Texto: Lygia Godoy

Foto de Eliege Florêncio

A Barra da Tijuca, tem o privilégio de acolher uma das figuras mais festejadas do Carnaval e da cultura carioca, o Professor Júlio Machado que há décadas milita com alunos de todas as idades, do fundamental ao ensino superior, sempre reverenciado e respeitado por colegas e principalmente por seus muitos alunos e ex- alunos. Sua competência e compromisso com a educação de qualidade não o transforma em uma pessoa sisuda, apesar da seriedade com que encara seu trabalho, desenvolvendo-o sempre de maneira suave, porque é consciente de que aprender não deve implicar em sacrifício ou auto-flagelação.

Começou a desfilar no Salgueiro levado por seu aluno Neném, filho de Isabel Valença, que à época estudava no Colégio Veiga de Almeida, na Tijuca. A Escola de Samba estava na era dos enredos afro e Fernando Pomplona e Arlindo Rodrigues pediram que ele viesse de Xangô, junto com mais quatro pais de santo, o enredo era "Bahia de Todos os Deuses". Três pais de santo ficaram doentes e ele acabou vindo como destaque principal, por assim dizer. Chegando o desfile na Central do Brasil, área de dispersão – o desfile acontecia na avenida Presidente Vargas – o carnavalesco lá estava a esperar a escola. Júlio Machado foi por eles saudado e consagrado o Xangô do Salgueiro. Dali para cá, sempre vem de Xangô, mas sempre bem colocado no enredo, adequado, de maneira inteligente.

Os grandes desfiles de fantasia também contam com Júlio Machado e seu Xangô, uma fantasia que pesa de 80 a 100 quilos. Para vesti-lo, conta com dois ou três funcionários de apoio e mais uma mãe de santo para o necessário apoio espiritual.

Há anos dando aulas na Faculdade Hélio Alonso, dentre outros colégios, sempre sustentou suas fantasias – O Xangô sempre deu condições ao professor Júlio de sobreviver e sustentá-lo cada vez com maior segurança e generosidade.

Uma das homenagens que mais o emociona foi feita por alunos seus, crianças para quem distribuía balas e bombons além de dar aulas. Certo dia um aluno lhe disse o seguinte "- Professor, o senhor é um bonecão, não é bonequinho porque o senhor é muito grande. O senhor é bonecão porque dá balas para as crianças." As crianças do Colégio Veiga de Almeida pintaram um retrato de Júlio Machado onde estava escrito Júlio Bonecão. Espiritualmente, relata o professor, sempre o aconselharam que estaria muito bem acompanhado por essa imagem que as crianças criaram de "bonecão", e isso nunca lhe fez mal, somente bem. De um lado o Bonecão, de outro Xangô.

Segundo o professor de História Júlio Machado, dar aulas em Pré-Vestibular exige muito do profissional de educação, que tem que se posicionar como um artista, ter jogo de cintura, além de saber muito bem a matéria e saber transmiti-la, porque é um curso livre e o aluno não tem qualquer compromisso, está no mesmo nível que o professor. Alguns alunos não têm a mínima formalidade, pintam e bordam sabendo que nada lhes acontece. No colégio e faculdade é diferente, dá maior segurança ao professor porque parece uma família. A proteção é maior.

-Se houvesse uma real democracia racial no Brasil, a reserva não seria de 40% de vagas no ensino superior, seria meio a meio – ressalta o professor Júlio Machado – igualdade de condições, essa reserva já demonstra que não há democracia alguma. O Brasil é um país negro não é ariano, é preciso uma real democracia em todos os segmentos.

Como um mero servo de Xangô, Júlio Machado afirma que levará seu Pai à avenida enquanto "ele" assim o determinar. A Escola de Samba é um culto afro-brasileiro, uma procissão. O Mestre Sala é Ogum protegendo e cortejando a Porta Bandeira. A Ala das Crianças os Erês soltos na avenida. As Pretas Velhas a ala das baianas, que na maioria são rezadeiras, benzedeiras, catimbozeiras. Na bateria estão os ogãs rufando os atabaques. As mulheres e os homens nus, são os "compadres e comadres", os Exus soltos na Avenida.

Na verdade é uma procissão em curso e para os gringos e para a cultura branca patriarcal dominante seria muito feio reconhecer essa licenciosidade, domínio da raça negra, mas é plena e total a convicção de Júlio de Xangô sobre o que fala, qualquer que seja o enredo, Bromélias ou Santos Dumont, tem essa "macumbada" toda gloriosa na avenida. Eles não têm consciência disso. É um culto. E assim sendo ele sempre entra na avenida pedindo perdão e explicando que não profanação, sim reverência, homenagem à cultura.

Estandarte de Ouro, também é "Hors Concours" em fantasias na passarela, desde que Clóvis Bornay não quis mais desfilar, apesar de sua insistência. A Riotur o premiou em 2000. Também deixou seu depoimento gravado no MIS (Museu da Imagem e do Som).

São 40 anos de Xangô e 30 anos de passarela e enquanto der e puder e lhe for permitido continuará, apesar do custo da fantasia – um carro zero – apesar do peso – de 80 a 100 quilos – apesar da premiação – cerca de cinqüenta reais-. Júlio Machado continuará, pois seu maior compromisso é com a cultura, com o prazer, com a história. Contribuir de alguma maneira para que a paz tenha espaço garantido através da arte, da beleza.