En esta experiencia, uno se percata, de forma nueva, la presencia de Dios en la propia vida.

El don otorgado en este "bautismo" no es el principio de la actividad del Espíritu Santo en la propia vida, sino más bien un paso o progresión ulterior en el compromiso de fe con el Señor.

La palabra "bautismo" significa "sumergir" verdaderamente, Usualmente la persona que se "bautiza" en el Espíritu Santo se sumerge espiritualmente en Jesús para que, coma en el caso de Juan Bautista, Jesús pueda seguir creciendo en uno,

Para la persona que así lo recibe, el Espíritu toma una nueva visibilidad, trae un sentido más profundo de la presencia del Cristo resucitado, un fresco vigor en la oración, y un mayor celo en dar testimonio de la obra de Dios en la Iglesia y en el mundo.

El "bautismo" en el Espíritu Santo se recibe usualmente dentro del contexto de un grupo de oración. Sin embargo, se puede recibir de igual manera en la intimidad de una habitación cuando, en oración, invocamos la presencia del Espíritu de Dios para que more en nosotros, y de nuevo nos consagramos a El con el propósito de ser sus fieles discípulos.

Quiero aprovechar su sección de la Revista MENSAJE "Preguntas y Respuestas" para hacerle las siguientes preguntas,

Los nacidos de nuevo son todos aquellos que aceptan a Cristo como el Señor y el Salvador de sus vidas.

El aceptar a Jesús significa que El tiene que Ilegar a ocupar el lugar más importante de mi vida. El tiene que Ilegar a ser mas importante que esposo, esposa, hijos, padres.. .y definitivamente más importante que las cosas de este mundo como el dinero, el poder, el placer y muchas otras cosas mas que la Biblia clasifica como mundanas o materialistas.

El aceptar a Jesús significa que, porque reconocemos el Señorío de Cristo sobre nuestras vidas, nos convertimos en verdaderos discípulos. Dejamos de ser católicos a medias para ser auténticos católicos que son capaces de dar testimonio de su fe a troves de una vida auténticamente vivida en el Señor y para el Señor.

Finalmente, el pacer de nuevo significa dejar que el Espíritu Santo viva en nosotros, actué en nosotros y a graves de nosotros y sea la fuerza que nos santifique y nos encamine a graves de Cristo hacia el Padre.

Jesús le dijo a Nicodemo, " En verdad lo digo, El que no renace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo que nace de la carne es nace, y lo que nace del Espíritu es espíritu."

El que nace del Espíritu es aquel que, dejando atrás las cosas del mundo se entrega a Jesús para convertirse en su fiel discípulo.

Con relación a su segunda pregunta, quiero decirle que carismáticos somos todos los bautizados.

La palabra carisma significa dones. Dios porque nos ama nos do un sin numero de dones para que podamos ayudarnos mutuamente, física y espiritualmente en un mismo espíritu de amor,

San Pablo nos dice, "A todos se nos ha dado a beber del único Espíritu. Ustedes son el Cuerpo de Cristo, y coda uno en particular es parte de El. Dios arreglo el cuerpo, dando mas honor al que le faltaba para que no haya divisiones dentro del cuerpo, sino que mas bien coda uno de los miembros se preocupe de los demos. Cuando uno sufre, todos los demos sufren con el, y cuando recibe honor, todos se alegran con el. Así, pues, Dios nos ha establecido en su Iglesia..," Y San Pablo sigue su exhortación animándonos a compartir los muchos dones o carismas que Dios nos ha dado para el bienestar común.

El termino "carismático" también se utiliza actualmente para clasificar a grupos católicos que veneran con singular devoción al Espíritu Santo a graves de la oración y la alabanza.

Todos los días me encuentro con personas que han sido sanadas milagrosamente. Ciegos que reciben la visión, paralíticos que recuperan el control de sus miembros.

Conozco también a hombres y mujeres que estaban desahuciados y que hoy día, por la gracia de Dios, se encuentran completamente sanos.

Si, Alejandro, el Señor Jesús, porque vive en nosotros y con nosotros, sigue sanando a Su pueblo, como lo hizo hace 2,000 anos cuando estaba con un cuerpo humano entre nosotros.

¿Por que la genio se cae en los grupos carismáticos cuando se les pone las manos en la cabeza?

Tres pueden ser las causas de que una persona pierda las fuerzas y caiga al recibir la imposición de las manos.

Primero, la misma persona puede desear caerse y de hecho se tira hacia atrás. Segundo, puede ser una reacción puramente emotiva. Tercero, a mi me consta que en muchos casos, es verdaderamente un fenómeno sobrenatural, un don de Dios, ya que "el descanso en el Espíritu" que es como se llama la caída, es un regalo gratuito.

Ni el caer, ni la duración de estar descansando en el suelo depende de uno, sino de Dios.

Desde antaño, el ancla (usada por los navegantes desde que comenzaron a surcar las aguas) ha sido símbolo señal de seguridad y de esperanza. Existe evidencia de que los Judíos aun cuando no sobresalían en navegación también usaron este símbolo antes de la época de Cristo.

Los primeros Cristianos recogieron este signo para expresar su propia esperanza y para simbolizar la seguridad que da la fe en épocas difíciles y de tribulaciones, tanto

persecuciones. Frecuentemente vemos que se unen el ancla y el pez símbolo de Cristo (y de los cristianos). Este símbolo unido expresa la convicción de que nuestra fe y nuestra esperanza nuestra ancla es el propio Jesús.

El autor de la carta a los Hebreos 6:19 explícitamente usa este símbolo, señalando que nuestra esperanza en Jesucristo y en Su sacerdocio es "como ancla segura y firme."

La letra E que con frecuencia acompaña al ancla es probablemente una abreviación para "elpis," palabra Griega para "esperanza."

¿Que dice la Iglesia Católica sobre la teoría de la evolución? o, como algunos dicen, la teoría de que venimos de los monos?

Al igual que usted, han sido y son muchos los científicos y teólogos que han tratado de abarcar ese candente tema sin encontrar una respuesta que pueda satisfacer a todos.

Los evolucionistas, es decir, los que están de acuerdo con la teoría de la evolución, se basan en hallazgos y deducciones antropológicas y biológicas para corroborar su tesis de que todo ser viviente, incluso el ser humano desciende de organismos simples que, a través del tiempo, han desarrollado órganos y cuerpos mas complejos que le han servido para los distintos ambientes en que les ha tocado vivir.

Los creacionistas, es decir, los que toman al pie de la letra el relato de la creación tal y como aparece en el libro del Génesis (el primer libro de la Santa Biblia) dicen que Dios creo todo muy parecido a como lo vemos hoy día y que, como dice la Biblia, El creo a un hombre y a una mujer y que de ellos venimos todas las personas.

Antes de continuar es importante mencionar aquí que, de acuerdo con la teología moderna, el relato de la creación como aparece en los dos primeros capítulos del libro del Génesis, no es un tratado histórico, sino mas bien una historia inspirada por Dios a través de la

Como en medio de las cual los autores tratan de enseñar que si bien es cierto que la creación existe es porque también existe alguien que la creo. A Ese Creador, desde los principios del monoteísmo se le ha Ilamado "Elohim," palabra que significa SENOR.

Es importante, por lo tanto, que comprendamos que los autores del Génesis no estaban interesados en la historia sobre como comenzó todo, como tal vez lo pudiéramos estar nosotros hoy día con nuestra mente mas científica y analítica. Ellos solamente les interesaba anunciar el mensaje que habían recibido de Dios de que El es el Señor de todo lo creado y todo lo que ha sido, es y será, es obra de Dios.

A los autores del libro del Génesis también les interesa mucho hacer caer en cuenta a los que reciben este mensaje sobre la creación que de todo lo creado, el ser humano es la cúspide de la creación de Dios, ya que el es el Único de entre todos los seres vivientes que por sus capacidades de conocer y amar se asemeja mas a su Creador.

Después de todo lo dicho, creo que podemos afirmar que la Iglesia Católica no niega que el mundo esta en un constante progreso. Por el contrario, sabemos perfectamente que el mundo esta en constante noción que necesariamente producen cambios, muchas veces radicales.

Sin embargo, el papel de la Iglesia, como portavoz y como maestra de la Palabra de Dios, será siempre enseñar que, aunque tal vez hayan ocurrido cambios grandes en el desarrollo del mundo, Dios es Señor de todo lo creado...Fue El quien dio el don de vida, desde la primera hasta la mas reciente, es El quien nos mantiene vivos, y es a El a quien completamente pertenecemos,

No, no es cierto que las personas que no pueden hablar en len no tienen el Espíritu Santo. El Espíritu de Dios se manifiesta, Gustavo de distintas maneras a través de nuestras vidas. ¿Quienes son nosotros para imponerle limites y condiciones a Dios?

Cuando San Pablo habla de los clones que Dios da a los creyó dice que solo algunos recibieran el don de lenguas. Escribiendo Corintios dice, "Hay diferentes dones espirituales, pero el Espíritu el mismo. A uno se le da hablar con la sabiduría del Espíritu, a enseñar cosas profundas que vienen del mismo Espíritu, a otro da en el mismo Espíritu la fe, a otro se le comunica el don K hacer curaciones, a otro el don de hacer milagros, a otro el do, profecía.

A otro el Espíritu le concede el distinguir lo que viene del que del mal espíritu, a otro el don de lenguas, y a otro la capacidad para explicar lo que se dijo en estas lenguas. Y todos estos d< son obra del mismo y unido Espíritu, el cual los reparte a cada como quiere.

Así pues, Dios nos ha establecido en su Iglesia. En primer lugar Apóstoles en segundo lugar los profetas, en tercer lugar maestros. Después viene el don de hacer milagros, después el de curación, la asistencia material, la administración en la Iglesia el don de lenguas.

6Acaso son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Son lo maestros? ¿Pueden todos obrar milagros, o curar a los enfermo hablar en lenguas, o explicar lo que se dijo en lenguas?

Todo "don" de Dios es para equipar al creyente en alcanzó plenitud en el amor. Bien nos dice San Pablo que si hablara todas Ias lenguas de hombres y ángeles, y nos falta el amor, n somos.

Le aconsejo, Gustavo, que lea los capítulos 12,13 y 14 de la primera carta de San Pablo a los Corintios.

En el capitulo 12 de la primera carta a los Corintios San Pablo habla de la variedad de los clones que provienen del Espíritu Santo y enumera algunos. Esos dones son capacidades, dadas a personas que viven bajo la acción del Espíritu, para que puedan ayudar a los demás. Así, por ejemplo, San Pablo menciona el don de hacer curaciones, o sea, que Dios usa a ciertas personas como instrumento para sanar, capacitándolas con ese don. El Espíritu Santo, por medio de sus dones, actúa a través de nosotros para el servicio de los demás. Pasamos a ser instrumentos suyos para ayudar.

El hablar en lenguas es algo que podríamos llamar un gran don de oración. Nos permite dar expresión a nuestro profundo deseo de amar, alabar y adorar a Dios, usando palabras nuevas, que no comprendemos. A veces se las oye como algo extraño, como balbuceos de niño o como idiomas desconocidos. Una mezcla de sonidos, pero, hay algo mas en todo ellos. El Espíritu Santo desata nuestra lengua y nos da un lenguaje para comunicarnos con Dios. No lo entendemos, pero El si. Al usarlo sabemos que estamos orando, alabándolo.

Las palabras humanas se gastan, envejecen, se cansan. Has tenido la experiencia de sentir un deseo de orar, y no saber como expresar lo que querrías decir? A veces se trata de una angustia, una pena o una alegría muy profunda que se queda sin poder ser expresada. Cuando el Espíritu te concede este don, tu propio espíritu manifesté en estas palabras extrañas lo que tu lenguaje habitual es incapaz de expresar. San Pablo dice algo semejante en su carta a los Romanos, "Además el Espíritu nos viene a socorrer en nuestra debilidad, porque no sabemos que pedir ni cómo pedir en nuestras oraciones. Pero el propio Espíritu ruega por nosotros, con gemidos y suplicas que no se pueden expresar" (8:26).

Ahora bien, personas que no entienden esto dirán que es asunto emocional, que todo es psicológico. Algunos le reprochan a esta oración el ser anti intelectual, y aun hay alguno que lo ha atribuido al demonio. Un conocido sociólogo dice que no puede comprender para que nos iria a dar Dios un idioma que no pudiéramos entender. Ese sociólogo esta errando el blanco. Ese lenguaje expresa una oración mas profunda, no se trata de que entendamos, no es que Dios nos este diciendo algo, nosotros estamos en comunicación con Dios y El entiende perfectamente y recibe nuestras plegarias que el Espíritu Santo nos mueve a dirigir a Dios de esta manera tan hermosa. Su manera.

Conozco a personas que recibieron este don mientras se encontraban rodeadas por un grupo grande que cantaba en lenguas. Algunos lo han recibido cuando estaban orando a solas, y han empezado a hablar con palabras que jamas habían pronunciado antes.

Nadie podrá explicártelo bien, ya que es algo que se tiene que experimentar, y primero desearlo. Pero no pienses ni por un minuto que hablar en lenguas es el corazón de la vida en el Espíritu. El corazón de ella es Jesucristo, y el poder del Espíritu Santo para guiarte hacia la realidad viviente de tu Señor y Salvador. Todo lo demás se sigue de ahí.

En el capitulo 14 de la primera carta de San Pablo a los Corintios se nos da una dirección extensa del hablar en lenguas, alertándonos a ser prudentes y orar en lugares y momentos específicos, ya que "cuando la iglesia se encuentra reunida, si todos están hablando en lenguas, y entra un simple oyente o un incrédulo, creerá que ustedes se han vuelto locos" (I Cor. 14:23). Pero ante todo, es fácil discernir la autenticidad de quienes poseen los dones del Espíritu, cuando en congresos o asambleas publicas hay coordinación y control en las personas que para ejercitar tales dones, se someten a la dirección de quienes están puestos precisamente para coordinar estos dones, "porque Dios es Dios de paz, no confusión." I Cor. 14:33).

¿Por que hay gente que alza las manos en la Iglesia?¿De donde viene eso?

Sabemos que la costumbre de alzar las manos en señal de oración, se remonta a los tiempos de Moisés. Dios le ordena elevar sus manos mientras el pueblo judío atraviesa temeroso las aguas divididas del Mar Rojo. Es costumbre que pasa de generación en generación y fue aceptada por la comunidad cristiana primitiva.

Cuando la separación entre el sacerdote que preside las celebraciones Eucarísticas y la comunidad que participa en ella empieza a convertirse en costumbre, algo penoso tiene lugar, La Misa empieza a ser algo que "hace" el sacerdote. ¿Que hacen los fieles? Nuestra obligación es solo la de "oír" la Misa. El sacerdote do la espalda a la comunidad y dice la Misa iel solo! en una lengua que pocos entienden. ¿Recuerda?

Por lo tanto es solo el sacerdote el que eleva sus manos en señal de adoración o alabanza en varios momentos de la Misa. Mientras tanto los fieles rezan sus rosarios o leen sus devocionarios o hacen sus novenas. Cosas todas santas y buenas pero que están fuera de sitio mientras celebramos la Eucaristía.

Ya vamos perdiendo la costumbre de preguntar " ¿quien dice la Misa?" y cosas parecidas. Caemos en cuenta de que el papel de nuestro hermano el sacerdote no es el de decir, sino el de presidir, el de guiarnos en ese banquete, en esa celebración que es "suya y nuestra".

Y ahora a su pregunta. Un fenómeno nuevo -nuevo para nosotros, viejo en la historia de la Iglesia- empieza a renacer. Hermanos y hermanas que alzan sus manos en momentos de alabanza, en momentos de oración, de petición junto con el sacerdote. Hermanos que expresan con sus gestos lo que se encuentra en sus corazones. ¿No hacemos esto en nuestra vida ordinaria? Expresamos con un beso, con un abrazo, con un apretón de manos nuestro cariño o respeto por otros. ¿Por que no hacerlo cuando hablemos cara a cara con el Señor?

El haber rescatado esta tradición pérdida lo debemos en gran parte a un movimiento bien bello que ha surgido recientemente en la Iglesia, el Movimiento de la Renovación Carismática. Grupo que nos enseña, entre muchas otras cosas, el hacer que todo nuestro ser, incluido el cuerpo, sea una ofrenda a Dios y parte activa de nuestra vida de oración.

Existen tantas denominaciones o iglesias cristianas diferentes porque cada cual dice que es la verdadera y por lo tanto asegura tener la verdad, iDios es la verdad! El es la verdad perfecta y absoluta,

La Biblia en numerosas ocasiones se refiere a Dios Ilamandole "La Verdad." San Juan, entre otros escritores bíblicos, habla de la verdad refiriéndose a Dios cuando dice, Hijitos, no amemos con puras palabras y de labios afuera, sino verdaderamente y con obras. Esto nos daré la certeza de que somos de la verdad" (1 Juan 3:19).

Partiendo de la realidad que Dios es la verdad, ahora podemos entender por que es que Jesús dice de si mismo que EI es la Verdad.

"Que todos sean uno como TO, Padre, estas en Mi, y Yo en Ti. Sean también uno en nosotros, así el mundo creerá que TO me has enviado." (Juan 17:21)

Jesús quiere, por lo tanto, que seamos una Iglesia...una comunidad de creyentes. Solo así, el mundo creerá que verdaderamente somos cristianos, y que vivimos de acuerdo a nuestro Maestro, que es Ia Verdad.

Jesús instituye una iglesia, basada en una religión que Ilegara a conocerse como "el cristianismo" (seguidores de Cristo). E precisamente, por la unidad que había entre los primeros cristiano: que muchos quedaban impresionados y se añadían a sus fila: Evidencia de esta hermandad nos la do los Hechos de los Apóstales:

capitulo dos. Primero, con la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles, el día de Pentecostes. San Lucas nos dice que solo ese día alrededor de 3,000 personas se unieron a ellos. iEran uno en un mismo espiritu!

Segundo, el mismo libro nos dice seguidamente que los cristianos "acudían al Templo con mucho entusiasmo y con un mismo espíritu y compartían el pan en sus casas, comiendo con alegria y sencillez y el Señor cada día integraba a la comunidad a los que habían de salvarse."

El Señor Jesús fundo solo una Iglesia, no 40,000 diferentes es por eso que le dice a Pedro: "sobre esta piedra edificara mi Iglesia" (Mateo 16:18). Esa iglesia, que al principio se le conocía solo como "cristiana," mas tarde, del ano 60 en adelante, se le conoció también como "católica" palabra que significa universal, ya que a la iglesia, o comunidad, que Jesús había instituido, se incorporaban, mas y mas hombres y mujeres de diferentes razas, idiomas, culturas y paises del mundo entonces conocido.

Concluyo este espacio con la recomendación que nos hace San Pablo en su carta a los Efesios,

"Los invito pues, yo, ' el preso de Cristo,' a vivir de acuerdo con la vocación que han recibido. Sean humildes, amables, pacientes, y sopórtense unos a otros con amor.

Mantengan entre ustedes lazos de paz, y permanezcan unidos en el mismo Espiritu sean un cuerpo y un Espíritu, pues al ser Ilamados por Dios, se dio a todos la misma esperanza.

Uno es el Señor, una la fe, uno el bautismo. Uno es Dios, el Padre de Todos, que esta por encima de todos y que actúa por todo y en todos."