, dolor). Mas a pesar de ello, podremos obtener éxito total, al obtener la más elevada felicidad, la más elevada bienaventuranza, la más elevada paz y satisfacción si nos apoyamos en estas cuatro palabras, si meditamos sobre su significado y lo manifestamos en nuestra vida. Ellas nos llevarán a la paz y al gozo.
Dios los bendiga, les deseo paz y alegría de la más elevada calidad, no de segunda ni de tercera ni de cuarta, no paz mezquina, mezquina, mezquina; paz y alegría sin paralelo, única, suprema, de la cualidad más elevada, paz divina y gozo que es siempre nuestro derecho de nacimiento. Para obtener esto habéis venido a este mundo de dolor y muerte; para obtener esto habéis sido bendecidos con la condición humana, con el poder de pensar, sentir, razonar, escuchar, recibir y comprender.
Que hoy sea el comienzo de un vigoroso ascenso hacia ese estado de paz que os está esperando, de cuestionamiento y logro, de búsqueda y encuentro; os está esperando. No perdáis la oportunidad.


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Actualizada el sábado, 7 de abril de 2001

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